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明袁宏道《瓶史》自成书至今,已四百年矣!众所周知,《瓶史》传到日本后,形成和发展成为一个重要的插花艺术流派--宏道流.时至今日,日本的插花艺术专刊--《花道》,还时常引用其中的理论.于此可见,《瓶史》对日本花道的影响,可谓至深且巨. 相似文献
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《中国地方志流播日本研究》分上、下两编。上编主要介绍中国地方志流播日本的过程和轨迹,下编是中国地方志东传日本的总目录。该书作者花了很多时间和精力,做了大量的考证和查询工作,统计出目前在日本各图书馆收藏的中国地方志有4028种,并将这些方志的版本及藏地作了详细介绍,既有利于我们了解中国地方志东传过程中一些鲜为人知的故事,也让我们知道如何去查询这些志书。 相似文献
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《湘行散记》是一篇独特而别致的散文集.它呈现了独特的自然世界和别样的生命形态,在美丽而淳朴的自然风物背后隐含着水手和吊脚楼女人的无奈和激情,表现了命运的无常和生命的沉静.同时,在艺术方法上,它取对话与白描,语言朴拙而简练,既自然简朴又修饰而繁复,拥有沈从文独特的艺术风格.在文体上,它介乎散文和小说之间,属于典型的小说体散文. 相似文献
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本文所说的"主动在地化"是指朱舜水为适应日本社会而进行的自我调适.在中国,历代流传下来的孔子像有无数种,面貌不同、形象有异,实属正常,传到周边区域后,出现"在地化"现象也很自然.而塑像、画像的不同,既与不同制作者的创作意图有关,也与制作工匠、画匠的技术水准相关,传到周边国家后,经过各国的自主选择或"在地化"过程,又使形象各异的孔子圣像被并存分祀于各地.这种文化现象,在孔子形象的选择上表现得尤为明显.某种外来文化是否能适应输入地的水土条件乃是其能否成功传播并开花结果的关键因素.这一现象在朱舜水所赠日本人的三尊孔子像上表现得相当明显. 相似文献
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宇宙中小小的一撮灰尘经过不断堆积碰撞,逐渐变成了有地核、地幔、地壳、大气和海洋的地球.又过了大约44亿年,在地球上现今中国北部、蒙古、西伯利亚的外贝加尔湖地区和日本、朝鲜的一部分,出现了一个生命的乐园. 相似文献
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本文就日本人在日常生活中所使用的,具有特定含义的客套话和礼貌用语进行了文化视角的分析。认为这些客套话与礼貌用语既反映了该民族的文化心理,也体现了该民族独特的行为方式。日本人在日常生活的小事上表现得极其热情、体贴、礼貌、友好。可是,在事关个人利益、牵及责任或后果的大事上表现得又是那样的冷漠、无情与自私。归根结底,应该说无不是日本文化的二重性所致。 相似文献
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日本是我国的邻国,自二战结束之后日本在很多方面,与我国形成了既相互竞争又密切合作的状态。日本的科学研发能力和教育居于世界前列,国民拥有很高的生活质量,是全球最富裕、经济最发达的国家之一。但近几年来财政的赤字、经济的停滞、政局的动荡,外交的失策使日本又陷入了另一轮的危机之中。日本从第二次世界大战惨败的基础上,在恢复经济和社会方面取得的惊人成就,日本之所以能在二战后迅速的恢复并发展是与美国的统治和自身的努力分不开的。日本在成为经济大国的道路上有着自己的特色,但随着国家经济地位的提升,人民生活水平的提高,通过对日本发展特色的分析也为我们未来研究发展中国家尤其是我国的发展道路提供了一些宝贵的启示。 相似文献
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正日本是一个自然灾害频发的国家,在其历史发展过程中,应对灾害是一个永恒的课题。灾害研究是日本自然科学领域与人文社会科学领域都殊为关注的重要课题之一。尤其是2011年3月11日,日本关东地区发生东日本大震灾,大地震及震后大海啸造成的惨烈受灾状况,让人类深刻感受到自然的威力。而其后发生的福岛县核电站核泄漏事故,更使人们思考灾害中自然的、社会的和人为的诸要素之间的关联。北原糸子主编的《日本灾害史》,是一部通史类的学术性著作,问世于2006年,由以出版学术性著作著称的吉川弘文馆出版。至今数次再印,尤其是2011年东日本大震灾之后的一年多时间里即被重印两次。这既折射出当今日本 相似文献
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中国人民既熟悉又陌生的日本著名政客石原慎太郎据说要退出政坛了。据日本《产经新闻》11月16日报道,石原慎太郎近日表示将从日本政界引退。他说因为条件的限制,已经不能继续从政,但他又说:“老兵不死,只是从政坛引退。” 相似文献