中国主题酒店文化融合的思考

本阐述主题酒店的主要特征与发展前景,提出在特定的经济模式和城市的定位背景下,融合中西经典化,把握“本土化”尺度,构建中国主题酒店的蓝图。     

酒店艺术设计之美

正曾几何时,酒店已不再是旅人下榻的唯一去处。酒店因设计而美、享受美的居留地。越来越多的设计师与酒店合作,将酒店打造成潮人们享用新的新鲜设计"大餐"的趣处。     

基于SWOT分析的茶文化主题酒店发展对策分析

茶文化主题酒店是将茶文化与酒店业相结合的新型酒店经营模式,其融合了传统茶文化理念和现代管理思想,给游客带来独特的入住体验。本文对茶文化主题酒店发展的优势、劣势、机会及威胁进行分析,得出茶文化主题酒店存在产品单一化现象严重、缺乏鲜明的个性化设计等问题;针对茶文化主题酒店存在的问题,提出推进产品多元化发展、突出本土特色等策略,以期帮助酒店增强服务接待能力,提高游客满意度。     

酒店艺术设计之美简

曾几何时，酒店已不再是旅人下榻的唯一去处     

浅析墙绘在主题酒店室内设计中的应用

当下酒店行业竞争日益激烈,主题酒店的特色以文化为主题,具备鲜明的个性特征,吸引了广大顾客的关注。在主题酒店室内设计中利用墙绘艺术,能够显著提升主题酒店的文化意蕴,增强主题酒店的个性特色和竞争力,给大众留下深刻的印象。在设计中,要注重应用手法,做到墙绘艺术与主题酒店的高度契合,避免出现不协调的情况。在这一基础上,本文首先论述论文的相关理论,随后剖析墙绘艺术在主题酒店室内设计中应用的意义,最后结合具体案例详细介绍墙绘在主题酒店室内设计中的具体运用。     

我国温泉文化主题酒店创新发展策略探究

随着21世纪体验经济时代的到来,游客对酒店的期望已经不仅仅局限于住宿方面,而是更加注重精神方面的享受。其中,温泉文化主题酒店在我国越来越受到游客的青睐。本文首先针对我国温泉文化主题酒店进行概述,其次利用SWOT分析法对温泉文化主题酒店的发展现状进行分析,最后从设计产品、拓宽营销渠道、提高服务质量等方面提出温泉文化主题酒店创新发展的建议。     

主题酒店顾客感知服务质量与购后行为的关系研究——基于深圳市主题酒店的实证研究

主题酒店是未来酒店业的发展趋势,是顾客需求升级和酒店业市场竞争加剧的产物。本研究基于顾客感知服务质量的三因素模型和购后行为模式,根据主题酒店的服务特征,构建适合主题酒店服务质量与购后行为关系的计量量表,并以深圳市的六家主题酒店顾客为调查对象展开问卷调查,收集数据,采用结构方程分析软件进行数据分析。根据实证研究结果,对概念模型进行验证,分析主题酒店服务质量与其客人购后行为之间的关系,提出主题酒店改进服务质量的相关建议。     

析清代紫禁城坤宁宫仿沈阳清宁宫室内格局及陈设的意义

满族作为少数民族,对于统治地域广大的中国,特别是广大的汉族人民,其内部团结是十分重要的。满族在努尔哈赤时期建立了八旗制度,八旗制度是满族组织形式的关键,满族统治者利用这种兵民合一的组织提高了民族团结和战斗力,利用汉族内部斗争的时机积极发展力量,最后打入山海关,一统江山。随着清王朝对全国的统治,这种八旗制度与文化先进很多的中原和南方地区相比,显得落后,而且作用逐渐减退。     

浅析手绘在艺术设计中的意义

手绘在艺术设计中一直占有很重要的地位,本文从手绘的基本工具及表现方式,手绘的用途,手绘与艺术设计的关系三方面来浅析手绘在艺术设计中的意义。     

浅谈艺术设计的社会意义

现代艺术设计全面地渗透社会生活的各个领域,艺术设计的社会化特征越来越明显,对于社会的意义也变得更加突出。比较重要的社会意义有审美意义,经济意义,科技意义。设计师们应该更好的把握和理解艺术设计的社会意义来指导自己的艺术设计创作。     

毓庆宫原状陈设复原研究

毓庆宫以太子宫肇建,其地位特殊、空间独特,使用功能几经变化,又留存较多资料,是清宫原状陈设复原研究的理想对象。本文以光绪朝《毓庆宫陈设档》为主,嘉庆、道光、咸丰、宣统朝陈设档为辅,结合样式雷图样、奏销档、君臣日记等,对照《故宫物品点查报告》与故宫博物院院藏文物,探讨毓庆宫(工字殿前殿)作为光绪帝典学之所的功能分区及其具体陈设。此研究成果亦可为清宫日常陈设的复原研究与展示提供参考。     

刍议室内设计中的陈设艺术

在室内设计当中,我们通常所讲的陈设艺术和一般装饰艺术是不同的,一般装饰艺术追求的只是通过装饰品的搭配与摆放形成的视觉效果,而陈设设计更加注重艺术性、技术性以及科学性的有机统一。在室内设计当中,室内陈设是非常重要的一项内容,在一定程度上能够决定室内设计的成败。室内的空间中如果没有陈设品的话就好像是一具没有血肉只有骨架的躯体一样,这样的空间是不完善的。不难看出,在当代的室内设计当中陈设艺术发挥着重要作用。     

紫檀文化主题酒店 尊享与福瑞

北京的爷文化是别地儿没有的。北京人好称爷,爷究竟啥意思,不是一两句话说得清楚的。爷,字面儿上说,爷爷的意思,就是祖父。真当爷爷解,在北京这个语言环境里还真说不通。大爷也是爷,大爷是大伯辈儿,对儿辈儿来说是父亲的兄长。大爷的爷音往上挑,拉得长一点,是尊称,但也有不恭,分语境。大爷的爷字音念去声,发音短促,是大伯的另一叫法,但前边加一字后边加一字,就成了骂人。所以,北京的爷文化,怎么琢磨,都不是爷爷文化、大爷文化。大爷就是大爷,不是爷。北京有自己称自已为爷的习俗,也有称他人为爷的习俗。说爷把话撂这儿了!意思是我说话算数,不是戏言,肯定兑现的。换成大爷全不对味儿了,不信您说大爷我把话撂这儿了感     

浅谈现代家居环境中的陈设

家居空间陈设在我们的平常生活中随处可见,大到家具、电器。小到窗帘、盆栽。家居陈设的分类是多种多样的,可以按照功能分为：单纯装饰性的陈设品,带有实用功能的陈设品。按照摆放方式可以分为：悬挂陈设和界面摆放的陈设品。在这里我们按照陈设品的材料,将陈设品分为木材质、金属材质、陶瓷玻璃材质、纤维材质和其他材质这几大类。     

奢侈已不能满足人们的需求——盘点极具特色的主题酒店

正且不谈出门在外对住宿酒店的需求性。随着经济的飞速发展、社会的进步,人们对酒店的要求早已不再局限于对服务、品质、奢华等一系列概念性词语的追求。于是,感官上的需求就成了在当下不可或缺的一种元素。那些融入个性化主题元素的酒店就成了人们的"新体验"。全世界最为奢华的酒店要数迪拜阿拉伯塔酒店了,当你有足够的财富挥霍的同时,     

体现精神境界的陈设装饰之道

本文尝试以两种美概括中国室内装饰陈设的发展脉络,提出伦理决定陈设的观点;从整体观念与文化素养两方面,解释体现精神境界的装饰陈设之道,在某种角度跳出了装饰与陈设的外部表象。     

环境艺术设计中的色彩运用

在21世纪社会中,随着人们物质生活的逐渐改善,人们的精神需求和审美情趣也在不断提高,因此,在环境艺术设计中必须要利用色彩体现出科学性和艺术美性,设计界曾经称色彩是“最经济的奢侈品”,在环境艺术设计中,色彩更是体现出了其他环境设计元素无可比拟的巨大作用。本文通过了解色彩的应用内涵和色彩的特性,来为环境艺术的设计提出指导意见。     

论图案在商业艺术设计中的运用

图案是现代设计中的一个重要构成元素,随着社会的不断进步和发展,图案设计的表现呈现出各式各样手法,形式与内容也随之丰富和精彩。现代商业艺术设计它对图形的应用要求准确、新颖、美观,我们将图案其精神元素融入现代商业艺术设计之中,必定会使商业艺术设计更具文化性和社会性。这不仅能对文化艺术起到继承和发扬的作用,更能拓展图案领域发展的新空间。     

酒店

北京：在四合院过春节 春节期间,在全球订房网HRS．cn上预订北京中堂旅馆和北京德胜中堂客栈可享受住三晚付两晚的优惠。今年春节把家搬到北京四合院,和家人过一个京味十足的北京年。北京的中堂旅馆曾是清朝重臣鄂尔泰的宅邸。如今改建为主题酒店后依然保留了浓郁的中国古典特色。     

乾隆朝清宫所用蒙古包内部陈设考

作为移动的宫殿,乾隆时期清宫所用蒙古包内的陈设与宫殿陈设基本相同,但由于蒙古包临时性和移动性的特点,使得其内部陈设又具有不同于宫殿陈设的一面.乾隆对蒙古包陈设要求带有明显的个人风格,其内部陈设较前代更为精美雅致,其陈设品的艺术性也日渐增强,从基本布局到物品的制作、修补等,都带有明显乾隆审美的烙印.通过蒙古包内的陈设品,乾隆对游牧民族上层彰显了自己文治武功的成就,并传递出王朝鼎盛时期的形象符号.