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相似文献
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1.
《旅游》1997,(6)
夏季旅游节庆集锦北京大兴西瓜节时间:6月——7月地点:北京大兴县活动内容:参观瓜田、品尝西瓜,观看民俗文艺表演,到农家做客。岳阳国际龙舟节时间:6月10日——14日地点:湖南省岳阳市南湖活动内容:农历五月初五,是中国的传统节日——端午节。各地都有赛龙...  相似文献   

2.
资讯     
《风景名胜》2012,(7):176-178
杭州:西溪龙舟文化节 每年的端午,西溪湿地的龙舟文化节都是杭州端午节的重头戏,今年6月23日开幕的的龙舟文化节更是在突出民俗味的基础上,增添了不少国际元素.整个西溪龙舟文化节将持续到7月9日。  相似文献   

3.
袁思奇 《神州》2014,(6):35-36
在公共文化事业单位“免费开放”的新形势下,群众艺术馆(文化馆)应当认识到自身的服务属性,重视对群众文化活动品牌的建设,提升公共文化服务水平,以期在政府和群众心中获得更为广泛的认可。笔者结合自身工作实际,以岳阳市群众艺术馆现有的几个活动之整合,探求“乐活岳阳”系列群众文化活动的品牌建设。  相似文献   

4.
流经湖南的长江全部在岳阳市境内,全程163公里,沿江筑有156.2公里一线长江防洪干堤,担负着保护沿江108万亩耕地、60万人口和岳阳市城区1900多家工矿企业、沿江港口码头、京广铁路、107国道的防洪任务.据有关史料记载,近100年来,湖南省岳阳地区沿江人民经常遭受长江洪水的袭击,为治理水患,拯救家园,发展生产,沿江沿湖人民与水进行了艰苦卓越的斗争,创造了光辉灿烂的水利文明.  相似文献   

5.
魏晓文 《丝绸之路》2008,(11):75-75
为了进一步提升节庆活动的影响力,由陕西节庆文化促进会等单位主办的“陕西省首届十大魅力节庆”评选活动经过四个多月的评选,日前在西安揭晓。这十大魅力节庆包括清明节陕西省公祭轩辕黄帝大典、中国安康汉江龙舟节、西安城墙国际马拉松赛、中国华山围棋大会、铜川玉华宫冰雪节、  相似文献   

6.
本文从全面介绍岳阳商代考古的发现开始,首先界定岳阳商代青铜文化的上下时限,同时简略归纳岳阳商代青铜文化的整体特征。在此基础上,分岳阳商代青铜文化为两期八段,并通过文化因素分析,推论岳阳商代青铜文化前期一至四段为二里岗期盘龙城类型商文化,后期五至八段为殷墟期本地土著文化樟树潭类型。  相似文献   

7.
战备山位于岳阳市郊城陵矶南部,地属城陵矶粮食仓库,南距岳阳市约8公里。战备山为洞庭湖东岸地区山地中一顶部平缓的山丘,西边紧濒洞庭湖与长江交汇的三江口,海拔约50米(图一)。1991年4月,城陵矶粮食仓库新建库房,在战备山取土时发现了青铜剑、铜镜和陶器。城陵矶粮食仓库立即向有关部门通  相似文献   

8.
新书介绍     
《岳阳市志》岳阳市地方志编纂委员会编,中央文献出版社2006年5月出版发行。全书分79卷13册共600万字,运用述、记、志、传、图、表、录等体裁,主要记载自清乾隆十一年(1746)至1999年岳阳境内政治、经济、军事、社会、历史、地理、人文等的兴衰变化。该志以综述为纲,大事记为经,  相似文献   

9.
去年(1979)春天,中国社会科学院民族研究所副所长傅懋勣、吴泽霖两位教授来日的时候,承蒙吴泽霖教授送了关于苗族龙舟节的调查报告,这是很珍贵的材料。在此以前关于少数民族举行的龙舟节,可以说几乎没有报导过。现在,从那个重要报告中摘要介绍,对今后的研究工作来说是有帮助的。贵州苗族举行龙舟节的区域是在清水江,但从地图上看来,清水江的支流在贵州省内有好几条。龙舟竞渡在那些地方呢?报告的开头是这样说的:  相似文献   

10.
独木龙舟节是清水江畔台江县施洞地区的民间传统节日盛会,历史悠久,内容丰富,民族风情古朴浓烈,被美誉为节日中的明珠。独木龙舟的制作工艺十分讲究。龙头用水柳本精雕细刻而成,施以金、红、黄、绿、白各种颜色。龙眼部嵌入小玻璃片,须发飘飞,神彩飞扬,栩栩如生。最为独特的是,龙头上弯弯的大牛角,两只角上分别写着“风调雨顺,国泰民安”的词儿。这缘于苗族的“龙”是“水牛龙”之故。舟体则一律用三根粗大的长条杉树挖成槽形并排捆扎而成。中为母船长21~24米,宽约0.7米,挖成六个舱,每舱长约1.8~5米不等;两侧为…  相似文献   

11.
正杭州西溪龙舟文化节是由杭州西溪国家湿地公园举办的以龙舟竞渡为主题的文化生态休闲娱乐活动。在政府和旅游部门的推动下,西溪龙舟文化节已经逐渐成为杭州人过端午的一项新风俗。每年农历五月初五,除了包粽子、佩香囊、挂上艾草招福驱邪……这些固有的风俗外,杭州人过端午节还有一个特别的节庆内容,那就是去西溪湿地赶一趟龙舟文化节。西溪湿地的水道纵横、水  相似文献   

12.
正岳阳楼位于湖南省岳阳市,与黄鹤楼、滕王阁并称江南三大名楼。历史上,岳阳的山青水秀和岳阳楼的雄伟引来了才华横溢的文人骚客,张九龄、孟浩然、贾至、李白、杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等大家纷沓而至,登天下楼、赏天下水,并写出无数脍炙人口的诗文,其中杜甫的《登岳阳楼》、李白的《与夏十二登岳阳楼》、李商隐的《岳阳楼》等均是语工意深的佳篇,使岳阳楼渐渐扩大了知名度。但关于岳阳楼,最深  相似文献   

13.
崔健 《神州》2013,(12):32-32
通过文献资料法、专家访谈法、专家问卷调查等研究方法,选择国内优秀的男子龙舟运动动员48名进行了相关指标的测量,并对运动员的体能特征进行了总结分析,目的在于通过对我国优秀男子龙舟运动员的竞技能力指标进行分析,为进一步提高我国男子龙舟运动员的选材、训练及竞技水平提供一定的理论参考。  相似文献   

14.
《神州民俗》2007,(8):26-26
龙舟说唱与南音、木鱼书一起,在广府地区广为流行。演唱时只需简单的小锣小鼓,一个人便可以边打边唱。过去一些失明艺人,多以此作为谋生工具,长篇龙舟可以一连演唱多个夜晚。[第一段]  相似文献   

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《中国地方志》2007,(6):62-62
2007年3月22日,中共岳阳市委书记易炼红主持召开市委常委会议,专题研究、部署地方志工作。会议传达了湖南省志办主任会议精神,听取了市委党史市志办公室工作情况的汇报,并就有关问题进行了研究。会议充分肯定了过去岳阳市地方志工作所取得的成绩,要求认真贯彻全国全省地方志工作有关会议精神,加强改进新形势下的地方志工作,把国务院《地方志工作条例》、  相似文献   

16.
明朝万历年间,佛山南海盐步老龙与广州泮塘龙舟因一次大型龙舟比赛而结缘,因对比赛结果的谦让而结契:根据两条龙船所造时间之先后、历史之长短来划分辈分,盐步老龙因时间久远被尊为“契爷”(干爹),年轻的泮塘龙舟甘为“契仔”(干儿子),并择日簪花挂红,举行隆重的结拜仪式。在以后的每年端午节期间,“契爷”、“契仔”互相探访,仪式隆崇,场面壮观,彰显和重塑了南海盐步老龙厚重的文化习俗。  相似文献   

17.
端午龙舟竞渡习俗中龙舟与竞渡本是两分的,但两者均植根于中国农耕文明的文化土壤,它们具有同一的时间意识与信仰理念。龙舟竞渡中“龙”的产生与上古先民对“苍龙七宿”星象的崇拜有关,其符号象征、价值蕴意、时空定位等都与“苍龙七宿”星象崇拜有着直接的联系;而龙舟与竞渡的真正结合时期应在初唐与中唐之间,是合目的性与规律性的统一过程。龙舟竞渡中隐含着天人相应、天人合一的核心文化思想。  相似文献   

18.
《神州民俗》2007,(8):20-20
中堂镇位于东莞市辖区的西北部,东江支流环绕四周,河涌交错,是典型的水乡。龙舟制作至少有500年以上的历史,大汾村红花庙保存明代“飞龙”龙船头。中堂龙舟景点最多,龙舟数量最多,制售龙舟最多。造型主要为“大头龙”,龙头高高跷起,气宇轩昂,形似柳叶。长28.5米,28排座共56个划手。龙舟的结构分为龙头、龙尾、龙骨、龙肠、面板诸部分;活动部分则有木桡、[第一段]  相似文献   

19.
自然灾害是制约人类社会经济发展的最为重要的因素之一,千百年来人类一直在为战胜自然灾害做着不懈的努力和斗争。岳阳地区自古以来交通便捷,物资丰腴,物产富饶,地理位置十分优越。然而。洞庭湖接纳"天下之水",融汇了"天下之利"的同时,却也隐含着"天下之险",给人们带来了"天下之忧"。岳阳独特的地理位置和自然环境决定了岳阳这块地方是各类自然灾害的多发区和频发区。而在各类自然灾害中又尤以洪涝灾害的发生次数最多,危害也最为惨烈。本文选取各项资料较为丰富齐全的民国时期为主要的研究对象,对这一时期岳阳地区洪涝灾害发生的主要原因做一个比较系统的考察,以期为今天我们的防灾减灾工作提供参考借鉴。  相似文献   

20.
据《玉烛宝典》等古藉记载,端午节最早起源于夏商周就有的夏至节,夏至后炎热多雨,毒虫滋生,瘟疫流行,被认为是“恶日”,就有“驱邪除恶。祈求平安”的祭祀活动。南方沿海和河湖密布的古越人,断发文身,自称龙子,特别崇尚龙舟竞渡。由此沿袭发展到战国后上升为纪念爱国诗人屈原的全国性端午节。而福州地区还融人本地的民间信仰、风土人情特点,形成独具地方特色的福州龙舟文化。  相似文献   

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