沙湖盐蛋

老革命家、作家、书法家李尔重在《毛主席二三事》一文中,述说了毛主席视察湖北,品尝沙湖盐蛋的轶闻,现摘抄一段如下：“1954年冬,他老人家（指毛主席）来了,要听我们汇报……我们想弥补以前的招待不周,给老人家摆了一大桌。他严肃地说话了：‘你们以为越多越好,其实是浪费。山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;吃不在多,适口则行……’他不喜欢什么山珍海味,却喜欢吃沙湖盐蛋。”沙湖盐蛋究竟与寻常盐蛋有何不同？原来,沙湖地处沼泽之区,沟壑纵横,水草茂盛,虾肥螺密。沙湖水网之地,还生长一种别处没有的奇草──麦黄角…     

任桐《沙湖志》之“沙湖”指谬

正清末民初,浙江永嘉人任桐寓居湖北武昌,自号"沙湖居士",于武昌沙湖西北岸修建"琴园",并著《沙湖志》及《园林春色》二书。《沙湖志》记"沙湖之十六景"并"沙湖"地区湖景、山景,以及名胜古迹、人物、寺观、村集、出产、风俗等;而《园林春色》则主叙琴园,内容与上书多有类同,唯记该园之营建、景致、诗文、楹联等,别有新意。《沙湖志》出版于1926年,原仅为油印本,国家图书馆有藏,2004年收入线装书局之《中华     

古沙湖与星海湖

平罗县西大滩“沙湖”自古有之,该湖形成的准确年代不详。但可以肯定的说,它是自有贺兰山之后逐渐形成的。也就是说,它是本地区特有的地理条件造就的“沙湖”。     

鸟渔兜·玉沙·沙湖

沙湖镇建制于隋唐前,原称鸟渔兜。据说,宋仁宗巡视八百里洞庭湖路过沙湖,只见退水后的湖滩积沙在晚霞的映照下,金光闪闪,耀眼辉煌,不禁叹道：好一片玉沙！至此,乌渔兜称为“玉沙”。4年过后,时值涨水时节,仁亲再度巡视此地,其随同诗人即兴赋诗一首：“玉沙问俗暂停模,只见平湖不见沙,人道湖村风光美,如花少女卖鱼虾。”可见既留恋往日“玉沙”,又赞叹今日湖色。后清朝在此设巡检司衙门,名“沙镇司”。因此镇处五湖（隔当湖、五湖、红土湖、铜盆湖、稻草湖）之中,遂取“玉沙”中的“沙”、五湖中的“湖”,集名为沙湖,一直…     

民国时期的武昌沙湖讼案

正历史上,武昌沙湖(旧时曾称余家湖)曾与长江相连,其范围随江水涨落、泥沙淤积而不断变化。粤汉铁路修筑后,江与湖基本隔断,沙湖湖面进一步缩小。因此,围绕沙湖湖产特别是淤地所有权问题,屡起纷争,缠讼难断。沙湖原本是一个界限不很明确的湖泊,至清末,其西北濒临长江一带淤地渐多,曾     

简析孙应鳌《淮海易谈》中的《易》即“心”说

《淮海易谈。原题作《易谈》．见《明史·艺文忐。“淮海”是著者孙应鳌的号。孙应鳌（15271584？）字山甫．贵州清平（今凯里）人．嘉靖三十二年（1553）进士．官到南京工部尚书．是我省先哲．明中叶的“名臣大儒”。《淮海易谈》一书．是他于隆庆二年（（1568）在郧阳巡抚任上完成的。在这部“借《易》以讲学”（《四库全书总目》卷七）的哲学著作中．孙应鳌提出了重要的“《易》即心”说．其说丰饶而别致．是该书的主旨所在。中国哲学有一个传统说法．认为《周易》一书包括天地万物及其原则．而孙应鳌的“《易》即必’说．便是从这个传统…     

冬季和沙湖有个约会

沙湖位于宁夏平罗县西南,距银川市56公里,总面积82平方公里,其中水域面积22平方公里,沙漠面积12．7平方公里,是一处融江南水乡与大漠风光为一体的生态旅游胜地。     

读萧军《延安日记》

1940年6月15日,萧军来到延安,这是他第二次来延安。第一次是两年前（1938年3月）的短暂停留．而这一次,他在延安一住就是六年,直到抗战胜利后的1946年,萧军一家随“鲁艺”前往东北解放区,告别了延安和中共中央。     

宁夏沙湖 如梦如幻的塞外江南

正一部电影《大话西游之仙履奇缘》,让我记住了宁夏沙湖这个地方。在电影的一开场,紫霞仙子撑着木筏出现了,清澈的湖水、金色的芦苇、蓝蓝的天空、湖润金沙,柔沙似绸,天水一色。紫霞开心地在沙漠里跑着,一切都是无忧无虑的,那场景真美……从银川出来,同行的小伙伴一路上都在念叨着紫霞仙子,说要去沙湖与仙女相会。沙湖位于贺兰山东麓、黄河西岸的平罗县境内,距银川市只有50多千米,开车过去也就一个小时。这是一处融江南水乡之灵气与沙漠风光之雄浑为一体的自然保护区。一边是     

第八届宁夏冰雪旅游节在沙湖开幕

近日，第八届宁夏区冰雪旅游节在宁夏著名景区沙湖开幕。本届冰雪节以“绿色、健康、文化之旅”为主题。推出了一些列新颖刺激的冰雪旅游产品和娱乐项目。2011年1月26日至2月17日，宁夏旅游部门还举办了“2011宁夏旅游休闲贺岁嘉年华”活动，为游客打造一个冰雪天堂。     

《说苑校证》订补

《说苑校证》二十卷．向宗鲁先生著．中华书局1987年版。向著事义兼释．博览洽闻．是目前最精审的本子。但千虑一失．智者不免．通读之后．发现尚有可补可议处．今胪列于下．就正于方家。（1）为弃寡人而就世也。（君道篇P14）向校：就世犹即世。（左·成十三年传》“献公即世”、“文公即世”．谓死也。按：《尔雅·释诂》“就．终也”。字或作．《玉篇》“,终也。”就世．终世．也就是“死”。《左传》“即世”．即、就同义。向氏谓”‘就世犹即世”．适本末倒置。（2）北面拘指。（又P16）向校：刘曰：《淮南子·修务训》“弟子句指而…     

宁夏沙湖 如梦如幻的塞外江南

<正>一部电影《大话西游之仙履奇缘》,让我记住了宁夏沙湖这个地方。在电影的一开场,紫霞仙子撑着木筏出现了,清澈的湖水、金色的芦苇、蓝蓝的天空、湖润金沙,柔沙似绸,天水一色。紫霞开心地在沙漠里跑着,一切都是无忧无虑的,那场景真美……从银川出来,同行的小伙伴一路上都在念叨着紫霞仙子,说要去沙湖与仙女相会。沙湖位于贺兰山东麓、黄河西岸的平罗县境内,距银川市只有50多千米,开车过去也就一个小时。这是一处融江南水乡之灵气与沙漠风光之雄浑为一体的自然保护区。一边是     

《八桂山水旅游诗话》（选载）

《八桂山水旅游诗话》（选载）梁超然五、奇委更万端异彩尽群变（一）清秀奇古惬人心从来只合数桂林我国著名老画家刘海粟，足迹遍天下，正如他在《水调歌头》一词中所说：“老海生平汗漫，虎步西洋东海。”可是当他八十三岁来游桂林的时候，仍然是那么兴致勃勃，“畅游漓...     

南沙湖景区规划发展策略研究

随着经济的发展,粗放式的旅游发展模式已经不再满足当前的旅游资源开发需求,根据旅游区的具体情况细化发展,实现旅游产业与其他产业融合发展是旅游业发展的大趋势。南沙湖景区对于陕西省汉中市城固县旅游业发展来说是不可或缺的旅游资源。本文通过分析南沙湖景区的旅游现状,发现其存在旅游资源发展模式粗放不细化、旅游资源整合程度低、没有特色的旅游形象等问题,针对性提出一系列南沙湖景区旅游发展的建议。     

《南史·张率传》辨误一则

《南史．张率传》曰：“（天监）四年,禊饮华光殿,其日河南国献赤龙驹,能拜伏,善舞。诏率与到溉、周兴嗣为赋,武帝以率及兴嗣为工。”检阅他史,张率、周兴嗣无问题,而其中的配角到溉却似有误．     

《三笑姻缘》本事考

明代大画家、大文学家唐伯虎，明宪宗成化六年（1470）诞生于苏州城皋桥一商家。唐自小聪明，才气奔放，与同里狂生张灵纵酒游乐；后经好友祝枝山规劝，闭门读书，学业大进，宏治十一年（1506年）乡试第一。不幸会试时，他人泄露试题，无端受到牵连，被捕下狱，谪为吏。寅以为耻，辞而不就；远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，观海于东南，浮洞庭彭蠡。游倦归来，刻一方章，自号“江南第一风流才子”，作伥伥词以发牢骚。他对应世诗文并不在意，说后世知我并不在此。因寄情丹青，下笔直追唐宋，山水人物花卉无不工。晚年筑室桃花坞，天天与…     

读孔尚任《桃花扇》有感

在贵阳时曾参加过杨文编研讨会,与会者多以孔尚任在（桃花扇）中把贵阳人杨文嗯（字龙友）写成八面玲球、两边讨好的‘润色”人物而为他打抱不平。贵阳人推崇杨文胞于隆武帝时任兵部右待郎,在浙江街州抵抗清兵不屈被杀的壮烈行为以及他（山水移）、（询美堂）等诗文集的文学价值;对杨文钢是南明权好马士英的妹夫、魏忠贤阉党阮大销的盟弟,当马、阮拥立福王而得势时,杨文胞为了做官与马、阮等人沉谈一气的事避而不提。是贵阳人为前贤讳呢？还是孔尚任丑化了贵阳人？心中一直置疑。近日重读明史及（桃花扇）,深感此剧不愧为我国的古典名…     

朱瞻基《一笑图》皇帝的游戏

明宣宗朱瞻基（1399-1435年在位）在艺术史上占有重要的地位。以他的年号命名的“宣德炉”,明代后期就已经是价值连城的宝玩。他本人则是一位多产而富有情趣的画家。     

富于创新 特色鲜明──试评《桂林市志·山水志》

桂林是世界闻名的旅游胜地。她之所以魅力无穷，首先是因为拥有世界上最典型的岩溶地貌形成的奇特自然风光；“玉簪攒万叠”的青秀山峰，“罗带绕于寻”的澄澈江河，“生自天工巧若镇”的岩洞，“幽花怪石白云堆”的美石。早在公元1201年，南宋诗人王正功就提炼出“桂林山水甲天下”的千古名句。自南朝宋景平二年（424年）开始，历代对桂林山水都有不同程度的开发，特别是解放后，逐渐明确了桂林作为风景游览城市的性质，从总体上规划了对山水的保护和开发，使桂林山水倍增光彩。桂林山水在全国乃至全世界的显赫位置，决定了（山水志）在（…     

欧文·戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》

欧文·戈夫曼（Erving Goffman．1922-1982）．美国社会学家,符号互动论的代表人物。他的“拟剧理论”,关注人们在日常生活中如何运用符号预先设计或展示在别人面前的形象,即利用符号进行表演．并尽量使表演取得良好效果。显然．其研究重点在人际互动,即“在互相直接见面的时候,一个人与另一个人行动的交互影响”。