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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
对社会主义荣辱观的哲学思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
韩小雁 《攀登》2006,25(4):5-7
社会主义荣辱观是建设中国特色社会主义理论的重要组成部分。文章尝试从马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的角度,分析以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观的理论逻辑体系及其特征,探索社会主义荣辱观的社会实践意义和道德评价功能。  相似文献   

2.
尚艳琼 《沧桑》2008,(4):124-125
社会主义荣辱观是针对现实社会道德发展中存在的问题提出的,它丰富了科学发展观,与科学发展观具有内在的一致性。社会转型期道德发展中存在的问题,实质是人发展中的问题。人的主体性存在是解决所面临的问题的基础和核心。青年是时代的先锋,是社会变革的动力,要建设和树立社会主义荣辱观,就要尊重和发挥青年在社会主义荣辱观建设中的主体性。  相似文献   

3.
王冬燕 《攀登》2007,26(4):149-150
社会主义荣辱观,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针,也是社会主义新闻事业的道德要求和行为规范。新闻媒体作为一种信息传媒和社会舆论机构,在舆论引导职能方面,必须牢记社会责任,遵守职业道德规范,不断加强新闻自律,从而在贯彻、落实社会主义荣辱观过程中发挥积极的作用。  相似文献   

4.
胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间指出,要引导广大干部群众与青少年树立和坚持以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这一重要论述对于明确当前社会思想领域内是非、善恶、美丑的界限,促进良好社会风气的形成、推动社会主义思想道德建设和精神文明建设具有历史意义。从这一论述的要求出发,我们应当把树立和践行社会主义荣辱观,作为社会主义思想道德建设和精神文明建设的一项基础任务与重要内容,切实纳入社会主义公民教育和社会管理的整个过程中,贯穿到建设有中国特色社会主义事业的全部实践中。  相似文献   

5.
所谓荣辱观,就是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立社会主义荣辱观,可以为构建社会主义和谐社会确立一个大家共同遵循的价值尺度。针对目前社会在荣辱观上存在的种种偏差,加强社会主义荣辱观教育,培养人们正确的荣辱观意识,推进社会主义和谐社会的构建就显得尤为迫切。  相似文献   

6.
高等教育是以培养社会主义现代化事业的合格建设者和接班人为目的,所以高校校园文化建设更要注重学生的思想道德建设,更应该在强化和践行社会主义荣辱观方面走在社会的前列,突出高校校园文化建设的价值导向。  相似文献   

7.
2008年6月20日,在人民日报创刊60周年之际,中共中央总书记胡锦涛来到人民日报社视察,并发表了重要讲话,再次强调了社会主义核心价值体系的历史地位和社会价值。八荣八耻社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的有机构成,对加强全社会的思想道德建设,特别是青少年的思想道德教育,具有深刻的指导意义。深刻剖析八荣八耻社会主义荣辱观的具体内容和表现形式,揭示八荣八耻的现实针对性、广泛性、系统性、新颖性等理论特性意义重大。  相似文献   

8.
王铭  黄燕芬 《沧桑》2009,(3):52-53
纵观大学生30年荣辱观教育,要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,牢固树立以“八荣八耻“为主要内容的社会主义荣辱观教育的主要目标。它对于在社会主义市场经济条件下加强大学生思想道德建设,形成良好社会风尚,提高文明素质和社会现代文明程度,对于贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,加快社会主义现代化建设,实现中华民族伟大复兴,具有重大的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   

9.
社会主义荣辱观是马克思主义世界观、价值观、人生观的具体反映,是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分,是新农村妇女教育重要指导方针。以社会主义荣辱观为指导方针,积极开展妇女文化技术培训教育、思想教育、生理教育和法律教育,有利于加快社会主义新农村建设。  相似文献   

10.
环境在大学生荣辱观的形成过程中的作用不可忽视,加强大学生社会主义荣辱观教育必须有一个良好的环境作保障。加强高校的教学环境、实践环境、网络环境、舆论环境和法制环境建设,对于提升大学生荣辱观教育的实效具有重要的意义。  相似文献   

11.
社会主义核心价值体系的认同与构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
张玉良  吕岚 《攀登》2007,26(6):136-139
核心价值体系是一个国家全体国民或大多数社会成员共同认可、共同遵循、自觉践行的主流价值观念和价值追求。对社会主义核心价值体系的认同是社会和谐最坚实的基础,是提升国家软实力的关键。建设社会主义核心价值体系,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,必须加强理想信念教育,加强社会主义荣辱观教育,在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的文明道德风尚。  相似文献   

12.
曾乐元 《攀登》2007,26(2):45-48
大力倡导和树立社会主义荣辱观,需要在集中强化宣传教育的基础上,建立常抓常新的长效机制,用以教育、约束、激励全体社会成员,使其成为弥久历新的经常性工作,并取得持久的成效。长效机制建设要有正确的思想方法和路径选择,要充分重视制度建设,抓好制度的落实工作。  相似文献   

13.
<正>一、研究现状及研究意义(一)研究现状当前,正是我国社会主义精神文明建设的关键时期,全国人民在邓小平理论和"三个代表"伟大思想的指引下,在党中央和各级政府的带领下,构建和谐社会的理念不断深入人心,全国人民深入贯彻"八荣八耻"荣辱观,不断深化对社会主义荣辱观的认识。博物馆是汇集、保藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物,并对那些有科学性、史性或者艺术价值的物品为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构、建筑物、地点或者社会公共机构。  相似文献   

14.
社会主义荣辱观是对中国传统荣辱观的现代转换。通过分析中国传统荣辱观和社会主义荣辱观主要内容,从传统荣辱观的"爱国思想"、"民本思想"、"义利观"、"艰苦奋斗精神"、"科学观"与"法治观"入手,结合我国的现代化进程,论述我国传统荣辱观的现代转换问题。  相似文献   

15.
在建构主义者看来,学习不是学生被动地接受信息的活动,而是在教师指导下的知识建构活动,因此建构主义者更关注学生主体作用的发挥,加强学习内容和周围实际的联系,引导他们在活动与交往中运用原有的知识经验探究学习,使他们在主动探究学习的过程中形成主动求知的技能、态度和习惯。建构主义学习理论对我国高校荣辱观教育的影响是多方面的,它将促使我国高等学校的教育工作者在社会主义荣辱观教育的过程中尽早转变教育教学观念,加强荣辱观教育内容与大学生周围实际的联系,切实调动学生主动参与荣辱观教育的积极性,引导他们在活动与交往中主动地探究学习,真正掌握荣辱观教育的真谛,树立科学的社会主义荣辱观。  相似文献   

16.
当代大学生社会主义荣辱观现状考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础,对当代大学生的成长成才具有十分重要的现实意义。本文从大学生社会主义荣辱观的现状入手,进而分析大学生荣辱观存在问题的原因。  相似文献   

17.
在建构主义者看来,学习不是学生被动地接受信息的活动,而是在教师指导下的知识建构活动,因此建构主义者更关注学生主体作用的发挥,加强学习内容和周围实际的联系,引导他们在活动与交往中运用原有的知识经验探究学习,使他们在主动探究学习的过程中形成主动求知的技能、态度和习惯.建构主义学习理论对我国高校荣辱观教育的影响是多方面的, 它将促使我国高等学校的教育工作者在社会主义荣辱观教育的过程中尽早转变教育教学观念,加强荣辱观教育内容与大学生周围实际的联系, 切实调动学生主动参与荣辱观教育的积极性,引导他们在活动与交往中主动地探究学习,真正掌握荣辱观教育的真谛,树立科学的社会主义荣辱观.  相似文献   

18.
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是马克思主义伦理价值观的继承与创新,是我们党推进全面建设小康社会,落实科学发展观的新指针。“八荣八耻”,体现了社会主义初级阶段的基本特征,彰显了社会主义市场经济的特征,也是对社会主义社会条件下人的全面发展的要求和规范。“对八荣八耻”进行解读,具有重要的时代价值。  相似文献   

19.
曹光章  林楠 《江淮文史》2021,(4):137-146
国无德不兴,人无德不立.新时期以来,随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极向上、健康发展的良好态势,社会主义道德建设不断迈出新的步伐.新世纪以来,党和国家采取扎实有效的措施推动公民道德建设,推进社会主义核心价值体系建设,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固了全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道...  相似文献   

20.
中国梦语境下,树立"八荣八耻"为核心内容的社会主义荣辱观具有重要的现实意义。"八荣八耻"是社会主义荣辱观的核心内容,它蕴含着深刻的哲学道理。"八荣八耻"坚持了实事求是、一切从实际出发的哲学原理,坚持了唯物主义辩证法发展的观点,坚持了唯物主义辩证法的共性与个性相统一的原理,坚持了实践的观点。在今天,为实现中国梦营造良好的社会风气,需要人人参与践行社会主义荣辱观。  相似文献   

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