瓮安草塘大戏楼

正草塘大戏楼坐落于距贵州省瓮安县城十几公里的千年古邑——草塘镇,占地面积2158平方米,建筑面积约2850平方米,进深48米,高26米,共四层,计26只翘角,重檐悬棚式结构。戏楼设有外部大戏台、内部小戏台、内部小看台、戏楼祠堂及两侧厢房,两侧外墙是由小青砖贴面而成的风火墙。整个戏楼的挂落、斜撑、雀替、花窗等组构件多达100多万件。2013年9月,被上海大世界基     

中国草塘千年古邑文化旅游融合发展研究

本文在大量的资料收集、实地调研、访问、座谈等基础上,对中国草塘千年古邑进行了全面的文化资源收集和系统的文化资源梳理与研究,并提出了草塘千年古邑文化旅游融合发展的具体路径。中国草塘千年古邑位于黔北四大古集镇之一的瓮安县猴场镇,距瓮安县主城区14公里。瓮安县位于贵州省中部,贵阳市的东北部,西距省会贵阳市89公里,北距历史名城遵义市150公     

墙

在悠久的历史长河中,我们的老祖宗为了自保、自卫,在自己居住的地方,挖空心思地修筑了大大小小的城墙,遍布神州大地,大的如万里长城,小的如老百姓住房的风火墙、女儿墙等。     

沈万三郑和后代聚首中华门

2006年3月20日贵州天龙屯堡的沈万三后人一行11人。穿着600年前明朝传统装束回到南京寻根。在南京秦淮区旅游局的安排下。他们首先参观了位于马道街5号、7号、9号的沈万三故居。然后来到位于小西湖幼儿园的600年古银杏树下寻根。沈万三后代见到老祖宗栽的树。就像见到亲人一般。最后参观游览了老祖宗沈万三出钱建造的中华门（聚宝门）。族长沈向东和其他寻根团成员,触摸着每一块城砖,驻足深思。     

马克思捍卫新闻出版自由

文革时毛泽东号召通读马列六本书。改革中邓小平提出“老祖宗不能丢”——他说的“老祖宗”,是指马克思主义创始人马克思和恩格斯。但是,现在已经很少有人去读马恩原著了。中文版《马克思恩格斯全集》（以下简称“《全集》”）第一版共50卷;第二版为70卷,约3200万字,正在陆续出版。     

梯田人生：挖好一块田，开好三次花

如果你问哈尼人,是谁教他们造梯田的,答案是螃蟹。连莫批也会这样告诉你。然后他们会给你讲一个故事。从前,老祖宗看见螃蟹从水滩里往外爬,爬出了一道道的水沟,排列起来就像梯田一样。我们汀外没有一块平地,老祖宗就学螃蟹把山挖成一台一台的。这不就出现了一层一层的平地,就成了梯田。     

强势发展中的海伦农场

<正>黑龙江省海伦农场位于小兴安岭南麓、通肯河畔,是世界三大黑土带之一,黑土层深达70厘米,有机质含量平均为5%-7%,耐旱抗涝。全场总控制面积240平方公里,其中耕地23.7万亩,养殖水面1.5万亩,林地4.9万亩,荒地、草塘4.2万亩。     

地方志人物篇(卷)到底要不要写“人物简介”

<正>到新中国第一轮地方志编写基本结束时,所有史志工作者在编写地方志人物篇(卷)时,都能遵循我们老祖宗的遗训,坚持生不立传的原则,只写人物传,不写在世人物简介。然而,在近两年的第二轮     

仰韶村与安特生

黄河 ,似一条巨龙 ,从巴颜喀拉山北麓滔滔而来 ,又朝着大海滔滔而去。千百年来 ,炎黄子孙们 ,面对黄河母亲 ,呼唤着———母亲你在哪里 ?中华民族的先祖在哪里 ?这时 ,一些拄着洋拐棍 ,戴着洋帽的人 ,或在上海 ,或在南京 ,或在北平 ,一个个登台表演了 ,他们摇头晃脑地唱着洋调 :“中国没有自己的史前文化 ,没有自己的石器时代 ,后来的中国文化甚至人种都是从西方传播而来的。”2 0世纪初 ,这些西方学者和传道士们 ,武断地给中国人捏造了一个老祖宗。这个老祖宗是他们西方人。这简直是中华民族的奇耻大辱 !为了洗去这民族的耻辱 ,“五四”以…     

古坐具艺术展:民族的起居礼仪文化

<正>乾隆宝座、紫檀木扶手椅、榆木剃头凳……2014年初,中国坐具艺术经典代表作于中华世纪坛世界艺术馆面向公众进行了集中展示,展品有自辽金至民国近百件。"坐具"作为我们生活的物化存在,见证着中华民族在历史发展中思想和礼制的变迁,同时也是老祖宗遗留给我们的鲜活、直观的历史地域文化代表性物件。     

婚礼携手人生从此启程

<正>土族婚礼,是成人礼中最隆重也最神圣的礼节,她标志着年轻人即将踏上新的人生历程,开创新的生活。因而,婚俗被赋予不同寻常的意义。从婚俗的序曲——提亲开始,所拿礼物中必不可少的东西一定要有两瓶青稞酒,酒瓶上要扎上一绺白羊毛,这既是土族的祖先曾经的游牧生活记忆,提示后人不要忘了老祖宗留下的规矩,同时也是古老的白色信仰的遗俗。土族崇尚白色,比如院墙角上镶白色的石头,院墙要用白泥涂光。土族人心目中白色具有纯洁、吉祥的含义。在酒瓶上系白色羊     

《华阳国志》作者常璩铜像 在其故乡四川崇州市矗立

1999年新年伊始,四川省崇州市城区中心广场上新塑起一尊常璩铜像,吸引着来往行人驻足瞻仰.至此,中国地方志的老祖宗在全国有了第一尊铜像.     

从《灰栏记》到《霸王别姬》

霸王并不是真爱虞姬,他只是个疯狂、自私、小器的美人占有者。而我们,真爱蕴含老祖宗智慧结晶和中国文化气息的濒危文物吗?     

徽班与徽剧

常听人说徽剧是京剧的“老祖宗”,是“徽州的地方戏”云云。我想这大约是把徽班与徽剧混为一谈了。     

与祖先的灵魂对话——夹江石马坝寻湖广填四川始祖坟碑记详

落日的斜晖中,我独立在祖先的墓前,遐思片片,不能自已。墓底长眠着400年前的一辈祖先,尊讳李蜀云。是明末清初中国大移民即俗谓“湖广填四川”时,从三湘四水携家人蜀的李氏一支第一代人。族谱和县志上。对此均有明确的记载。不过,寻到这位老祖宗的安息地。经历了漫长的时光。今天才奇迹般地在夹江县甘江镇石马坝找到,让我和家人激动不已。     

土洋结合的中国标点符号

中国标点符号的完善与广泛使用,不过一百年的历史,而且是“土洋结合”的产物。老祖宗最早的书面语言是没有标点符号的,不但阅读困难,而且不易理解意思。     

盛世卮言话国宝 ——建议为“伏羲画八卦、作甲历”申遗

中国是一个文明古国,国宝遍地。物质性的：长城、兵马俑、青铜器、陶器、乐器、丝绸、指南针、浑天仪,俯拾即是;非物质性的：中医、书法、绘画、戏曲、多不胜数。可是说了半天,现代中国人却把老祖宗累代传承不替的“伏羲八卦、作甲历”这件宝中之宝给遗落了。     

青海河源地区非物质文化遗产保护传承研究

<正>党的十八大以来,习近平总书记多次实地考察黄河流域生态保护和经济社会发展情况,将黄河流域生态保护和高质量发展提升到重大国家战略,强调“要推进黄河文化遗产的系统保护,守好老祖宗留给我们的宝贵遗产”。黄河在青海境内干流长1693公里,其中果洛藏族自治州全境和玉树藏族自治州曲麻莱县、称多县在其所处的源头。河源文化在整个黄河文化中地位神圣且作用独特,“河源昆仑”“河出昆仑”成为中华民族千年的历史乡愁和精神家园。     

莳秧轶事

正黄梅三莳,农家最要紧的"大活儿"莫过于栽秧,苏南水乡则有大半民区俗称为"莳秧"。"莳秧"是民俗传统俚语:一是栽秧之时正值夏种"三莳",是插秧夏种季节;二是插秧就是将秧苗从秧田拔出,移植到大田"自立门户",成活发棵。老祖宗对这样的农活,起了"莳秧"之雅名。单推秧莳秧,先得拔秧。旧时,拔秧多半是农家女的活儿。年深月久的老规矩里,要求女人们端坐在秧凳上,腰背前倾,只能右手操开秧垄"秧门",左手辅助秧苗杆子,靠着右     

江苏溧阳中头山新石器的发现与研究

江苏溧阳中头山文化遗址中,发现的石斧、石铲、石磨盘等新石器文物,经科学研究后证明距今15万年前至距今35万年,属于新石器时代早期文物。是世界上已知最早出现的新石器。这一重大发现说明长江三角洲地区是人类起源地之一。中国人的老祖宗最早出现在江苏。