道路社会文化研究:基于路学与流动性的思考

路学与流动性研究极为重视道路与人类社会文化的关系研究,是道路社会文化研究的重要基础。国内外路学和流动性相关研究表明,以文化人类学为重心的路学研究关注道路建设和使用过程中国家与地方、网络与节点之间的关系,强调物质流动与社会建构的内在联系。社会文化地理学者热衷的流动性研究则以人地关系为基础,将道路本身视为一个流动的物质空间,探讨其中的社会空间的生产、人的主体空间感知和身份认同。二者聚焦道路本体又极具批判精神,但在研究内容、方法、对象和尺度上都尚存缺陷,还未建立科学的道路社会文化研究框架。因此,可尝试从道路的空间关系、社会关系和权力关系等方面展开道路社会文化研究,以推动这一领域广泛而深入的知识生产。     

中国和平发展道路及其世界意义

中国走和平发展道路是顺应时代潮流,根据中国根本利益做出的重大战略抉择,与中国"和为贵"的历史传统一脉相承。这条道路的基本特征是要尊重规律,科学发展;依靠自己力量,自主发展;对外坚持开放发展,和平发展,合作发展;与各国一起共同发展。奉行互利共赢的开放战略是中国走和平发展道路的题中应有之义,是促进与世界各国共同发展、共同繁荣的重要途径。为此,中国在平等、互利、互惠的基础上展开对外合作。中国和平发展会更好地维护世界和平,中国经济蓬勃发展将给世界带来更多机遇,促进世界文明和谐发展。     

旅行的意义

坐在办公室里．闭上眼睛,臆想主人公环绕阿拉斯加时的心境．无奈由于自己对于户外探险过分无知．这种本该自由的臆想因为过分努力却依旧毫无头绪而变得了然无趣。还是看斯库尔卡的经历吧：176天里每天负重十余公斤,连续24天不见其他人,曾与熊面对面,曾一掌打死14只蚊子——不需要专家评判．我们也能领会．     

古巴的土地改革及其历史意义

古巴的土地改革至今已经整整40年了。40年前,古巴农村发生了一场翻天覆地的革命。40年后,这场革命给农村面貌带来的巨大变化及其成果依然在各处展现出来。由于这场革命,统治农村几个世纪的封建制度被推翻了,广大农民得到了彻底的解放。由于这场革命,选择了社会主义道路的年轻的古巴并没有像西方资产阶级所预言的那样,被扼杀在革命的摇篮里,而是在艰苦的国际环境中生存,巍然屹立在加勒比海之中。事实证明,古巴人民所选择的道路是正确的,古巴的土地改革是成功的。     

毛泽东对中国特色社会主义道路的探索及其重要意义

毛泽东是中国社会主义事业的开创者和奠基者,为中国革命和社会主义建设作出了重要贡献。今天,我们从事建设中国特色社会主义的伟大事业,就必须要完整而准确地理解毛泽东思想,坚持理论联系实际、实事求是的马克思主义基本原则,善于运用毛泽东思想中的立场、观点和方法研究实践中出现的新情况,解决新问题,在实践中不断推进马克思主义理论创新,努力开创中国特色社会主义事业的新局面。     

“我与我”在路上

那年我29岁,人生好像到了一个重要关卡,必须作出个生死了断.我正纠结在生活意义的瓶颈里.我尝试去重新认识自己,也期待可以有重新的开始.年底,我与同样迷茫的丈夫一起辞去工作,准备到外面走走.我们希望以摄影换住宿的方式,给当地人拍摄家庭写真,换取住宿,竟然也顺利在美国转了一固.历经三个月时间,我们完成了自驾一万六干公里、穿越18个城市、游走9个国家公园、拜访并记录16个当地家庭的旅行,安全回来了.     

“以人为本”的哲学内涵及其实践意义

“以人为本”是科学发展观的核心理念,是马克思主义科学体系中的重要命题,也是时代精神在当代最生动的体现,具有丰富的哲学内涵,对于树立和落实科学发展观、促进社会主义现代化建设和构建社会主义和谐社会都具有举足轻重的实践意义。     

追寻爱的意义

旅行往往慢慢悠悠、舒舒服服去晃荡,而作者却选择了一种很多人都没听说过的旅行方式——义工旅行,不再是单纯地好奇行走,而是带着一颗公益的心,尊重生命,理解社会,300天的经历中包含了对人生的许多反思,传播出去便是给予别人的精神洗礼。     

千元毕业之旅——在路上，遇见未知的自己

2012年6月,一位名叫金杰的福建小伙走上了自己策划的旅途道路。他用一千元实现了自己的毕业旅行,历经五座城市。并在青年旅社的工作中结交志同道合的伙伴,计划在三十岁之前DIY出国旅行一趟。     

身份、流动与权力:街头摊贩的空间实践

城市公共空间的意义与秩序,建构于使用者利用空间并遇到相关主体的日常场景中。论文以空间实践为理论视角,搭建涵盖身份、流动、权力的分析框架,发掘开封小吃夜市摊贩的身份属性与流动特征,探寻边界和节奏同权力运作的关联。研究认为：①回族摊贩为夜市赋予民族特性和地方性特色,回族社区是塑造从业身份的引力场;②摊贩通过短距离流动将集体社会文化属性嵌入空间,造就夜市和清真寺的空间邻近关系;③夜市的正规性附着于空间边界,场所的可占据性呈现于时间节奏,反映出权力运作依赖于空间资源的有限性与区位条件的差异性。空间实践能够为解释空间变迁中意义与秩序的形成逻辑提供理论框架,此案例分析可为公共空间的长效治理提供政策启迪。     

明代大统历的社会流动与时间意义

作为划分年度时间依据的历书,直接影响着各种民俗活动的时间安排。而历书从国家进入民间,则存在一个复杂的运作过程。明代的年度历书大统历的传播,是以各布政司为中心,地方绅士为重要桥梁,自上而下在社会中进行的。国家解决每年印制历日成本的方式,则为赋役体系中以"物料"和"差役"两种形式存在的历日银的征收。大统历的传播客观上构建了一个国家划定的、为社会成员所共享的基本年度时间体系。综合考察大统历的颁行过程、国家制度的保障方式及其所负载的时间意义,不难发现颁行历书这一举措,为彼时国家进行管理的重要技术手段之一。     

论毛泽东对中国社会主义建设道路的探索

在我国社会主义建设初期,毛泽东同志率领全党在实践中对中国社会主义建设的道路进行了艰苦的探索,取得了一系列重大的成果。毛泽东同志探索,为后人的进一步探索奠定了基石,提供了最根本的世界观和方法论,树立了正确的社会价值观,为中国特色社会主义理论体系提供了思想资源。     

想象与流动：“第三空间”的旅游体验与地方意义建构——以凤凰古城短居旅游者为例

新流动性范式的提出使流动性研究不断关注各种流动现象以及流动背后所建构的意义。文章聚焦于短居旅游者这一特殊的流动类型,以凤凰古城为例,基于流动性视角,采取深度访谈和参与观察的方法展开实地调研,通过扎根理论分析短居旅游者在流入地的地理想象与表征、旅游实践和地方意义的建构。研究发现：(1)短居旅游者“第三空间”的旅游体验通过其自身的想象与表征,以及旅游实践中对地理想象的践行两个途径实现。(2)短居旅游者通过个人经历对想象的凤凰古城加以实践,并通过异域体验和梦境追寻来实现旅游实践。(3)“流动与想象”的双重介入下,以及对“第三空间”旅游体验的践行,短居旅游者所建构的地方意义包含两个关键维度,即短居旅游者将凤凰解读为“边城”实现对现实生活的短暂逃离以及反身性思考下的自我诠释的过程。研究结论丰富了旅游流动性研究的内容和视角,对理解短居旅游者行为特征和推动旅游地可持续发展具有重要意义。     

新旅行的意义

<正>新年,一个新的开篇,从这一刻起,一场新的旅行又开始了。记得有位旅行作家说过,你最爱的地方就是你曾经到过的地方。因为走过了这些地方,你便与它们有了关联,分享了那里的生活,那里的喜怒哀乐,并且从此对那个地方生出了一份关爱。当习惯了熟悉的地方,你会自然而然对这里有了依赖,依赖熟悉的场景,依赖每一个亲近的人。     

英语介词的原始概念及其空间意义的引申运用

介词的引中用法不少是通过介词的基本的空间意义引申出来的。因此它们与它们的原始意义是有关联的。那么,上穷其源,下扶其流,推演出其衍变规律,在语言实践中有着重要意义。     

相遇在莫名的路上,老张

老张闭目倦躺在藏式长榻里侧,阳光通过树叶、窗棂泼在他身上,像幅画明暗交织,极其丰富。古丽挨着他温柔的呼吸(古丽是只狗),一双眼睛却半醒半睡写满迷离,王勇的"招魂"之曲伴着高棉菩萨奇腩香的味道在房梁走道、家饰花草间穿越纠缠,十分安静自在。细看那炉印香竟是佛手图,老张终究是磕头十万的虔诚者。     

都江堰:东亚本土知识及其普世意义的一个案例

Dujiangyan irrigation system of more than 2000 years history is a symbol of originality of Chinese ancestors both in its conception and project mode. It is still working well and benefit Chengdu Plain nowadays while other comparable water conservancy projects of the same or later age have vanished and been forgotten. More than just a world-famous cultural heritage, it shows the harmonious relationship between man and nature. And it also reveals us how to solve problems in the era of economic globalization, such as the constantly silt up of the dams, the exhaustion of the energy and the crisis of the deterioration of ecosystem. The inspirations it gives us range from technology to humanities, from economy to various aspects in social life. In a word, Dujiangyan irrigation system demonstrates the wisdom and creativity of Chinese people and has a universal significance despite the change of time and space. Translated by Li Dan from Shijie wenhua de dongya shijiao: quanqiuhua jincheng zhong de dongfang wenming 世界文化的东亚视角: 全球化进程中的东方文明 (East Asia’s view on world culture: East civilizations in the process of globalization). Beijing: Beijing daxue chubanshe, 2007, 127–141.     

梁实秋的新人文主义旅行观及其现代意义

梁实秋是一名坚定的新人文主义者。其旅行观以“逃避论”、“枯寂论”为核心,将人生、人性、美食与旅行相结合,构建了独树一帜的新人文主义旅行观,促进了现代文人旅游思想史的演进。     

当代方志文化的构建及其意义

当代方志文化所包含的内容十分丰富,涉及面极其广泛。长期以来,我们对当代方志文化的构建关注不够。构建当代方志文化有助于促进地方志事业又好又快地发展,有助于促进地域文化的传承与发展,有助于物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的建设和社会主义法治国家、文化强国、和谐社会的建设。构建当代方志文化必须立足于当代地方志事业,善于从传统方志文化中汲取养分,善于吸收其他文化门类之所长,借鉴国内外学术研究的最新成果。     

土耳其的近代化:一般道路与特殊问题

奥斯曼帝国上层人物推行的旨在富国强兵的改革揭开了土耳其近代化的序幕,土耳其开始了从传统农牧业社会向现代工业社会的转变。这也是近代其他落后国家曾面临的共同选择,所走的一般道路,并无特殊之处。然而,从奥斯曼帝国瓦解到土耳其新生,这一过程中遇到的问题与其他国家和地区完全不同。影响土耳其近代化的主要因素包括:生产关系变革的自身条件不足,自强改革运动走了弯路,社会经济转型的阻力大于动力;在世界体系中的半边缘化地位的制约。奥斯曼土耳其特殊的地缘环境、特殊的政治宗教因素,以及卷入第一次世界大战造成的严重后果,决定了土耳其社会发展的步伐和走势。