Formulaicity in Child Ballads as a Means to Express Assertiveness

Oral traditions resort to formulas not only for memorability, but also to transmit meaning of socio-historical import. In the case of Child ballads, ‘she kilted her kirtle’ and ‘she took her mantle her about’ serve to construct an image of powerful women. Thus, at least in some ballads in English, the stereotype of passive women breaks down.     

The Present State of Toponymy in the USSR

A review of recent place-name research, methods, and publications in the Soviet Union by a deputy chairman of the Toponymy Commission of the Moscow Branch of the Geographical Society USSR. For a previous article on Soviet toponymy, see E. M. Murzayev, “Origin of geographic names,” Soviet Geography, Accomplishments and Tasks, American Geographical Society, 1962, pp. 254–58.     

茂名县得名解释的历史演变研究

历史上地名解释存在因时而异的现象与特点。隋唐时期,茂名县得名解释是以境内河流为主,到宋代以后演变为与晋代道士潘茂相关联,而且后者神化的解释愈益成为主流。文章通过梳理唐宋以来"潘仙"传说的演变,指出潘仙名为"潘茂"而非"潘茂名",进而揭示茂名县是因河流命名,并非因神仙命名。地方社会在地名解释中附会神仙的倾向,是借此表达地方开化已久,谋求与国家整合的正统性诉求。     

Phenomenology and the Problems of Oral History

Abstract: In this article, the author argues that many of thebest practices of oral history reflect phenomenological thinkingeven though practitioners may not describe themselves as usingphenomenological methods. The author suggests that knowledgeand application of phenomenology can clarify or minimize suchpotential problems as interviewer bias and informant unreliabilityand can refute accusations that oral history is less reliablethan history taken from documents.     

北京地名的伪俗词源举隅

地名语词的起源及其演变过程即地名的词源,大致可以区分为三种情形:符合历史事实的真词源,可能于史无征但大众约定俗成的颇具民间文学或民俗学价值的俗词源,以及以学术论著面目出现却既不符合史实也有别于俗词源的伪词源。在北京古今地名中,牛栏庄到六郎庄的渐变,广宁门与彰义门及广安门的关系,四川营与棉花胡同的命名缘由,正是对以上三种词源基本特征予以体现的典型例证。     

歌谣与启蒙--以晚清《新小说》杂志的"杂歌谣"专栏为中心

关于歌谣,人们往往首先会提及1918年《北京大学日刊》刊发的蔡元培校长歌谣征集启事,还有1920年冬北大组织成立的歌谣研究会。在一般人眼中,对歌谣的搜集和研究,就是从20世纪20年代前后开始的;然而以精英知识分子的身份,关注来自下层社会的歌谣,这一现象并非自20世纪20年代前后才开始出现。可以说,现代知识分子的这种风气,仍然是晚清以来知识阶层追求的一种延续。     

历史上梅州山区的开发：地名学的视野

地名是人们在社会生活中给地理实体、行政区域或地点起的名称,地名往往带有强烈的延续性和稳定性,因而能够比较完整地保留命名时所反映的文化内涵。本文将粤东北山区梅州乡村地名为解读对象,探讨地名与生态环境,山区开发,地名与族群关系,地名与历史人物、历史事件,地名与军事设施及经济活动等的关系,以期再现客家聚落名称所蕴涵的丰富人文因素。     

Some Spatial Representation Problems in Disease Modeling

The paper examines the applicability of spatial representation ideas to the determination of equilibrium solutions for multiregion disease models. In particular, alternatives to the standard specification of regionally variable infectivity rates are devised and their impact on the space-time behavior of a carrier model for Hodgkin's disease is assessed using data for Greater Manchester.     

东南方言地名“干”通名释义

中国东南地区"干"通名地名分布比较密集,这些地名分为实体名+干、姓氏/人名+干、方位+干、性状+干、地名+干共五类。古代文献地名中的"干"含有"边、厓"义,可泛指边际、边缘,也可以确指水边、山麓。历史上,苏南等地的北部吴语"干"曾经也是成词语素活跃在口语中。虽然宜兴等苏南地区表示"边缘、旁边"义的"干"已经退出方言口语交际场合,只固定在地名之中,但却为研究地名通名演变,研究词语更替提供了窗口和实例。     

构建中国特色、中国风格和中国气派的中国口述史学--关于口述史料与口述史学的若干问题

口述史料主要指经过口传或为后人记录成为史料的民间传说、社会歌谣、历史人物讲话、录音录像以及访问调查的原始资料,对这些资料的发掘和整理被称作口述史学.在西方,现代意义上的口述史学建立于20世纪30～40年代前后,与这些国家相比我国至今仍充其量只有一些口述史的实践,其发展受到多方面的限制.建议成立有关组织,召开研讨会,构建相关规范,制定相关规划,形成和发展中国特色、中国风格和中国气派的口述史学.     

British Agriculture: Texts for the Zoo-Archaeologist

Abstract

This article provides a compendium of quotations from early British writers on agriculture which may be of interest to the zoo-archaeology of late Medieval and post-Medieval periods.     

有关新出的粟特文资料——新手书记写给父亲的一封信:兼介绍日本西严寺橘资料

引言 笔者从1980年代之后,一直从事介绍与研究新疆维吾尔自治区以及中原地区近几十年所发现的粟特文资料的工作.在其过程中,我曾解读了阿斯塔那出土的女奴隶买卖契约文书(公元639年)、柏孜克里克出土的摩尼教粟特文书札三件(11世纪初)、佛教粟特文断片、以及由粟特文字转写的摩尼教帕提亚文赞歌.此外,向学术界介绍了昭苏县石人上所刻的碑文、①库车地区库木吐拉、克孜尔石窟寺院墙壁上杂写的粟特文.2003年,西安史君墓里出土了一块双语墓志,在北京大学荣新江教授的帮助下,挖掘后不久,笔者有幸得到其照片,并能够解读其内容.不久前,笔者解读了吐鲁番盆地巴达木出土的盖有汉字官印的粟特文书札(662年)断片,发现该书札是有关突厥葛罗禄的报告书.此后中国学者指出,该文书与推测于同一地方发现的汉文文书在内容上有重     

Written on the heavens: Recent studies in archaeoastronomy

Aveni, Anthony F., ed. The Lines of Nazca. Philadelphia: American Philosophical Society, 1990. xii + 343 pp. including references, appendices, and index. $60.00 cloth.

Aveni, Anthony F., ed. World Archaeoastronomy. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. xiii + 504 pp. including chapter references and index. $125.00 cloth.     

表象与本体——安克斯密特的历史表现理论

安克斯密特的历史表现理论与叙事实体理论一脉相承,都是历史学家构建的某种叙事性解释。历史表现理论认为,历史文本是对过去实在的一种模仿,是人们认识过去的一个途径。但在认识过去的过程中,由于手段逐渐成为目的,历史表象与历史本体的边界便模糊了。为了避免历史本体的消解,历史表现理论要求历史表现既要与历史本体相似,又要与之保持距离,这就使之陷入两难境地。安克斯密特认为,历史表现继承了叙事实体的整体性和实体性,是客观世界的真实存在,他强调表现与被表现者在本体论上的地位是相等的,甚至本体的存在和对于本体的认识均有赖于其表象。这超出了人们惯常接受的认识论范围,使历史研究者不必再为恢复历史的原有面貌而煞费苦心。     

Competing Traditions and the Birth of Texts

Doctor Ingrid Hjelm's new book, Jerusalem's Rise to Sovereignty: Zion and Gerizim in Competition. Ingrid Hjelm . T&T Clark International, New York: 2004, raises a number of interesting issues concerning the relationship between the Samaritans and the inhabitants of Judea during the Hasmonean period. Though her intention is to demonstrate the conflict origins of the literature treasured by those respective communities, and the divergent paths taken by those tradents, her ideas have further reaching implications for interpretation of the Hebrew Bible and the dates to be assigned to those materials. This essay probes Hjelm's new book, enquiring after its wider implications, especially for those interested in the rise of Biblical texts.