唐僧取经系“偷渡”出境

《西游记》依托的是一个真实的故事,这就是后来人们广为传颂的唐僧取经的经历。唐太宗（李世民）贞观年间（公元627年至649年）,僧人玄奘为了弄清佛经教义,决心到天竺（印度）取经。他经历了千辛万苦,前后花了十七年时间（小说中说的是十四年）,来往几万里路,终于到达印度,     

张掖的《西游记》故事

甘肃张掖是历代高僧到“西天”(印度)取经路过的地方,史志明确记载的有两次:第一次是东晋隆安三年(399)四月,法显和尚与他的同学慧景、慧应、慧嵬与道整等,从长安(今西安)出发,前往印度取经。他们经过青海,翻越祁连山,走出扁都口,直到张掖。张掖当时是北凉国的都城,国王段业听到著名高僧来此,便邀请他们留住下来。期间,法显与张掖的和尚智严、慧简、僧绍、僧景、宝云等人结为同志,共磋佛事。夏坐三月后,于秋初西行取经。第二次是唐朝贞观三年(629),高僧玄奘从长安出发,经天水、兰州、张掖,出玉门关,逾葱岭去印度取经。至贞观十九年,东经敦煌、酒泉、张掖、武威、兰州,回到长安,历时17年。     

玄奘及其历史贡献

历史上的确有玄奘这个人,但他的人生经历与《西游记》中的玄奘(即唐僧)有明显的不同。玄奘在印度生活学习了十四年,得到了很多印度高僧的指点,因此,他的佛教思想很接近于印度佛学。而很多佛教流派在中国传播的过程中,都作了相当的改变,以适应当时的中国国情,因此与印度佛教有较大的不同。他克服种种困难,去印度取经,他在翻译理论与实践、佛教的发展、对外交流方面都做出了重要的贡献。     

西游印度记

三藏法师玄奘(公元602—664年),俗称“唐僧”,于唐太宗贞观三年(公元629年)向天竺走去,天竺即今印度,贞观十九年(公元645年)回到长安,长安即今西安,前后17年。小说名著《西游记》写唐僧“西天取佛经”81难故事,电视连续剧更映得红红火火。国际民间叙事文学研究会第11届大会1995年在印度举行。我得到组委会秘书长、印度语言中央研究院汉都教授之邀请,向心羡已久的唐僧取经的“西天佛国”行去。加尔各答剪影我和北京大学段宝林教授结伴,乘泰国航空公司的飞机由香港1995年1月4日经曼谷飞印度东方大城市加尔各答。加尔各答是印度的“上海”,是大…     

山西之最

最早去印度取经的人 中国僧人中最早去印度取经的是法显。法显是东晋高僧,著名的旅行家、翻译家,临汾人。法显到印度取经的时间,比唐僧（玄奘）西域取经早200多年。     

集佛学家探险家翻译家于一身的东晋高僧法显

正提及山西古代的"归侨精英",据目前所掌握的资料显示,非东晋高僧法显莫属。他故乡在山西省长治市襄垣县龚家沟(古属并州上党郡),生于晋成帝(司马衍)咸和九年(公元334年),卒于宋武帝(刘裕)永初元年(公元420年),享年86岁。当时法显出国既不是观光,也不是谋生,而是为了取经。他65岁才从长安出发,历时约15年,在游历了近30个国家之后,在佛教的发源地印度觅得真经戒律,     

古刹重光——从港澳高僧灵春、慈森修复祖庭说起

1991年9月(佛历2535年9月),中国佛教协会会长、全国政协副主席赵朴初,得知港澳高僧灵春、慈森献捐资修复五台山尊胜寺之后,特为该寺补壁题写“舍身往返东西取经誓度群迷,文殊大悲无尽千秋尊胜招提”的书法,阐述了印度佛陀波利祖师开创该寺的经历与功绩.现居香港、澳门的高僧灵春、慈森二位法师,以爱国、爱教、爱家乡的态度,献捐资300余万元,修复了祖庭——尊胜寺.同时,二位高僧为沟通海峡两岸佛教界的联系,增进佛教徒之间的相互了解和友谊,作出了积极的努力.     

西天取经第一人

西天取经第一人提起西天取经,人们自然会想到《西游记》中“唐僧取经”的神话故事。然而,历史上西行印度取经的拓荒者非唐代高僧玄奘,而是早于唐僧二百余年的东晋高僧法显。法显（约３３７－－约４２２年）,本姓龚（名不详）,平阳郡武阳（今山西襄垣县）人。年仅三岁...     

高老庄旧事

据史书记载,唐贞观四年（630）,著名僧人玄奘从长安去天竺（今印度）取经,曾途经温宿（时称跋禄迦、亟墨、拨换）,翻越温宿木扎特古道上的穆素尔岭后,继续西行。明朝小说家吴承恩根据玄奘西天取经的经历编写的神魔小说《西游记》中写道,高老庄是猪八戒入赘并眷恋的地方。自古以来,高老庄是一幅优美清新的田园画卷,是一个典型的世外桃源。吴承恩笔下是如此描述的：只见那茅屋重重,错落有致,可见人丁兴旺,生活富庶。密密的竹篱笆扎在茅屋周围,门前栽着参天大树,浓荫蔽日。     

印度的中国研究所

位于德里大学附近的中国研究所(theInstituteofChineseStudies,ICS),是印度一所专门从事中国问题研究的权威学术机构,代表着印度中国学研究的一流水平。中国研究所的前身——中国研究小组(theChinaStudyGroup),是印度德里大学(theUniversityofDelhi)、贾瓦哈拉尔·尼赫鲁大学(JawaharlalNehruUniversity,JNU)、发展中     

瑞宝阁藏金铜佛像研究（三）东北印度帕拉风格造像（7-12世纪）

东北印度曾是一个高度佛教化的地区,印度各地佛教徒也曾奔赴此地取经学道,因此该地区融入了由各地怫教徒带人的文化艺术。印度佛教在12世纪中叶被回教消灭,帕拉佛教造像也随着帕拉王朝的毁灭而终结。     

主题词：关于“驴子为什么要远行”的考证

来自旅游资讯网点击指数:话说唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。他们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘选中,出发经西域前往印度取经。     

瓜州石窟寺玄奘取经图探究

瓜州县境内石窟寺中保存有6幅玄奘取经图,图画的情景构成与《大慈恩寺三藏法师传》中描述的玄奘过瓜州的经历完全一致,是研究真实玄奘取经最直观的资料。     

古籍中的海外游记专著

中国人对外国的游览和了解,可推溯到一千多年前.其实,从客观上讲,唐僧到西天取经,也带有旅行的成份.因而,史书《大唐西域记》(简称《西域记》),或称《西域志》、《西域传》、《西域行传》、《玄奘别传》和小说《西游记》,亦可看作是海外游记专著之始.《西域记》是由唐释玄奘(602—664)口述,释辩机编的,共计十二卷.唐释玄奘是洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇附近)人,俗称唐僧,通称三藏法师,佛教法相宗创始人.辩机为道岳法师弟子,曾参与玄奘译经,后被腰斩.书成于唐贞观二十年(646年).以玄奘赴天竺(今印度、巴基斯坦一带)求法亲历和闻见的138个城邦、地区、国家为目,记其历史、地理、交通、物产、民俗、文化、宗教、政治、经济等情况,共12万余字.范围西抵今伊朗和地中海东岸,南达印度半岛和斯里兰卡,北至中亚南部和阿富汗北部,东迄中南半岛和印度西亚一带.此书既是研究佛教、中国新疆和中亚、南亚社会历史与中西交通的珍贵文献,也是窥见各国名胜古迹、风光风物、民俗风情的开山之作.书中所记阿耆(焉耆)、屈支(库车)和波谜罗川(泊米尔)、恒逻斯城(江布尔)等,多为史传所未载,有裨于唐西北民族与地理的研究.而且对摩揭陀国事叙述特详,尤为治印度史所必不可缺.现代学者对印度王舍城旧址、鹿野苑古刹、阿旃陀石窟     

印度人民大起义(1857-1859年的)性质及其在近代史上的意义

印度的民族解放运动,有了长久的历史,它经历了各个不同阶段和各种阶级利益的结合。它表现为被剥夺领土和特权上层王公与破产的下层农民手工业者的联合起义(即1857——1859年人民大起义);也表现为以工商业资产阶级为主体的印度国民大会的产生及中期所从事的有价值的活动;还表现在孟买无产阶级为营救自己的领袖而举行的政治性罢工进而演成的流血冲突。由此可以看出,资产阶级的僕从学者把印度的历史描写为驯服被教化的记錄多么荒诞可笑;同时我们也会看到,印度民族解放运动经历了怎样的艰(?)地战斗过程,从而了解印度国家为什么这样珍惜民族独立所取得的成果。     

古代名人考试逸闻

<正>科举考试据说始于隋朝大业元年(公元605年),到清朝光绪二十七年(公元1901年)举行最后一科进士考试为止,经历了1300多年。古代文人参加科举考试     

广东在贸易全球化中的中心市场地位——16世纪中叶至19世纪初叶

当今为世人瞩目的全球经济一体化,是经历了16世纪中叶至19世纪初叶以商品流通为基础的贸易全球化和18世纪中叶至19世纪工业革命后的产业全球化历史发展阶段的。本文拟就广东在贸易全球化中的中心市场地位作一探索,以求证于方家。一、中国是贸易全球化的大市场15、16世纪是世界历史发展的重大转折时期。1405—1433年中国郑和七下西洋;1492年意大利人哥伦布(C·Colonbo)发现美洲;1498年葡萄牙人达·伽马(Vasco·Da·Gama)绕过好望角开辟欧洲到印度的东方航线;1519—1522年葡萄牙人麦哲伦(F·D·Magalhāaes)作环球航行等航海的伟大壮举,从…     

秘境之旅：中印边境卡孜河谷考古记行

中国和印度是世界四大文明古国中的两个亚洲国家,有着两干多年的友好往来历史。中国的丝绸、瓷器和造纸技术曾传入印度,而印度的茶叶、棉花、制糖术也很早便传入中国。尤其是佛教从印度沿着“丝绸之路”传入中国,更是中印文化交流史上影响深远的一件大事。唐代高僧玄奘从印度求法取经的故事被明代人吴承恩改编成小说《西游记》之后,天竺——古代印度成为中国人心目中的“西天”,充满着神秘和传奇的色彩。     

泉界动态

中国钱币博物馆应邀出席南印度钱币学会第17届年会2007年1月26日,为印度共和国日(印度共和国成立于1950年),南印度钱币学会于1月27-28日召开了第17届年会。中国钱币博物馆副研究员张武一应南印度钱币学会秘书长Dr.R.Krishnamurthy的邀请出席了会议。应邀参会的还有斯里兰卡、英国等外国学者。年会在南印度泰米尔纳德邦首府金奈以西康契帕拉姆古城召开。会议期间,与会专家就印度特别是南印度地区的历史货币进行了学术交流。印度钱币源远流长,属西方打制钱币系统,历史上与欧亚诸多地区有交融;印度与中国的钱币交流始自唐宋,在南印度,乃至斯…     

生活在“极乐西天”

瓦拉纳西,印度教徒心中的“圣地”。当年,唐朝高僧玄奘历尽艰险赴天竺取经,要到的“极乐西天”就是这座城市。虽然随着岁月的变迁,印度教取代佛教成为印度人的主要宗教信仰,但瓦拉纳西的地位并没有随之改变。