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解读《自己的花是让别人看的》主要是引导学生理解"人人为我,我为人人"这一颇耐人寻味的崇高境界的同时,也可观看到一幅多姿多彩的颇具异域风情的画卷。教师在研读教材时一定要直面教材,在课堂上正确引领师生对话,调动学生学习积极性,对文本以及人生深层内容要做出准确且多元化的定位。 相似文献
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三尺讲台挥洒青春激情,平凡岗位演绎人生精彩。也许有人因为教师职业的平凡而感到平淡,也许有人因为教师工作太过琐碎而冲淡了教师职业的神圣荣耀。站在这山看那山高,也许是有些人前进的动力,但是干一行爱一行,更能把自己干成别人羡慕的风景。像我,心装教书育人的责任,几十年兢兢业业如~日,站稳三尺讲台,同样把自己的人生演绎成一道亮丽的风景。 相似文献
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“人生的目的,不是单为自己活着,而是要用自己的智慧和能力去帮助他人,造福社会,造福人类,为正义事业,为世界和平而努力,这样不但有益于别人,而且自己的生命也因之而更丰富。”这就是湖北省基督教界名的爱国领袖刘年芬于1992年在中南神学院《两个小钱》刊物上说的一句话,精辟深刻,蕴含哲理,崇高隽永。她不仅这样说,而且也是按照这样做的。 相似文献
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有人说你的生命是蜡烛,燃烧自己,照亮别人;你却说你如烛的生命,照亮别人,也照亮自己。有人说你是渡口的艄工,别人都上岸去了,你却重复在无止境之中;你却说你是巨轮的舵手,别人到达光辉的彼岸,你也达到了光辉的彼岸。你是灿烂的朝晖,用燃烧的生命去引导一轮喷薄而出的太阳;你是壮丽的晚霞,用火热的情怀去孕育一个更加光辉灿烂的明天!这才是你———教师,人类灵魂的工程师!太阳底下的职业纵然有千千万万,你的职业最伟大,最神圣。———摘自《教师之歌》 相似文献
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古代语言文化中的阉割世界 总被引:1,自引:0,他引:1
古代语言文化中的阉割世界叶舒宪文化的特点不能是自封的,只能从比较中去确认。从跨文化比较的通观立场上看,中国文化传统中称得上“此有彼无”的东西究竟有哪些呢?解答此一疑问的便捷方法是参照外部的观点。我们只熟悉自己有什么,至于别人无什么,当然别人比我们要清... 相似文献