滴液药的正确使用

滴液药是家中常备的自我保健药水,但使用方法要讲究科学,特别是给孩子滴药水前先看清楚药水瓶,千万不可拿错,操作时要把手洗干净,防止污染。一、滴眼药水。小儿取卧位,或坐在椅上,头向后仰向上看。眼部如有分泌物,应先用干净棉球擦净。以左手食指和拇指轻轻分开上下眼睑(眼皮),右手持滴瓶,将药水从离眼约两厘米高度(注意不要碰着睫毛),滴入穹窿部(注意不要直接滴在角膜上),松开拇指,以拇指食指轻提上眼睑,嘱孩子轻轻转动眼球,使药液充满结膜囊。松手,用     

浅谈慈利寺药水泉的开发利用

慈利寺又称“七里寺”,位于青海省民和县中部古鄯镇西南10公里处的拉脊山东麓。因其境内有可治百病的药水泉而出名、现就慈利寺药水泉的开发利用谈一点自己的看法。慈利寺有秀丽的自然风光、其西、北、南三面环山,山势挺拔徒峻,慈利寺峡谷东西走向。在西面还有两个小的峡谷,谷内溪流在峡口汇合后奔腾东流,这两个峡谷之间有一形似圆锥的翠峰,名曰“棒槌山”,挺拔端庄,清秀可爱．宛如下凡的仙女。峡谷两侧起伏不断的山岗上布满了松柏、格树、白杨和各种灌木。河溪旁、山坡上、林间盛开着各种奇花异草,如红山丹、蓝尾莲、黄毛菊、白冉…     

喇嘛·圣水

一位身着黄袈红衫的喇嘛,手捧经卷,双目微露,默默祈祷:“很早就听说有眼神泉祛除病灾邪魔,益寿延年。愿此行治愈我腹胀脘闷,米水难进,长达8年的顽疾。”原来,他是在某寺院活佛的指点下,和他阿哥拿着《青海日报》“风物胜迹”栏中“七里寺药水泉”的剪报文章,一路风尘扑扑地苦苦寻找到向往已久的小积石山下的药水泉。搭起白帐篷,支上汉阳铝锅,日日饮水治病,经过20天的治疗,吐出了积滞很久的胃内宿食     

藏乡歌会惹人醉

农历六月六,是盛夏季节里的甘露节,在民间传说这一天的水是天上降下的甘露,所有的泉水都成为仙水,矿泉水成为药水,于是人们都聚会在泉水边淋浴仙水和喝药水,这一天,也就成了各地大大小小的“六月六”歌会。民和杏儿藏族乡的“六月六”会场在杏儿乡镜内的塔嘞河滩,当太阳升上高空时,全乡的藏族及其他民族群众男女老少都穿着节日的盛装,从四面八方涌向塔嘞河滩。人们喝泉水,用泉水淋浴洗脸,然后逛会场、转商摊。河滩上有来自甘肃大河家的羊肉饭馆、有三川地区运来的新鲜瓜果。人们挑挑捡捡、吃吃喝喝,一饱口福,这一天更是小朋友们“奢侈”的一…     

新发现的平壤东山洞高句丽壁画墓

最近发现的平壤东山洞壁画墓是目前在平壤市中心发现的最大规模高句丽时期壁画墓。墓葬形制与药水里壁画墓、德兴里壁画墓相似,时代可能约为4世纪末5世纪初。墓中出土的青瓷狮子形器为平壤地区高句丽时期墓葬中首次发现的晋代青瓷器。     

绿染古城山川

丹噶尔地处高海拔地区,北靠祁连山峦南麓的大通山诸峰,西、南临日月山脉群山,中有"两涧回环"——湟水自西向东贯穿全境,药水河由南而北汇入湟水,形成了狭长的河谷盆地地貌,造就了丹邑特有的物候植被。一湟水自古滋养了这一方土地。     

青海民和核桃庄山家头墓地清理简报

山家头墓地位于青海省民和县核桃庄村东的山家头台地上,北为拉开沟小旱地墓地,南为药水沟拱北台遗址(图一)。1980年5～7月,青海省文物管理处考古队在发掘小旱地墓地的同时,清理了山家头墓地的33座墓葬。现将这批材料简介如下。     

谈无编号人民币

《新疆钱币》2003年第3期刊登了杨捷先生发现的一枚无编号纸分币,引起人民币收藏爱好的重视。根据封三中附图分析研究,似乎是在流通中,偶然浸泡在浓度很高的化学药水中形成的。其理由有以下几点：1、从附图中币变成黄色的纹路及品相与颜色的关系,看出     

忆王中先生

1955年9月,我进复旦大学新闻系,系主任是王中,矮矮的一个老头,说话挺幽默,烟抽得很凶,课堂上也抽。一次有位《解放日报》的老总来给我们作报告,王中先生陪同,两人在讲台上互相递烟。王中先生掏出一个长圆形的小玩意,像现在女人用的口红模样,揭开盖子,将烟伸进去一吸,烟就燃了。我们在下面看了,觉得很稀奇,纷纷研究是什么原理。有人说里面有两种药水,烟伸进去,两种药水碰在一起,就燃了;有人说是用电池,烟伸进去接触电极,烧红了电热丝。直到今天,我也没有弄明白它的原理。后来听说他是在南京路中央商场淘来的,外国货。王中先生抽烟,还抽出一段…     

论封闭式防腐技术

遗体防腐除了要有好的药水外,还必须有好的技术,技术不科学,再好的防腐剂也没用。防腐技术可分为开放式和封闭式两大类,封闭式防腐是最科学的防腐方法。开放式防腐有它自身固有的优点和缺点,优点是技术效果可靠。缺点是切口、排血,有污染,操作麻烦,家属不接受,不忍心,药液容易渗漏,渗出的甲醛有强烈的刺激性气味,影响工作,不利于业务的开展。