让彩虹更加绚丽——在第四届青海省土族文学研讨会上的讲话

在初秋美好的季节里,我们相聚在彩虹的故乡,相聚在土族之乡,举办这样一个文学盛会,让人高兴和激动。这是一个我们期盼已久的盛会,我们不仅要回顾土族文学走过的道路和取得的成就,更要对土族文学的明天和未来作一个展望。今天高朋满座,更是因     

高天厚土之上的吟唱——在第四届青海省土族文学研讨会上的致辞

在清风细雨浸润、绿意尽染高原的七月,似乎没有比绿色更让我们感觉到一个季节给予我们的喜悦和希望。很显然,这是一个让人心存美好梦想的时节。而在这样美好的日子里,第四届青海省土族文学研讨会在彩虹故里如期召开,让我们相聚在一起,共同就关心的少数民族文学话题进行深     

对吐谷浑辉煌文化的巡礼——读《中国土族》2010年冬季号的一点感受

2010年冬季号的《中国土族》十分抢眼。之所以抢眼,是因为这一期编者以"本刊特稿"为专栏,集中刊发了研究吐谷浑文化的专稿,集中展示了吐谷浑这一青海地域     

一部钩沉索隐的历史文献集——《青海土族史料集》简介

由米海萍、乔生华整理辑录的《青海土族史料集》,系青海省少数民族古籍“十五”规划项目,为“青海省少数民族古籍丛书”之一,于2006年12月由青海人民出版社出版。正是有了省民委古籍办领导的鼎力支持,才使该书得以顺利付梓问世,在此表示诚挚谢意     

土族《格萨尔》述略

和任何一个民族一样,土族是经过了长期的历史发展而形成的,其间经过了不断的变迁和融合。关于土族的族源虽然众说纷纭,但是多数学者则依吐谷浑说。吐谷浑,按宋人释适之《金壶字考》说“音浴魂”。该说在学术界占有优势。土族是以吐谷浑人为主融合当地别的民族而形成的。唐高宗龙朔     

关于土族史研究中的若干问题

本文针对土族族源讨论中的诸多问题,从历史学、民族学、文化学、民族理论、民族名称、方法论等六个方面对阴山达达——蒙古说进行反驳,认为不论从史实考证还是从民族学理论来说,该说都不能成立,由此反证吐谷浑说之正确。     

鞭辟入里钩深致远--吕建福《关于土族史研究中的若干问题》评介

2002年底,土族著名学者吕建福教授的专著《土族史》由中国社会科学出版社正式出版了.这无疑是20万土族人民文化生活中的一件大事.《土族史》的出版不但填补了这个高原民族没有自己史书的空白,更为重要的是,吕建福先生在前人研究的基础上,以扎实的历史学功底和科学严谨的研究方法,廓清了在土族族源研究上的迷雾,在总结吐谷浑说的基础上,通过可靠的文献资料,证实土族为鲜卑——吐谷浑的后裔.     

从马背的动荡到田野的宁静——话说土族

历史上的某一天,朝廷的一个史官,也可能是西部边地的一个地方长官,也可能是长官手下负责文牍的一名小吏,在起草一份给朝廷的报告时,为了省事,自作主张地把"吐浑"(读"土胡",     

想象中的你们——写给《中国土族》的编辑们

面对着《中国土族》缤纷的内容,我想象着你们睿智的容颜,时时陷入一种深深的感动之中。我想,我们之间可能有着很多相似的地方,比方说,也许,我们都来自一个偏僻而温暖的小山村,在那里度过了自己红彤彤的童年,在大人们看“观经”的喧闹节日里,我们小小的身影互相追逐在积雪的山坡上,我们像神灵一样快乐,那时候,一只粗糙的塑料小狗就带给了我们莫大的惊喜,记得那是一个梦幻般的夜晚,我们彻夜想象着小狗的家乡,会有松树吗?会有秋千吗?会有好吃的青粮食吗?若干年以后,我们来到了都市,面对着满街的小狗哑然失笑,长大了的我们学会了掩饰自己,但童年…     

首届土族文化论坛暨第八届在京土族安召纳顿节举行

“首届土族文化论坛暨第八届在京土族安召纳顿节”2008年12月21日上午在中央民族大学文华楼西一楼学术报告厅举行。本次首届土族文化论坛由在京土族联谊会组委会主办,由中央民族大学民族学与社会学学院和三川发展促进会协办。本次论坛暨在京土族安召纳顿节得到了国家民族事务委员会办公厅、北京市民族联谊会的大力支持和经费资助,也得到了中央民族大学校办、研究生院、     

OK!魅力土族(组诗)

异彩纷呈的晋京亮相 2005年7月29日,由中央电视台“魅力12”栏目录制的《魅力土族》,在著名主持人董卿主持下,异彩纷呈地向全国观众亮相.并由《中国土族》总编解生才作为节目点评专家,依照节目安排的土族＂婚礼、服饰、刺绣、面食＂四大块,一一点评,准确生动,赢得好评.     

话说土族的太阳崇拜

土族是生活在青藏高原东北部的一个少数民族,一般认为该民族以藏传佛教为全民的基本信仰。在土族地区,有许多藏传佛教寺院,如佑宁寺等,在历史上也出现过土观、章嘉等多位高僧大德。在土族地区还定期举行一些宗教活动,如转山、闭斋等,有一些村庄有俄博,大多数人家有经旗杆和煨桑炉。但是在历史上,土族的先民吐谷浑①是一支游牧民族,曾在很长一段时间内信仰原始宗教,崇拜日月山川、世间万物,并且很多原始宗教的内容以神话传说和民间习俗的形式流传下来,在民间广泛存在。而“神话传说是宗教信仰的一部分,在人类进入文明时代后,神话和原始宗教一…