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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
自清末至今,《韩非子》一书了出现了多种校注本,均是以影宋乾道本为底本,用其他版本对其进行校勘,纠正了不少讹误,但也存在着误校的现象。误校的原因有二;一是不知字词古义,二是不明通假。本文对部分误校的字词提出了商榷,做了较为详细的考证。  相似文献   

2.
王玉亭  孙绵 《北方文物》2017,(3):103-106,112
对《全金石刻文辑校》一书于文字释读方面存在的标点误施、字词误辨、用典失校等方面再次梳理,对于明显错误处予以指出,约计120例。未就文中所及原碑刻石、拓片等原始资料进行一一对比,只是依据辽金碑志行文、用典及金代制度所具等规律作出的猜测式的出校提示,期引起使用者注意。  相似文献   

3.
敦煌写本《佛说诸经杂缘喻因由记》共有两个完整写本,其中包含较多俗语词和俗字,对近代汉语研究有较高价值。许国霖和荒见泰史分别对两件写本作了录文,但对一些字词有误录、误释现象,造成对原文理解的障碍。本文即选取前人误释的13个字词进行考释、辨正。  相似文献   

4.
近年来,出版了四种整理本《毛诗注疏》:一是北大本,整理者是龚抗云、李传书、胡渐逵;二是台湾本,整理者是周何;三是《儒藏》本,整理者是郑杰文、孔德浚;四是上古本,整理者是朱杰人、李慧玲。通过以下八个方面的对比,即一,底本的选择;二,通校本的选择;三,对阮元《校勘记》的认识;四,对前人校勘成果的吸收;五,失校和误校;六,标点的破句;七,引号的使用;八,北京大学出版社繁体字本平议,从而得出结论:上述四本之中,由朱杰人、李慧玲整理的上古本是最佳整理本。当然,上古本也不是尽善尽美,仍有提高的空间。  相似文献   

5.
《诗三家义集疏》点校失误辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文列举中华书局《诗三家义集疏》点校本(上册)点校失误,并分析其致误原因:一、因不 明名物制度致误。二、因专名与普通语词混淆致误。三、因不明古书训释体例致误。四、因未吃透前 后文义致误。五、因不明古词古义致误。六、因疏漏而失校。  相似文献   

6.
本文列举中华书局《诗三家义集疏》点校本(上册)点校失误,并分析其致误原因:一、因不明名物制度致误。二、因专名与普通语词混淆致误。三、因不明古书训释体例致误。四、因未吃透前后文义致误。五、因不明古词古义致误。六、因疏漏而失校。  相似文献   

7.
《韩非子新校注》旨在勘正《韩非子》中的衍、脱、讹、倒,疏证前人校说.训释疑难字词,但在诸如“保”、“大夫种”、“以十数”、“赂”等处有误校或误注,本文就此提出商榷。  相似文献   

8.
明清白话萆作多俗字俗语。有白话作整理过程中,由于不明俗字俗语,常常出现失校、误校、擅改的情况。本择取近年出版的明清白话作中有关校勘问题的二七例进行讨论,利用近代汉语俗字俗语知识辨其正误,明其所以。这样做,一是想还古书以本来面目,二是想借此说明俗字俗语研究对于校读明清通俗学作品的重要性。  相似文献   

9.
皮日休是唐宋思想与文学转型中对宋人产生较大影响的一位唐代作家, 1959年出版的萧涤非先生校勘的《皮子文薮》以及1981年在此基础上由萧涤非、郑庆笃进一步加工完善的重校标点本《皮子文薮》是迄今为止皮日休集仅有的整理本,本文针对以上二本在作品收录、校勘、分篇、断句及底本文字等方面的疏误和缺失分别作了指正。  相似文献   

10.
中华书局校点本《史记》是人们学习和开展《史记》研究工作最常用的本,但也不无可商之处。本就校点本底本之讹衍脱倒、漏校及误校、标点不当等疑误之处,在前人和旧作的基础上再检出30余条,进行辨正,供读参考。  相似文献   

11.
本在对校《元稹集》不同版本的基础上.运用校勘学的有关知识,对冀勤先生点校本中存在的一些误校进行了辨正,在一定程度上澄清了元集流传过程中产生的一些讹误,恢复了元集的原貌。  相似文献   

12.
近读中华书局点校本《汉书》,甚感其在吸收前人校勘成果方面,颇多疏略,应属漏校;而前人校勘,有是有非,亦当细心研究,择善而从,点校本有沿袭前人之误者,应属误校.兹就《匈奴传》摘出数则,以见一斑.  相似文献   

13.
本文拟从古文献整理研究的角度.对传世藏书本《方言》提出一点意见。该本是最新的《方言》点校本。整理者在总结前人成果的基础上.采用新式标点,使用简体字.对这部旧本错误很多的古籍进行校理.为今天的读者提供了一定的方便。但是其中仍有一些值得商讨的地方。第一.该本对前人成果的利用还不够充分.以致在校点方面出现了一些疏漏。第二,该本在校勘体例上未能一以贯之.以致出现了失校、误校以及改动底本而不出校记等现象。  相似文献   

14.
1981年中华书局出版的方南生先生校点本《酉阳杂俎》是目前唯一一本既有校又有点的《酉阳杂俎》本子,也可以说是目前最好的《酉阳杂俎》本子。但是此本在点校方面也存在着一些诸如失校、误校、标点错误等方面的问题,本在参照脉望馆本、《学津》本、《津逮》本、《稗海》本的基础上,力求对方先生本子的校点作部分订补。  相似文献   

15.
《古籍整理研究学刊》2021,(5):32-36,104
《元史氏族表》是清儒钱大昕补《元史》的力作,但现有的标点本存在底本择取不当、未出校勘记等诸多问题。以史源文献为基础进行他校,及运用历史比较语言学相关方法进行理校,是校勘《氏族表》行之有效的方法;经校勘共得校勘记70余条,有形近而误、声近而误、涉上下文而误、人名断句之误、表格串行、整行脱漏与竖线缺失等讹误类型。  相似文献   

16.
本文拟从古文献整理研究的角度,对传世藏书本《方言》提出一点意见。该本是最新的《方言》点校本。事理者在总结前人成果的基础上,采用新式标点,使用简体字,对这部旧本错误很多的古籍进行样理,为今天的读者提供了一定的方便。但是其中仍有一些值得商讨的地方。第一,该本对前人成果的利用还不够充分,以致在校点方面出现了一些疏漏。第二,该本在校勘体例上未能一经贯之,以致出现了失校,误校以及改动底本而不出校记等现象。  相似文献   

17.
《陈书》时日校补牛继清中华书局点校本《陈书》于时日之误未能一一校出,现补校数则如下(点校本卷数、页码随文标出):一、(永定二年正月)“乙巳,舆驾亲祠北郊。甲辰,振远将军、梁州刺史张立表称去乙亥岁八月……。”(卷二,第36页)按:是月乙未朔,甲辰当在乙...  相似文献   

18.
《史记·太史公自序》称司马氏之后有蒯聩,《史记正义》引如淳注谓此即《刺客传》之蒯聩,然今本《刺客列传》并无蒯聩其人。张文虎推测传文之"盖聂"即为"蒯聩"二字的误文,惜少申论。本文综考传世文献,并结合文字和音韵背景,论证二字发生讹误之可能。秦汉文献距今年代渺远,中间迭经传抄讽诵,其讹误原因较为复杂。在无确证的情况下,对这类异文我们不妨以不校校之。  相似文献   

19.
卢文弨在校勘上属于博涉一派,然而他的博涉却是以专精为基础的。文昭校勘的卓著成绩,得力于他在多年实践中摸索出的一套方法。粗浅分析起来可得以下数端:1.广罗异本,以对校为基础具备众本是校勘的第一前提,因为书籍在传刻中出现的谬误,只有未误之本才是最可靠的回改依据。如果罗致的版本不全,就会直接影响校书的质量,如果遗漏了重要版本(尤其  相似文献   

20.
《文献》2021,(3)
王念孙手批本《山海经》曾辗转流经爱新觉罗·盛昱、赵万里、傅增湘、张元济、郑振铎、徐森玉等人之手,现藏于国家图书馆。批语分朱墨二色,朱色校记多直接添、改字词,遽下案断;墨色则博引诸书,书证为主,略加论述。王念孙对《山海经》的校勘表现出成熟的校勘水平,许多成果为毕沅、郝懿行等所未及。其中朱色校记大概作于王念孙供职工部都水司之后、《河源纪略》纂修之前,是为《河源纪略》纂修做的准备工作。由此推定《河源纪略》中《辨讹》一门确出自王念孙之手,而今传《河源纪略》中《辨讹》一门纂修者题为吴省兰,则大乖事实。  相似文献   

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