试论天台山国清寺塔的建筑年代

天台山国清寺是中日佛教天台宗的发祥地,因始建于隋代,又称“隋代古刹”.随着中日文化交流的发展,日本研究天台山寺塔建筑艺术的学者出现了“寻根热”.1988年5     

北岳名刹觉山寺

觉山寺坐落于恒山脚下,始建于北魏太和七年(公元483年),现存是清光绪年间觉山寺第二代宗师龙诚和尚重修的,整座寺院精巧玲珑,占地面积8100平方米,各大小禅院有134间,并位于三条轴线之上,显得错落有序,但最为称奇的是觉山寺的白塔、水井和山峰在同一个高度上,都是13丈,留下了“塔井山齐(奇）”觉山寺的美名。     

北岳名刹：觉山寺

觉山寺坐落于恒山脚下，始建于北魏太和七年(公元483年)．现存是清光绪年间觉山寺第二代宗师龙诚和尚重修的．整座寺院精巧玲珑，占地面积8100平方米，各大小禅院有134间．并位于三条轴线之上，显得错落有序．但最为称奇的是觉山寺的白塔、水井和山峰在同一个高度上．都是13丈．留下了“塔井山齐(奇)”觉山寺的美名。     

洪升在武康

康熙十六年（1677）冬天,洪升（1645—1704）来到武康（今浙江德清县）。他写过《雪望》一诗,诗中说：“寒色孤村暮,悲风四野闻。溪深雪难受,山冻不流云。”那年冬天,他还按捺不住游兴,踏雪去武康北边的乌回山寺,写了“岭雪阴犹织,松云昼不开”的诗句（《游乌回山寺》）。     

石楼殿山寺彩塑艺术赏析

殿山寺也称后土圣母庙,位于山西石楼县城西40公里的前山乡张家河村西南2．5公里的殿山半山梁上。殿山寺坐北朝南略偏西,占地面积2375平方米,建筑面积约1500平方米。寺内建筑由中轴线呈对称分布,依次为正殿、戏台、山门和仿临汾魏村牛王庙戏台所修戏台一座;两旁分别有东西配殿、厢房及排列不太对称的十一孔窑洞(图一)。殿山寺古建筑群除了两侧的厢房部分塌损外,其它建筑保存完好。虽然其规模小大,但其布局整齐唯美,殿宇造型奇特,是一处不可多得的明代古寺庙建筑群。     

唐庆山寺舍利塔碑文校注全译

1985年5月5日,庆山寺上方舍利塔记碑暨金棺银椁等一批唐代佛教珍贵文物,在临潼新丰凤凰原出土。1985年第5期《文博》刊登了临潼县博物馆(赵康民执笔)报告:《临潼唐庆山寺舍利塔基精室清理记》。报告中抄录了塔记碑全文(以下简称抄文),未作注译,且多有漏误。1986年第5期《文博》,又刊登了孙浮生先生的《庆山寺碑全文点校试译》(以下简称孙文),虽做了艰苦的点校试译工作,但不能使人十分满意:不少词句未注未译,而是原文照搬,且亦有漏误。笔者在编著《骊山风云录》一书时,涉及庆山寺文物,对舍利塔碑     

甘肃徽县郇庄白塔建造年代小考

郇庄白塔坐落于甘肃省徽县栗川乡郇庄白塔寺,是陇南现存两处宋代佛塔建筑之一。此塔系多层叠涩檐承托平座、斗拱楼阁式砖砌半空心塔。塔基为平面八边形,通高30米。该塔对于研究宋代佛塔建筑有重要的参考价值。     

山西灵丘觉山寺辽代砖塔

觉山寺位于今山西省灵丘县城东南14公里处的笔架山西侧。四周群山叠起,溏河环绕,北魏孝文帝南巡曾留碑碣于此。觉山寺依山就势,坐北面南,全寺现有建筑分三条轴线。中轴线上由南向北依次为山门、钟鼓楼、天王殿、韦陀殿、大雄宝殿;东侧轴线上依次为魁星楼、碑亭、金刚殿、梆点楼、弥勒殿;西侧轴线上依次为文昌阁、辽代砖塔、罗汉殿、藏经楼、贵真殿。     

佛光寺祖师塔年代考

本文从平面布局、檐部形态和基座特征对五台山佛光寺祖师塔的建筑形制和装饰风格进行了梳理,并与北方地区北朝至唐代的墓塔进行了比较研究,认为该塔的建造年代应该为公元八至九世纪。     

登封嵩岳寺塔勘测简报

嵩岳寺塔,是北魏古刹嵩岳寺的一个重要组成部分。一般认为该塔建于北魏正光年间(公元520年～524年),该塔以其特有的建筑形象冠誉于世,1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。因历史的原因,该塔塔体残毁殊甚,为抢救这一重要的文化遗产,国家文物局拨出专款对其进行重     

高句丽大型建筑址试论--从青石岭山城二号建筑址谈起

高句丽大型建筑址主要见于桓仁、集安和平壤地区,大型建筑依其性质和用途可以分为宫殿建筑、官署建筑、祭祀建筑和佛寺建筑四类。根据其设计理念、建筑技术和建筑材料等可以将高句丽大型建筑的发展分为三个阶段。青石岭山城二号建筑址的发掘及大型建筑址的确认为我们提供了高句丽大型建筑可能存在的一种规制,即大型建筑位于经过修整的四个(或几个)台地之上,这也正是青石岭山城二号建筑址及青石岭山城大型建筑址发现的重要意义。     

左权将军纪念亭

左权将军纪念亭建筑于左权同志殉国处的十字岭上,位于当年八路军总部驻地麻田镇东17公里处.十字岭正岭呈东西走向,连绵起伏数十公里,和两侧南北走向之山岭相交,呈现大小不等的“十”字状,故名十字岭.该岭是山西、河北两省交界岭,岭西属山西     

中国现存最典型的倒塔--安阳天宁寺塔

安阳天宁寺塔,位于安阳市城内西北隅原天宁寺旧址上。该塔是安阳市内现存规模最大的一座古建筑,也是一座展现古都安阳历史风貌的标志性建筑,具有重要的历史、艺术和科学研究价值,2001年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。 据文献记载,天宁寺原有建筑规模宏大。清     

平山万寿禅寺塔林建筑形制及建筑年代考略

河北平山县万寿禅寺塔林为万寿禅寺历代高僧的墓塔群,是河北省保存较好的墓塔群。现存的12座墓塔建筑形制、砖雕手法及塔铭是研究我国不同时期墓塔建筑形制、寺庙佛塔瘗葬制度等不可多得的实物资料。本文对万寿禅寺塔林的建筑形制及建筑年代进行了分析研究,藉以丰富寺院历史文化内涵。     

江苏无锡锡山公园古遗址清理简报

锡山位于无锡市西郊约三里,西有惠山,青山,灿峰嶂岭蜿延相连,东环锡宜公路,通梅园,鼋头渚等风景区达宜兴,北绕锡惠公路,由市区通惠山。锡山即在两路交点之西,周围约三里许,高数百米,登顶可观全城。山上有龙光寺、龙光塔的建筑。每逢假期节日,游人众多,解放后由于群众文化生活的需要,这里改建为公园。     

简阳圣德寺塔

位于四川省简阳市的圣德寺,始建于晚唐,而寺中的塔则始建于南宋。寺与塔建筑时代不一,时间跨度达三百余件,现寺已不存,仅剩白塔。该塔属四角攒尖顶、砖石仿木构、十三级密檐式,既有浓厚的唐代遗风,与圣德寺建筑风格相协调,又兼具宋代特色,体现了该塔的实际建筑时代。塔内壁画的绘制工艺亦然圣德寺塔是我国优秀的古塔之一,也是密檐式宋塔中的珍品。     

玉柱玲珑的白衣寺塔

白衣寺塔,因此塔建在白衣寺内,故名;白衣寺则因寺内菩萨殿绘有白衣大士像而得名。相传此塔乃肃藩王妃为祈子而建,故又名多子塔。该塔现位于兰州市博物馆院内,是兰州市区现存的为数不多的明代建筑之一。 咸丰十年（1860）撰刻的《补修白衣寺塔记》载：“白衣寺为前明肃藩王所建,相传乃王妃功德,至今四百余年,数则重修。”据此,知该塔始建于明建文年间（1399）。另据史料记载,明万历、崇祯及清道光、咸丰年间数次修缮。该塔为八角十二层实心砖塔,高约26米,由塔基、须弥座、覆钵楼阁式塔身和塔刹组成。塔基呈错牙正方形,长、宽各…     

辽代释迦佛舍利塔内出土的"无垢净光大陀罗尼经"鎏金银板

辽代释迦佛舍利塔位于内蒙古自治区巴林右旗索博力嘎苏木政府所在地,是辽代皇陵之一庆陵及奉陵邑遗址内仅存的一座辽代地面建筑.该塔始建于重熙十八年(1049年),为八角七级砖木结构的楼阁式建筑,通高71.43米.因年久失修,塔已残破严重,经国家文物局批准,于1988年至1992年对其进行以"加固为主,局部复修"为原则的抢救性保护维修.     

邓县福胜寺塔地宫出土一批稀世珍宝

1988年5月12日河南省古代建筑保护研究所在修复邓县福胜寺塔的过程中,为了解该塔基础结构,在钻探时发现了该塔地宫。经报请国家文物局批准,由河南省古代建筑保护研究所和河南省文物研究所联合组成发掘队,于1988年7月28日进行了考古发掘。在地宫内清理出土有金棺、银椁、彩色玻璃以及舍利子等一批稀世珍宝,其中金棺、银椁为我省首次发现。福胜寺塔位于邓县城内,1963年公布为     

武安州塔形制及建筑年代考

武安州塔位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗丰收乡白塔子村西侧的小山岗上,塔南是辽代武安州城遗址,验马河从城址和塔之间穿过,由西南向东北注入教来河。城址西有一条自南向北流的季节河,当地村民称之为护城河。塔北侧约100米处,有一规模较大的建筑基址,地表残存大量建筑构件。据当地村民介绍,在耕种土地时,发现有大量方砖和石柱础等。推断该基址为寺庙遗址。