从甲骨文工具书看甲骨学

甲骨工具书是甲骨学的重要组成部分。甲骨工具书可分为“字汇类”、“会要类”、“索引类”、“字典类”等类型,是伴随着甲骨学不同的发展时期出现的。甲骨工具书是甲骨学发展的产物;甲骨工具书也会对甲骨学的进一步发展起到推动作用。     

一部西周甲骨研究里程碑式的著作——读曹玮著《周原甲骨文》

18 99年殷墟甲骨文的发现 ,开辟了中国近代学术史的新纪元。经过几代学者的努力 ,一百多年来甲骨学研究取得了辉煌的成就 ,并成为与历史学、考古学、汉语史和语言学以及古代科技史有着密切联系的学科。与此同时 ,甲骨学成为吸引海外学者探索博大精深的中国古代文明的一门国际性学问。而 1 949年以后的西周甲骨发现和研究 ,扩大了甲骨研究的领域 ,打破了凡谈甲骨则必殷商的传统看法 ,从而形成了一门全新的分支学科——西周甲骨学 ,是新中国甲骨学研究取得的重要成就。特别是 1 977年陕西周原成批有字甲骨的重大发现和陆续公布 ,把西周甲骨学…     

西周甲骨的发现与研究

自1899年甲骨文在安阳殷墟被发现以来,到现在已经有八十多年的历史了。经过国内、外学者的共同努力,甲骨学已成为一门与历史学、考古学、古代科技史和语言学等学科有着密切关系的新学科。因此一提起甲骨文,人们便马上会想到这是“殷人刀笔文字”。而“因于殷礼”的周人有没有甲骨文呢?是否随着商朝灭亡,“失国霾卜”,甲骨文也自此绝灭了呢? 长期以来,由于没有出土一片西周甲骨,所以这个问题成了人们不能回答的“谜”。解放后,我国在马克思主义指导下的甲骨学     

读王宇信《中国甲骨学》

<正>王宇信先生是著名的甲骨学者,早在二十多年前,就出版了《建国以来甲骨文研究》(1981年)、《甲骨学通论》(1989年)等著作,蜚声海内外,在甲骨学界产生了很大的影响。斗转星移,转眼之间,二十多年过去了。这二十多年来,地不爱宝,殷墟花园庄、济南大辛庄、岐山周公庙等地又有几次重大的甲骨发现,新的研究成果层出不穷。王宇信先生始终关注甲骨学的新进展,     

姚河塬城址出土“稼稷”甲骨文及其相关问题

姚河塬城址东南部西周中期房址内出土的一件骨铲上刻有甲骨卜辞,其残存文字为“曰甶■卜”。■字形体为西周首见,可释作“稼”,意为种植谷物;■为首次发现的新字形,可释作为“■”,应是稷的古文。这一骨铲卜辞的发现和释读有助于了解当地的农业种植情况以及探究西周时期对卜用后甲骨的处置问题。周人对卜用后的甲骨往往“已则弃去之”,处理较随意,从目前的考古发现来看都是和建筑、生活等垃圾一起填埋,并未发现专门庋藏甲骨的遗迹。该卜骨后经改制为骨铲,说明当时对卜骨处置也存在“废物利用”的情况,丰富了甲骨学的研究内涵。     

简述甲骨文献

在我国古老的文化遗产中,甲骨文以其历史悠久、数量浩繁、文字独特、内容翔实而著称于世。对它的发掘和研究,不仅为考察殷商史提供了文字资料,而且随着研究范围的扩展和研究内容的深入,终其导致了甲骨学科的创立。一甲骨文出土于安阳市西北郊的的小屯村一带,即著名的安阳殷墟。甲骨文的发现,是我国近代文化史上的一件大事。伴随着对甲骨的大面积发掘及分类研究,“甲骨学”已开始逐步形成。甲骨学是     

2005年甲骨学殷商史研究综述

2005年甲骨学殷商史研究十分活跃,刊布专著和论文近200部篇,取得了丰富的成果。另外,朱芳圃与甲骨学殷商史研究学术座谈会、第十六届中国文字学国际学术研讨会、甲骨学国际学术研讨会分别在河南、台湾等地召开,促进了学术研究的前进。兹将今年成果择要介绍如下。一、甲骨学研究甲骨材料。本年新发现甲骨材料较少,主要研究集中于甲骨缀合与对著录书的校补方面。蔡哲茂《甲骨缀合六则》(《古籍整理研究学刊》3期)发布了新缀合的6版甲骨。林宏明《殷墟甲骨文字缀合新例》(《第十六届中国文字学国际学术研讨会论文集》)发表了缀合甲骨18版。章秀…     

大型甲骨学研究专著——《殷墟花园庄东地甲骨》

公元2003年 ,恰逢甲骨学史上第一部甲骨著录《铁云藏龟》刊出二百周年 ,一部代表了当代关于卜用甲骨发掘、整理、著录、研究优秀成果的大型甲骨文著作《殷墟花园庄东地甲骨》(下称《花东》) ,由中国社会科学院考古研究所编著 ,云南人民出版社出版了。此书将一大批前所未见的新鲜资料与一大批重要研究成果奉献给国内外学术界 ,这不仅是对百年前敲击甲骨学研究之门的《铁云藏龟》的最好纪念 ,而且也为甲骨学研究新阶段的到来打下了可靠的基础。《花东》是一部以精确著录花园庄新出甲骨刻辞与详备论述其科学发掘 ,整理与研究成果并重的甲骨学著…     

胡厚宣先生对甲骨学的贡献

1989年是殷墟甲骨文发现九十周年纪念。甲骨文是我国古代文化的优秀遗产,它的发现在我国学术领域里产生了深远影响,有着极为重要的意义。在历史学方面,甲骨文的发现,“对商工弋史的研究开辟了一个新纪元,而其影响则波及于整个古代史领域”,成为新史学的开端(杨升南《殷墟甲骨文的发现及商史研究》)。在文献学方面,如胡厚宣先生所指出的找到了考察检验古代典籍记载正确与否的“最新式的工具、最可靠的尺度(?)准绳。”(胡厚宣《五十年甲骨文发现的总结》)同时,也极大地丰富了古文字学的内容,“在中国古文字学内产生了一个新分(?),即甲骨学。”(李学勤《建国以来甲骨(?)研究·序》)胡厚宣先生多年从事甲骨学研究,被国     

甲骨新缀

甲骨缀合是甲骨学中一项很重要的内容。笔者在阅读《甲骨文合集》时曾经缀合过一些碎片(见《甲骨新缀廿二例》,载《殷墟王卜辞的分类与断代》,台北文津出版社1991年11月版;《甲骨新缀11例》,载《考古与文物》1996年4期)。近来又有新缀,现在挑出为他家所未缀的四例,摹录于下,供同好参考。     

河南大学历史系邀请胡厚宣和傅振伧教授来校讲学

正当河南师范大学恢复河南大学校名期间,我国著名的甲骨学专家胡厚宣教授和著名的地方史志专家傅振伦教授,于五月十四日至二十六日来校讲学,受到师生的热烈欢迎。从事甲骨学研究已五十年的胡厚宣教授,在河南大学历史系讲授《漫谈甲骨学》、《今日之甲骨》,概述了自1899年发现甲骨,八十五年以来甲骨学研究的概况、材料的整理、研究的方法、近年来国内外研究的进展情况,内容丰富,资料翔实。他说,河南安阳小屯已成为各国学者所注重和响往的地方,甲骨学已成为全世界瞩目的一门学科,它对我国先秦史的研究,尤其对商代社会状况的探讨,其史料价值无与伦比。1934年、1935年胡老曾参加殷墟第十次、十一次的发掘工作,亲手     

小屯南地甲骨与甲骨分期

近三十年来,殷墟发掘工作不断发展,取得很多新的成绩,但由于发掘地区的关系,甲骨卜辞的发现一直不多。1973年,考古研究所安阳工作队在小屯村南的发掘中,获得甲骨总计七千多片,全部卜辞拓本4589号汇编为《小屯南地甲骨》一书,其上册即图版部分最近已经出版。这是殷墟考古和甲骨学史上的一件盛事。甲骨卜辞是珍贵的商代史料,因为它可以估定所属王世,又是探索殷墟文化绝对年     

百年来以出土文献研究《诗经》之分野及评述

“古来新学问起，大都由于新发见”。这是王国维先生1925年在清华演讲时提出的。当时正值新材料蜂出，“殷墟甲骨文字、敦煌塞上及西域各处之汉简、敦煌千佛洞之六朝及唐人写本书卷、内阁大库之元明以来书籍档册”。由此催生出的甲骨学、简帛学及敦煌学均成为显学。这些新材料的发现大都在19世纪和20世纪之交，距今恰好百年左右。     

当日群雄谁泰斗——重读陈梦家先生的《殷虚卜辞综述》

如果说百年来甲骨学研究所以取得今天的辉煌成就,在“草创时期”（1899—1928）和“发展时期”（1928—1937）是“四堂奠基”的话。那么在1949年以后的“继续发展时期”,应是“五老弘扬”了。陈老（梦家）、唐老（立庵）、商老（锡永）、于老（思泊）、胡老（厚宣）等学者在“甲骨四堂”研究的基础上,把甲骨学研究推向了一个新的高峰。诚如刘正教授文中所说：“《殷虚I-辞综述》以详细的考证、丰富的史料和卓越的眼力。给我们提供了一部不可多得的兼有甲骨学、殷商史、中国早期宗教史、古文字学史、商代考古学等多重学术价值和意义的学术经典。”     

论甲骨占卜的发展历程及卜骨特点

20世纪,甲骨学已成为一门“国际性”的显学,成为探讨华夏文明传统文化渊源的前沿窗口。因受各种因素的影响,甲骨占卜研究仍是一个较薄弱的环节。本文旨在对甲骨占卜发展历程及卜骨的特点进行有益的梳理,以便对该领域进行深入研究。     

略论殷商的“作邑”及其源流

关于殷商时期的“邑”和“作邑”问题,陈梦家、丁山等老一辈专家和一些中年甲骨学专家均曾有所论及。现在看来,还有不少问题尚待进一步探索。“邑”或“作邑”是殷商社会政治经济制度的重要组成部分,事关重大,确需不断深入的系统的加以研究。“邑”作为一种社会结构,无论是以血缘纽带为主,或以地缘纽带为主,殷商甲骨卜辞上多次提到。或称“邑”,或称“兹邑”,     

甲骨缀合拾遗(十一组)

甲骨缀合是甲骨学中的基础工作。学者们已做了很多缀合的工作,但仍有甲骨需要缀合。本文即是对作者新缀十一组甲骨的介绍。     

甲骨学研究巨匠胡厚宣先生

甲骨文是中华民族最古老的文字,是中华五千年文明史的源头。自从1899年被金石学家王懿荣首次发现,距今整整100年了。在近乎神秘的甲骨学研究领域里,无数专家学者献出了毕生心血,由此打开了认识中国历史的大门。河北省望都县籍的胡厚宣先生是这群学者中之一。他从30年代开始,在甲骨学领域中辛勤劳作了60多个春秋。著述宏富,桃李天下,承先启后,被尊称“甲骨研究之第一人”。不同凡0＠的学子胡厚宣先生1911年12月20日出生在望都县大王庄村一个富裕农民家庭,6岁读书,先后在村中国民小学上学,幼时的胡厚宣天资聪颖,读书刻苦,成绩优…     

发现甲骨:考古学史的视角和写法

本文在辨析对安阳甲骨发现的若干误解基础之上,提出甲骨的发现不是行为意义上的发现,而是认知意义上的发现。甲骨的发现不是由一个特定的学者一次性完成的,而是由刘鹗《铁云藏龟》、孙诒让《契文举例》和罗振玉《殷墟书契前编》三个环节构成的。发现甲骨的讨论也不应该将古董掮客和古董市场排除在外,古董商在安阳甲骨的早期流布和收藏中的地位正说明甲骨收藏存在一个"前甲骨学时代"。因此,甲骨发现的学术史讨论有助于我们反思对中国考古学史的理解和写作。     

马衡先生对早期甲骨学的贡献北大核心CSSCI

清末以来,金石学家皆兼治甲骨,马衡先生也不例外。他不仅购藏甲骨,亲自拓印装册,赠送相关单位和个人,为其提供研究便利,还撰写甲骨学讲义,在北京大学开设专题课,去外单位举办专题讲座,对早期甲骨学的宣传与普及,起到重要促进作用。同时,马衡先生还培养了一批甲骨学人才,开创了甲骨文篆刻新风。