《黔诗纪略补》之“补”的意义——以谢士章诗为例

《黔诗纪略》和《黔诗纪略后编》是贵州诗歌总集的集大成之作,附于《后编》之后的《黔诗纪略补》属“黔诗纪略”系列之三,它收录了未见于《黔诗纪略》的明代诗人谢士章的诗歌六十八首。谢士章复杂的身世、诗作曾遭禁毁的客观事实以及其在诗歌创作上的较高成就决定《黔诗纪略补》作为一部辑补性质的总集具有重要的意义。     

《黔诗纪略》刍论

《黔诗纪略》,又称《贵州诗纪传证》,是我省清代著名学者莫友芝最重要的著作之一。在丰富的贵州历史文献宝库中,《黔诗纪略》享有十分重要的地位。在收录莫氏主要著作的《独山莫氏郘亭丛书》中,《黔诗纪略》赫然居于卷首。本文拟就《黔诗纪略》的编辑意图、体例、内容、特点以及文献价值等略加讨论,以为引玉之砖。     

莫友芝《黔诗纪略》编纂目的考论

《黔诗纪略》是最为学界重视的黔诗选本.展贵州明代诗歌状况、取名能诗家之制和存文献是该书的三个编纂目的.三个编纂目的共存使《黔诗纪略》诗学批评功能和文献功能兼具.贵州文献散佚严重,莫友芝保留文献意识强烈是"存文献"编纂目的产生的主要原因.从《黔诗纪略》编纂目的的认识情况来看,其"存文献"的编纂目的所产生的影响更大,但《黔诗纪略》其他编纂目的也值得注意.     

傅玉书生平著述考辨

傅玉书,贵州瓮安人。是清代乾嘉时期的著名学者,诗文作家。他在贵州古代文化史上占有一定的地位。《黔诗纪略后编》卷十一傅玉书传说;“（傅玉书）与犹酉樵（法贤）为亲交,讲求古文家法,得之理实气味之间。诗古体近右丞、襄阳,近体近钱考功、刘随州。吾黔称诗者君采、渔横、碧山、南谋诸公,均不以古文称;诗文兼擅,自竹庄始。”明确指出傅玉书“诗文兼擅”的独特地位。另外,傅玉书辑的《黔风录》,收集贵州诗史文献,开此著作体之先河,由此导引出后来郑珍的《播雅》、莫友芝的《黔诗纪略》、莫庭艺等的《黔诗纪略后编》、陈田的《…     

莫友芝《黔诗纪略》简论

本文对莫友芝首次在《黔诗纪略》中关于明代黔诗发展史及其艺术成就的观点进行研究论析,认为明代黔诗为清代黔诗在中国诗歌史上取得辉煌成就打下了坚实的基础。     

吴中蕃诗歌初探

一吴中蕃(1618—1695),字滋大,一字大身,晚年别号今是山人,籍贯贵阳,是贵州明末清初的著名诗人。诗人一生著作宏富,“书有:《四书说》、《曲台捷取》,(书应为经,《曲台》应为杂著——李按)文有:《龙古集》、《响怀堂文集》、《文集续稿》、《黔言(?)通志补遗》,诗有,《敝帚集》、《响怀集》、《腐草》、《断砚草》二集,删定有:《坡仙集》、《明文选》、《明高杨张徐集》、选《曹能始诗》、选《袁海叟诗》、选《韵会》诸书”(《贵州通志·人物志》引“吴氏谱”)。现只有诗集《敝帚集》十卷传世,其余已佚。《敝帚集》收诗一千零九十一首,莫友芝从中选出三百余首,编入《黔诗纪略》。中蕃生活在明末夭启、崇祯和清初顺治、康熙年间,这是全国特别是西南地区战乱频仍、民生多艰的时期。     

论《黔诗纪略》的文献学价值

莫友芝《黔诗纪略》是收集保存明代贵州诗歌的第一部大型诗歌总集,汇两代之心血,历二十年之役,以内容之富赡,体例之特殊,考证之精审而名冠学林。今从其对版本目录学的贡献、校雠典藏的价值等为切入点,对《黔诗纪略》的文献学价值进行论析。     

瓮安傅氏及其对贵州文化贡献述评

瓮安傅氏,世系传承,文风八代,尤以傅玉书成就最高,其《桑梓述闻》为贵州第一部个人所撰方志,《鸳鸯镜传奇》为贵州较早戏曲文本,而与其子傅汝怀所编《黔风》三部明清诗集,早于莫友芝、陈田《黔诗纪略》和《黔诗纪略后编》,其功甚伟,但湮没一百余年而未受后世之重视。本文对瓮安傅氏世系略作捋顺,并对傅氏家族在贵州文化发展史上之贡献作一评述,同时介绍《黔风》系列三部诗集。     

孙应鳌“督学文集”初论

被誉为“贵州开省以来人物冠”(《黔诗纪略》卷五)的孙应整,一生著述宏富,见于《明史·艺文志》者有《淮海易谈》、《律吕分解发明》、《论学会编》、《庄义要删》、《学孔精舍汇稿》五种,散见于郭子章《黔书·理学传》、黄虞稷《千顷堂书目》及毛氏遗稿序者复有《春秋节要》、《四书近语》、《左粹题评》、《教秦语录》、《雍谕》、《学孔精舍续稿》、《道林先生粹言》、《教秦总录》、《归来漫兴》九种。但因其     

陈田的“听诗斋”匾额

按：贵阳人陈田，字松山，在清光绪时，官至御史转给事中。当时的军机大臣由亲王奕、北洋大臣直隶总督袁世凯，权倾中外，祸国殃民，松山忠义愤发，上奏章揭发两奸的大罪大恶，因而直声震天下，海外人士有画陈先生像归国的。然而清王朝气数已尽，时事已不可为，先生只得法身引退。编辑《明诗纪事》一书，录诗四千家，约二百卷，可补朱彝尊《明诗综》之不足，并正其差误。又继莫友芝之后，传证《黔诗纪略后编》。著有“听诗斋”诗若干卷。今《中华诗词》1994年创刊号上，有王澍先生的《听诗斋匾额趣谈》一文，是有关陈先生的一段佳话，转录以…     

关于明史无孙应鳌传及有关考证

清济南田受日：“黔之人物,尹珍以上无论已。明之以理学、文章、气节著者,如孙应鳌、李渭、陈尚象、以及王训、詹英、黄级、秦禹、蒋宗鲁、徐书、田秋、徐卿伯、易楚诚、张益提、许奇、申桔、吴准、邱未实、潘润民、王产远、蒋劝善,皆大雅复作,声闻特达者也。而文恭为之最。”（《黔书》卷三）独山莫友兰先中亦云：“先生以儒术经世为贵州开省以来人物冠,即以词章论,亦未有媲于先生者也。”（《黔诗纪略》卷五）所论极是,如实评价了孙应鳌的道德文章在明代贵州的崇高地位,有关孙应鳌生平事履的记载,有郭子章的《理学传》、邱禾实的…     

孙应鳌简介

孙应鳌字山甫,号淮海,学者称淮海先生,追溢文恭。祖籍江苏如皋。占籍贵州清平(今凯里炉山),遂为贵州清平人。有明一代,黔省以理学文章气节著名者,不下二十余人,然公认以应鳌为最。就全国而言,“并时诸子,纵横驰骋,莫不推服。”(李独清:《孙文恭年谱·例言》)是“海内群以名臣大儒归之。”(《黔诗纪略》) 孙应鳌出身于小官僚地主家庭,亦为教育世家。祖父孙重授眉州学正,父亲孙衣典教犍为,叔父孙衮为顺州训导。兄弟中,应对授淝乡教谕,应雷历广安学正、潜江教谕,应鲲为定番学正。就连外祖父也为训导出身,母亲也出身于教育家庭。孙应鳌深受其影响。他自幼聪颖,十岁就塾,勤勉好学。郭子章:《黔记》、莫友芝:《黔诗纪略》均列《传》,都说     

样式齐全生态地 尽奇更有石中空——杨万里《出真阳峡》诗探讨

未必阳山天下穷,英州穷到骨中空。郡官见怨无供给,支与真阳数石峰。 这是号称诚斋野客的南宋大诗人杨万里乘船经过英州（今粤北英德市）真阳峡而写的诗。为国家最大丛书《四库全书》之《诚斋集》卷十八《南海集》四《出真阳峡》10首七绝诗中最后一首。据《诚斋集》中的《南海集》,计写英州的诗有34首,其中写真阳峡的有17首,除《出真阳峡》外,尚有《过真阳峡》七绝6首,《真阳峡》七古1首。有这么多首诗表现真阳峡,可见杨万里出入真阳峡多、认识多、感受也多。     

对《山水移》几条注释的看法

一九八一年初读《黔诗纪略》所载杨龙友(名文骢)诗文及小传,即为其人格、风采与才识所倾倒。断而觅求其诗文集,仅见《洵美堂诗集》,深以未获观《山水移》为恨。八四年赴南京,得读《山水移》莫棠朱印本及《崇祯八大家诗抄》杨龙友卷,始解此渴。其后于龙友散在作品及有关文字随时留心,萌动注释之念,唯以学力不足、所务大广而进展殊慢。窃以为注释古籍,陈一般基本功之外,不仅要了解当时当地的社会历史状况和风俗     

黎庶昌对地方文献的功绩

遵义历史文化名人郑(珍)莫(友芝)黎(庶昌)三人。世人皆知郑莫两人纂《遵义府志》、编《播雅》、为《黔诗纪略》作传征等,对地方文献有很大功劳。对黎庶昌则称颂他为外交家、散文家,赞誉他刻印《古逸丛书》,而他在地方文献方面的贡献,也是功绩斐然的。     

莫友芝贵州溶洞传证

在我省的古籍文献中,《黔诗纪略》是一部搜罗宏富的诗集,这部诗集搜集了从明代到清初诗人在贵州所作的古体和近体诗二千四百余首,由遵义黎兆勋采诗,独山莫友芝传证。“传证”部分祖述了事迹的前志与实证,它为贵州保存了大量的文史资料,是一部珍贵的地方文献。为了配合我省旅游资源的开发,兹摘录该书溶洞部分,以飨读者。贵州多“喀斯特”地貌,不断有溶洞发现,其中包括洞穴、消坑、断岩、阴河(伏流)、     

曾国藩《送莫友芝》杂考

一、看似送别诗,实为寄赠诗《送莫友芝》最初见载于清同治十三年(1874)长沙传忠书局刊印的《曾文正公诗集》卷四。从题目上看,这是一首送别诗,而事实上,这是一首寄赠之作。《郘亭诗钞》卷四有《次韵答曾涤生阁学见寄》,称“见寄”,即是明证。在这首诗的下面,又有《魏将侯承柷大令为致曾涤生阁学诗并用其韵见寄和答》诗一首,据此,知转寄曾诗者为魏承柷。     

黎兆勋《葑烟亭词》初探

遵义沙滩黎氏,是清代中晚期兴起的“书香门第”,诗、词和古文作家辈出,有诗文集传世者十余人。以诗词而论,成就最高的当推黎兆勋。黎兆勋一生写了千数百首诗词,晚年严加删削,仅余诗四百多首,词一百四十余阕、编为《侍雪堂诗钞》六卷,《葑烟亭词》四卷。他与郑珍、莫友芝并世,而名在其次。当时礼部书潘祖荫评论说:“郑子尹、莫子偲、黎伯庸,皆黔之通人也。”以诗歌创作而论,黎兆勋远逊于郑珍,也不及莫友芝;但词的成就则为郑、莫所不及。莫友芝在《葑烟亭词序》中     

贵阳成山唐氏对地方文化教育的贡献

正唐树义、唐炯父子从政后虽然一直都在省外做官,终日忙于政务、军务,但他们始终关心支持着家乡文化事业的发展。一、资助郑珍、莫友芝辑录刊印《播雅》和《黔诗纪略》唐树义、唐炯父子既是晚清时期名声显赫的地方官吏,也是著名的学者和诗人。唐树义著有《乙巳朝天录》、《从戎日记》《、北征纪行》《、楚北旬宣录》《、水归田银》、《癸丑出山录》、《癸甲从戎》、《待归草堂诗文集》等。唐树义还与丁宝桢、罗文彬等捐资修复扶风山阳明祠,     

发自海峡彼岸的心声——马长骥、李永久先生怀乡诗选登

马长骥先生,系贵州旅台同乡会常务理事,台湾《黔人》杂志并“黔人国剧社”创办人;李永久先生系《黔人》杂志主编。《黔人》以介绍家乡文物,报导同乡活动,弘扬传统文化,促进祖国统一为宗旨。创刊六周年来,颇受海峡两岸黔人欢迎,此项功德与马、李两先生之风夜匪懈,惨淡经营分不开。这里,特选刊他俩唱和的七绝怀乡诗四首以飨读者: