承德机场投用对承德旅游交通的影响

本文以承德普宁机场为研究对象,综合分析承德普宁机场建成运营后对承德在交通汇聚方面对承德旅游产业产生的影响,并就其如何发挥更大的优势作用展开分析,为承德普宁机场的后续运营提供有利的意见建议。     

清代承德的庄头

庄头始于明代后期,由女真人创立。康熙年间,承德共有庄头１３６名,分布于今滦平、丰宁、宽城、平泉、承德、隆化县和双桥区等８县、区。承德庄头所辖地亩,主要在滦河、潮河、老哈河、武烈河流域,多是河川肥沃之地。庄头之地以其肥沃程度,分为四等。等级高的,纳粮、银数额多。１３６个庄头初设时,均为一等庄头。每庄有地３９００亩。雍正十三年（１７３５年）四月朱批奏折载：“古北口、喜峄口外之庄头,于雍正七年题奏各庄头均给地三十五顷,俱照头等庄头之例,令其纳粮二百五十石。”由于常年洪水泛滥,水冲沙压,致使土地质量下降…     

耻辱的承德沦陷

近段时间,电视剧《打狗棍》热播,其中有一段承德沦陷的情节,是以艺术创作形式再现历史.当时亲临承德采访的上海《新闻报》记者陆诒先生,和与张学良来往密切的胡适先生,对此都有记载. 1933年2月,日军侵占山海关,时任国民政府代理行政院院长的宋子文飞赴北平,于13日向新闻界宣布:“日军如侵入承德,中央政府决定全力抵抗.”     

浅谈承德满族

承德地区自古以来就是少数民族的聚居地区。自周秦以来,这里为山戎、东胡、匈奴、乌桓、鲜卑之地。至晋为鲜卑族慕容氏地,后为北燕地。北魏以后至唐末,为契丹、库莫奚旗居住。到金、元、明时期这里成为蒙古人的游牧地,今围场县半截塔,蒙古名为“阿拜诺颜苏巴尔汗”,汉译为“围场首领之塔”,就是忽必烈围猎之所。大体在顺治元年(1644)至乾隆中期,大批的满族人纷纷进入承德,开始在这片古老的土地上定居下来,繁衍生息,使之逐渐形成了以满族为主体的少数民族聚居区。     

承德外八庙揽胜

<正> "黄山归来不看岳,承德归采不看庙"!早在清初,承德就有"多庙之城"的美誉。承德外八庙从相地择址到建筑布局都是由清朝皇帝亲自裁决,在建筑上集满、汉、藏、维、蒙等多民族建筑之精华,充分体现了多民族建筑风格的结合,具有强烈的民族色彩,不仅体现了我国多民族政治、经济和文化的交流与融合,而且生动地证明了中华民族灿烂文     

承德普乐寺内的曼陀罗

曼陀罗是密宗修法的道场。承德普乐寺的后半部分就是按照藏传密宗佛教特有的曼陀罗形式建造的,其主体建筑旭光阁内保存有国内现存最大的木质曼陀罗模型,距今已有200多年的历史,依然保存完好,其中供奉着密宗修行的本尊之一——铜质上乐王佛。     

承德普乐寺的建筑特色

普乐寺建于１７６６年（乾隆三十一年）,坐东朝西,随山就势,占地面积为２４０００平方米,建筑面积约１００００平方米。寺庙整体平面呈规则的长方形布局,宗印殿以前的部分与一般佛寺建筑无甚差异,只有后部的“阇城”有它特殊的布局和造型,这是由特定的历史条件和政治目的所决定的。当时的承德,在溥仁、溥善两寺和安远庙之间,有一片广阔的土岗平地,位于磬锤峰的西面,可东望磬锤峰,地势形胜,乾隆意欲在此建立一庙,以纪念当时新疆南北两路的都尔伯特、左右哈萨克、东西布鲁特等的归顺。由于回部和哈萨克、布鲁特等民族信奉伊斯兰…     

承德清代佛塔剪影

在承德避暑山庄和外八庙整体建筑中,除有亭、台、楼、阁、榭、庙宇、殿堂外,还可以见到雄伟挺拔、形态各异的佛塔。这些塔以其独特的风姿点缀着秀丽的避暑山庄和金碧辉煌的外八庙。 佛塔最早起源于印度,起初是为埋葬佛的舍利而建,后来随着宗教的发展,塔成了一种纪念性的建筑。佛塔的诞生在我国已有两千多年的历史,经过历代工匠的加工创造,出现了许多不同内容、不同形式、不同建筑材料的塔。纵观避暑山庄和外八庙现存的四、五十座塔,都属佛塔,采用砖石、琉璃材料的较多,构造式样有楼阁式、窣堵波式、密檐式和过街     

承德满族民俗探源

任何一个国家和民族的风俗习惯,无不起源于原始生产生活方式、特定自然条件和社会斗争。这是马克思主义唯物史观的起码常识。我们知道,人类一切政治、科学、教育、文化的形成和发展,都是以物质生产的形成和发展为基础的。承德满族生活习俗文化的形成和发展同样如此。我们欲知占承德少数民族人口88．5％的满族生活习俗的起源,只有从他们原始物质生产方式和历史源流谈起,才能看出探求他们的生活习俗起源是否接近历史的真实。承德满族先人──女真族来自同族异部：一部是建立大金的完颜女真,后金灭亡后,进人承德境内的女真人,没有全部…     

承德外八庙亚亚佛浅议

照１：无量寿佛承德外八庙建于清代“康乾盛世”时期,作为藏传佛教寺庙,供奉着大量的佛教造像,而且种类繁多,造型精美。其中有着数以万计的亚亚佛,或装饰于寺庙墙壁,或供奉于佛龛内,使寺庙殿堂更加金碧辉煌、庄严神圣。亚亚佛,藏语名为“刹刹”,也称“擦擦”。据《佛学大辞典》,刹：“大乘义章十九曰：‘刹者,是其天竺人语。此方无翻。盖乃处处之别名也。’玄应音义一曰：‘刹又作擦。音察。梵云差多罗。’此译云土田。经中或言国,或言土者,同其义也。或作刹土者,存二音也。”擦擦：“（杂语）小浮屠也。元史二百二曰：‘…     

承德普乐寺旭光阁

在河北承德市武烈河的东岸,与避暑山庄(亦称离宫)遥相对峙着一座看去与北京天坛的祈年殿相似的圆形的重簷建筑,它就是普乐寺中的旭光阁。因为它的圆形形状,大家又把它叫做     

承德奚族史迹考略

自北魏库莫奚人陆续进入今承德地区,至金初奚族消亡,700多年间,奚族始终活跃在今承德地区的广大区域,也就是说,承德自北魏至金初的历史是以奚族为主体民族的历史。经梳理历史文献和考古资料,平泉市平甸子遗址、滦平县十八亩地遗址应为北朝时期库莫奚族遗存,滦平县小城子、蔄子沟墓地和隆化县韩家店窖藏为隋唐时期奚族遗存,平泉市铅南沟遗址、滦平县碾子沟遗址、隆化县栲栳山遗址以及平泉市马盂山东南麓的多座辽代贵族墓和滦平县桲树下西山辽墓、银窝沟辽墓群等应为辽金时期的奚族遗存。     

承德外八庙建筑 三

3.外八庙建筑的特征和艺术价值承德外八庙原存的十一处庙宇,除溥仁、溥善、普祐、普乐、殊像诸寺和罗汉堂等六处寺庙是汉民族的建筑形式外,其余普宁寺、普陀宗乘之庙等四处庙宇是模仿西藏建筑的形式,而安远庙又是模仿新疆伊犁庙宇的形式;并且在前述六个汉民族形式的寺庙中,普乐寺自具其特殊的布局,殊像寺后部更具有园林布局的风味(其假山闻系模仿狮子形状),罗汉堂大殿的布局,在建筑实物上也是希有的     

承德满族的形成与发展

承德市位于河北省的东北部,南临燕山长城,北倚内蒙古高原,总面积为39548平方公里,人口353万。其中满族人口为118万,占全市总人口的38.2%。在所辖8县3区中,设有丰宁、宽城两个满族自治县,一个围场满蒙自治县。这里山川秀丽、资源丰富、气候宜人。明末清初,蒙古诸部在这块土地上携毡帐、水草游牧和狩猎。康熙、乾隆年间清廷为团结蒙古、藏等民族,为巩固统一的多民族国家,在这里设立了木兰围场、避暑山庄和外八庙。每年或隔年“举秋犭尔大典”,在避暑山庄接见蒙藏等少数民族王公贵族,处理国家军政要务,使承德成为清代前期统治全国的第二个政治…     

流传在承德的满族歌谣

这篇章是在承德境内流传的大量满族歌谣的基础上撰写的。承德这个地方是清朝时的夏都,也称清朝的第二个政治中心。康熙时期在木兰围场开围狩猎．习武练兵。康熙在那里还指挥了反击分裂分子葛尔丹的乌兰布通之战,也曾为与蒙族修好,派公主和亲等．所以在这里流传的歌谣多与开围狩猎和当时发生的重大事件及满族家庭的习俗、男女爱情有关。乾隆皇帝在避暑山庄活动很多,他扩建了避暑山庄,修建起多座庞大的寺庙群。乾隆皇帝性情开朗幽默,喜好出游私访．途中常与大臣们吟诗作对,这些诗对幽默诙谐．有观景生情的．有命题出对的,趣味无穷。乾隆还非常关注平民百姓．竟与柴夫、小童对句．为鞋匠题联,这类联语充满机智巧妙．其间有着很深的教益。     

承德生态旅游城市的发展规划

生态旅游城市是承德作为国际旅游城市发展的必然选择。承德以"避暑山庄和合承德"作为城市精神定位,与生态美学的审美理念相契合;环京津地带的区域优势以及得天独厚的自然生态环境,是承德构建生态城市发展的有利资源;承德厚重的历史文化与民间风俗以及时尚的现代文化产业有力地展现了承德的城市气质和内在神韵。     

浅谈承德旅游文化产业的开发

<正>素有"紫塞明珠"美誉的承德,是国家首批确认的"全国历史文化名城"和"中国优秀旅游城市",文化资源禀赋独特,历史底蕴深厚,具有发展文化产业的独特优势和极佳条件。只要抓住抓好这个契机,承德必然可以摆脱十几年的旅游经济徘徊期,蓬勃向上的真正实现文化产业的腾飞。那么,寻求一条合理的旅游文化产业的开发之路就尤为重要。     

“中国·承德国际清史学术研讨会”在承德召开

<正> 2003年是承德避暑山庄肇建300周年。作为重要的纪念活动之一,2003年9月13日,由中国人民大学、北京故宫博物院、河北省文物局、承德市人民政府共同主办的“中国·承德国际清史学术研讨会”在承德市隆重召开。戴逸、朱诚如、罗哲文、成崇德等一批著名专家、学者莅临大会,英国、俄罗斯、     

最年轻的历史文化名城承德

位于河北省北部燕山腹地的承德市,是我国首批被国务院确定的24个历史文化名城中最年轻的一个。它的建城历史,到今天也只有290年。承德,原名热河,因水得名。早在热河行宫修建之前,这里只是一个仅有十几户人家的小村落——热河上营,大体位于现在市中心的火神庙、流水沟一带。这里背山面水,地形开阔,是蒙古人的牧马场。热河,蒙古语为“哈伦告鲁”,全长500米,被收在“大英百科全书”,以全球最短的河流扬名于世。清朝初年,沙俄不断侵扰我国北方边境,并以雅克萨城和色楞格斯克为据点,四处抢掠,不断推进,强占了我国大片