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佛教是人类的文化现象之一,是世界文化宝库中放射异彩但尚未完全被人感受到的一种珍品。佛教的根本精神是去恶从善、去染成净、护生佐世,用"出世"思想表示其"入世"的态度,亦即用"出世法"改造"世间法"。它的关于"众生平等"、人人具有佛性的主张,包含着深刻的人人可以教育、可以造就、布衣可以成圣的思想,认为只要通过戒、定、慧三学 相似文献
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道教当中最为重要的文献《周易》的一个基本观念,就是天与人是相通的,认为山川等自然现象的"象"昭示着人事,人们可以从中得到启示。这种思想包含着原始宗教的自然崇拜的性质,但已注意到了人与自然精神上的感应,显示出向审美关系的过渡。儒家和道家的创始人,把对山水的崇拜升华为一种审美境界。孔子强调道德品质的修养,认为山水的某些特点和人的道德属性有类似之处,人们在山水的观赏中可以获 相似文献
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在中国的各大名山中,山西五台山曾是文殊菩萨的道场,四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场,浙江普陀山曾是观音菩萨的道场,安徽九华山曾是地藏菩萨的道场,故称之为“佛教四大名山”,明代起就有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。 相似文献
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玉石是一种特殊的矿物,其形成与各种岩石一样,都是大自然变化的产物;美丽多姿的玉石以其特有的气质和纯真娇美的魅力,装点、美化着人类的生活。近年 相似文献
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山以气而灵,以人而胜。中国的名山,讲究的是人气。中华名山,不是地理坐标,而是文化家园和精神象征。中华名山不容被今天几个人几句话所“颠覆”。名山不是被评出来的,不是一朝一夕而就的,而是由历史来说话;不仅是自然风光,更是承载了中华民族几千年的文化。 相似文献
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<正>说到老汉口的茶砖厂,人们往往想到的是开埠后俄商开办的顺丰、阜昌、新泰三家机器茶砖厂,但坊间又一直有“四大茶砖厂”之说,那么第四家具体是哪一家?有的说是俄商百昌、源泰,也有的说是英商或华商厂家,要么与“四大俄国茶商”混淆,要么没有厘清手工制茶与机器制茶的区别,因而语焉不详没有定论。近来查阅民国资料和老地图,发现汉口确有一家中国广东茶商所办的机器茶砖厂存在。 相似文献
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我酷爱旅游、却有一个原则:不访名山。不是不想去,而是不敢。 名山名气之大,自古就有诗人做诗做赋赞美它是如何的鬼斧神功。如今科技发达,一幅幅美如仙境的画片,更是使得名山美名远扬。 正是名山名气太大,不免产生一种名人效应。就如歌星成为追星一族的偶像,但看到偶像的庐山真面目之后,他们嘴里不说,可在心里却对他们的偶像大打折扣。名山又何尝不是,画片上看到的总是人间仙境。走进去,会不会多了某些人为的垃圾。不敢大言不惭地说名山欺客,毕竟未身临其境。 因为并未身临其境,所以在心中总可保持一幅美好的画卷。出游不必过… 相似文献
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“桂林山水甲天下,南粤名山数二樵”,如果说东樵的罗浮山以奇雄独特见胜,那么西樵山则以清幽秀丽闻名见长。早在六百多年前,西樵山就已是游人常至之地。自明清以来,文人雅士,趋之若鹜,旅人游子,纷至沓来,使秀美的西樵山成为名噪南粤的旅游热点。 相似文献
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龙山耸立势峥嵘,脉发祁连四县横。背负山河通玉塞,面流湟水贯金城。雾生碧岫灵常护,雪压丹峰瑞自成。电掣雷惊潜百怪,龙施霖雨惠苍生。 相似文献
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名山,古曰平都山,在丰都县东北,以东坡诗句“平都天下古名山”而得名。为“道书七十二福地之一,亦张道陵二十四化之一也”。据记载,早在西晋时期,这里就开始创建寺观庙宇,随着佛、道教的影响和盛行,造寺建观也逐年兴起,唐宋时,山上寺庙已初具规模,到了明清两代,殿阁林立,楼亭遍布。前人有诗云:“览胜珠宫一吐奇,山灵应笑我来迟。天开地辟壶中景,月白风清画里诗。”名山古建筑迭经沧桑,大部分寺观废圮 相似文献
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道教的理想是修炼成仙,为此选择幽远之深山大岳作为修炼之地,故以后亦称为神仙所居之洞天福地。 相似文献
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这是一座名山、一座名寺,和一部佛学名著的故事。 我们要寻找的名寺叫招庆寺,就在清源山弥陀岩的南麓。沿着林阴石径,大约才二十分钟的行程,我们便来到"梅岩"。此处便是清源节度使留从效后裔留正所筑别墅的遗址,浓阴蔽日,怪石林立,流水潺潺,几处摩崖留有留正手题的石刻。 相似文献
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塑造世界屋脊名山的光辉形象 颂扬青藏高原人民的才华智慧 揭示雪域文化的又一独特层面 本刊在国内外首家推出—— 相似文献
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名山名茶伴君游○李盛仙“名山出名茶”。此话一点不假。我国的名茶常与名山名水相伴,如风景秀丽的西子湖畔的“龙井茶”,湖水相映的太湖洞庭山上的“碧螺春”,烟波浩渺的洞庭湖君山上的“君山银针”,天下奇秀的雁荡山上的“白云茶”,秀甲东南的武夷山上的“武夷岩茶... 相似文献
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寰中绝胜,是人们对它的赞美;东南第一山,是人们给它的排位;"结草为荡,秋雁宿之",是它名字的由来。雄奇的山石峰峦,秀丽的泉瀑流水,共同造就了属于它独有的浑然天成的美。 相似文献
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山不在高,有景则名。国家历史文化名城湘西凤凰县城北面的擂草坡,就是一座钟灵毓秀人未识的名山。 相似文献
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黄山:相传黄帝在此炼丹修道而得名。神农架:相传神农氏曾在此尝百草,因峰陡壑深,乃搭架上下采药,因之得名。庐山:西周时,匡氏七兄弟在庐山隐居,以草庐为居,故称庐山。武夷山:为纪念唐尧时代彭祖的两个儿子彭武、彭夷,故称武夷山。五台山:因有五座耸入云霄的高峰,峰顶平坦宽阔,如垒土之台,故称五台山。九华山:因大诗人李白见此山秀异,九峰如莲花,得名。峨眉山:北魏郦道元《水经注》:“望见两山相对如娥眉,故称峨眉焉。”普陀山:梵文的音译为小白花山。华山:《水经注》:“五峰环耸,远而望之若花状”,故名。雁荡山:… 相似文献
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山不在高,有景则名。国家历史文化名城湘西凤凰县城北面的擂草坡,就是一座钟灵毓秀人未识的名山。擂草坡地处凤凰城沱江北面,从城内经南华门景观步入公路桥,举目眺望前方耸立的山峰便是擂草坡。这是一座充满传奇的“三绝山”,山上保存有南方长城雄关之一的“靖边关”和辛亥革命凤凰起义的英烈陵墓、纪念碑文,还有记载党史军史的文家市战役的石表和文字。 相似文献
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有这样一座山,当年秦始皇立国之初曾东巡齐鲁.即首次登临此山.携众卧封禅奉拜,并由名承相李斯撰文刻石,留下了著名的泰峰山碑.它是东岳泰山的门户,又是孔子、孟子故里的后花园,在这座山下,曾出现过多个谈诗论道的著名书院——春秋书院、峰阳书院.孤桐书院和子思书院,云集过从春秋战国到明清王朝的历代先贤圣哲、 相似文献
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