“三年困难时期”的点滴记忆

1956～1959年的三年间，我奉派在国外工作，所以，鸣放、反右、“大跃进”都躲过了。只是1959年回国后赶上承受“大跃进”的后果，通常称为“三年困难时期”。如今回忆起来，最突出的竟是一个“饿”字，与“吃”有关的故事、轶闻源源不断涌现出来。     

电视剧购买压力增大 15家卫视“联播”

元旦将至，“开年大戏”自然成了各大卫视跨年少不了的重头戏。与往年不同，今年电视剧价格普遍上涨，甚至喊出6000万一部的高价，这无疑增加了卫视的购买压力，所以在明年的开年大戏中，记者发现选择“独家购买”的卫视减少，更多的转向“联合购买”。     

“北京共识”与中国软权力浅析

2004年5月，美国人雷默提出“北京共识”的概念，该内容一经提出就引发了巨大的反响与争议。但是不难看出，“北京共识”的提出是建立在中国软权力不断提升的基础之上的。笔者从这一点出发，阐述了“北京共识”与中国软权力的关系，分析了“北京共识”对于提升我国的对外软权力有重要作用，并且认为中国要充分利用“北京共识”的效应，提升我国形象。     

鼠年鼠俗——陕北放社

大张旗鼓走来的2008年是农历的鼠年——戊子年。鼠为十二生肖之首，与十二地支相配，称“子鼠”；因为有了奥运，“子鼠年”有被“奥鼠年”替而代之的趋势。     

中共中央驻西柏坡期间的片断回忆

我出生在河北平山北庄村，我村与西柏坡只有一土岸之隔，村民习惯称西柏坡为北岸上。1947年至1949年春，中共中央驻在西柏坡，对外称“工校”。当时我十四五岁，耳闻目睹了“工校”的一些趣闻轶事。     

新课标引领下的初中道德与法治教学思考

<正>2022年4月，《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）在多年的社会期盼中终于应运而生。新课标立足立德树人，不但说明了“教什么”“怎样教”“教到什么地步”，而且对“怎么教”进行了具体指导，为我们一线教师指明了方向。一、落实立德树人，培育时代新人党的十八大以来，习近平总书记围绕“培养社会主义建设者和接班人”作出重要论断，     

巨人之殇——站在十字路口的姚明

人们在姚明身上寄予了太多期望，赋予了太多内涵。过去的十年，被《时代》周刊称为美国“失落的十年”，却是中国崛起的十年。姚明作为在这10年里打入美国传统优势项目篮球“老巢”NBA的最成功中国球员，被兴高采烈自信心高度膨胀需要释放的祖国人民当成象征与旗号，无可避免，也无可挑剔。     

蒋介石用版税给胡适盖房子

1957年秋，主持“中央研究院”达18年之久的朱家骅执意请辞。1957年11月4日，蒋介石以“总统”身份发布命令，任命胡适为“中央研究院院长”。1958年4月10日胡适正式接受了“中央研究院院长”职务。只是，胡适参加完“院长”就职典礼后，又返回美国处理私人事务，直到11月5日才回台北正式定居，住进“中研院”为他特别修建的“院长”住宅。其实早在1956年，胡适就有返台的想法。     

诗与舞的姻缘——周青眼中的雷石榆、蔡瑞月

最近，我访问了我党曾经在台湾的地下工作者、台湾1947年“二二八”起义的大陆唯一见证人周青。周青现在是中国作协会员、中国社科院台湾研究所资深研究员。他曾参加台湾“二二八”起义，并与吴克泰共同写出“二二八”起义的第一篇特写新闻，回大陆后一直工作在对台第一线。交谈中，周青给我讲述了我在河北大学中文系的老师雷石榆与台湾著名舞蹈家蔡瑞月的一段往事。     

台北市地方志编修与收藏

2009年9月，我随江苏省地方志学会考察团赴台查阅江苏旧志资料并进行学术交流。在台北，我们与台北市文献委员会交流了两岸的修志工作，考察了台湾大学图书馆、“中央研究院傅斯年图书馆”和“国家图书馆”，查阅了江苏旧志。     

刘海粟和冯其庸的书画缘——文史札记之三

在我的书房里，一直挂着冯其庸老师1982年11月为我作的《秋深图》。冯老题款云：“与乃蕴同志别已23年，壬戌秋深，京华重逢，不胜今昔之感，即以此画为赠，藉记岁月云尔。宽堂附识。”画上钤了“闲愁最苦”和“思君如流水”的闲章，也颇耐人寻味。     

几点补正

阅贵刊今年第1期，倍感所发文章一如既往的思想性、可读性均强。现仅对几篇文章中的不实、不妥之处予以补正。《我对美国的“困惑”与“释惑”》一文中：“1979年1月1日，唇枪舌战敌对了30年的中美关系……”实际在30年里，中美两国不仅唇枪舌战，其军队还在朝鲜战场兵戎相见。《侯外庐给世间留下了什么》提及，侯外庐比郭沫若、范文澜、翦伯赞、吕振羽年轻约10岁。     

史学研究中的后现代取向——从几部论著看后现代理论在史学研究中的利弊

后现代主义自90年代初开始成为中国学者比较关注的话题，1993年在北京召开“后现代主义文化与中国文学国际研讨会”，1994年在西安召开“后现代主义在当代中国研讨会”，1996年又在澳门召开“后现代与中国文化建设研讨会”，其声势可见一斑。在这些沸沸扬扬的论争之中，其核心问题其实是后现代是否适合中国国情，然而理论界一次次为后现代的合法性争得不可开交玄语叠出，这除了让人更进一步感到“后学”神秘莫测远如天人以至望。     

七七事变前日本“华北驻屯军”的扩张与列强应对初探

日本“华北驻屯军”组建于1901年，是《辛丑条约》的产物。1911年，日本试图趁中国辛亥革命内乱之机，向华北增兵，扩充驻屯军实力，但遭到了列强的反对。1927年中国国民革命期间，日本利用与列强共同防卫华北的机会，在英美等国的支持下，增加了驻屯军的兵力。1935年，日本制造“华北事变”，阴谋分离华北，随即在列强的默许下，...     

兰州—拉萨航线开通

2011年11月1日11时10分，西藏航空的空中客车A319客机首次在兰州中川机场平稳降落，兰州、拉萨间再一次建起了便捷的空中桥梁，陇原大地与“世界屋脊”青藏高原再一次实现了空中“握手”。     

国际

2012年南非旅游专家大赛火热进行 南非旅游局“2012年南非旅游专家大赛”活动自8月1日正式开始以来，在业内引起了很大反响。作为面向旅行社从业者的培训活动，“2012年南非旅游专家大赛”活动增进了旅游从业者对南非的了解与认识，帮助其为广大游客提供更优质的服务。     

航空神社小史

九一八事变之后，为了在日本国内推行“爱国心”与“敬神崇祖”教育政策，在高层的授意下，日军在国内军事管理区内兴建了各类神社设施。本文重点研究了1937年日本陆军航空士官学校内创建的“航空神社”，并对这一神社的创建及兴衰的历史进行梳理，从中挖掘出此类日本神社不为人知的历史冰山中的一角。     

“我本楚狂人”——李白与湖北安陆

<正>“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。”诗仙李白一生游历大江南北，却常称自己为“楚人”，辽阔的荆楚大地曾与天性洒脱奔放的李白结下深厚的羁绊。唐玄宗开元十五年（727年），李白“仗剑去国，辞亲远游”，来到今湖北安陆，与唐高宗时宰相许圉师的孙女结为夫妻，隐居白兆山桃花岩，开始了以安陆为中心的十年漫游生活。安陆十年，李白创作了大量经典诗文作品，确立了“大济苍生”的人生理想。安陆成为李白的温馨家园、创作沃土。     

纸币藏家钱万能

钱万能在四十年代旧上海邮币界无人不晓。他开邮币店、作广告、出刊办报，甚至发起成立“中国纸币集藏会”。钱万能又名钱启祥，浙江慈溪人，二十年代来沪谋生，结识了最早的纸币商“宝昌泉币社”老板朱剑灵，始初涉集钞。1933年6月，他在闸北区新民路开办糖果公司，店内又开设了“万能邮币社”，该社在1937年毁于日军战火。1940年冬他又在大世界分龙门路重操旧业。1941年他在爱多亚路‘增庐”首次举办纸币展，1948年还以“中国纸币集藏会”名义举办展览。到1948年他先后举办、参加了12次纸币展览。1950年9月上海“大观文物集藏展览会”是他…     

新资料与新观念：蒋介石与抗日战争研究述论（2000-2011）

蒋介石在抗日战争时期担任着中国军政的最重要领导职务，其思想言行对抗日战争的进程有着很大的影响。2000年以来，由于研究环境的改善、观念的更新、国际交流的增加及蒋介石档案与日记的开放等，史学界关于蒋介石与抗日战争的研究取得了长足的进步，成果丰硕。其中关于蒋介石与“安内攘外政策”及“不抵抗主义”、蒋与“对日和谈”、蒋与中外关系等课题方面的成果尤为显著。文章在点评了已有成果的基础上，对未来的研究有所展望。