新石器时代考古学常识(二)

什么叫遺址,到那里去找它? 遺址这个名詞在考古学上使用得是非常广泛的,新石器时代遺址的含义,主要是指原始社会后期氏族居住过的地方。从空間上看,遺址地面遺物都有一定的分布范围,象仰韶期遺址小的几百平方米,大的上万平方米,除此范围以外,一般的說是没有遺物的。就是細石器文化遺址,虽然遺物分布得比較疏稀,但是仍然有一定范围,也不是漫无边际的。从时间上看:遺址有的比較簡单,只代表一个文化期,象半坡遺址屬于仰韶期,城子崖遺址属于龙山期就是。有的遺址此較复杂,包含几个文     

牡丹江流域新石器文化序列与编年

牡丹江流域的新石器时代遗存,自早至晚可区分为振兴文化、亚布力文化、莺歌岭下层文化和石灰场下层文化等四种不同的考古学文化.它们的年代跨度大约在公元前5500年至公元前2000年之间,代表了本地区新石器时代的四个不同发展阶段.这四种新石器文化遗存的辨识及其年代关系的判定,标志着牡丹江流域新石器时代考古学文化编年序列的初步建...     

河北平泉一带发现的石城聚落遗址——兼论夏家店下层文化的城堡带问题

本文对平泉茅兰沟一带发现的石围墙、石城遗址作了重点介绍,并以此作为切入点,对我国北方夏家店下层文化的石围墙、石城聚落遗址进行了全面的分析,认为夏家店下层文化的石围墙、石城构成的“城堡带”,集中在内蒙古的赤峰、辽宁的朝阳、河北的承德一带,分布直径在400公里左右,可能是当时“古国”的所在。     

新石器时代遗存

一、新石器时代早期文化陕西境内的新石器时代早期遗存主要包括沙苑文化和老官台文化.曾被认为是中石器时代的沙苑文化以狩猎经济为主,时代距今约1万年左右,是陕西最早的新石器时代文化.其遗存集中分布在关中大荔渭河与洛河交汇处的沙丘地带,在已发现的20多个地点中都未见陶片,遗物均暴露于地表.沙丘底部的地层里往往杂有零星炭粒,属于全新世堆积.在遗存的大量细石器中,有船底形、楔形、圆锥形石核、石叶、小型刮削器、石镞等,尤以制作精致的尖状器、刮削器和石镞等石片石器最具特征.另外,还发现了介于现代智人与现代人之间、轻微石化的挠骨.部分学者认为,沙苑文化是黄河中游旧石器时代晚期向新石器时代过渡的重要文化之一.     

内蒙东部考古遗址考察记

因为承担的科技部基础性专项课题的需要,我们于2019年7月22日起对内蒙古东部的考古遗址进行了15天的考察。锡伯河畔的文化赤峰、通辽等地的史前考古学文化序列自成体系,按照年代先后,新石器时代早中期有小河西文化与兴隆洼文化,新石器时代晚期有富河文化、赵宝沟文化、红山文化、哈民文化,新石器时代末期和青铜时代有小河沿文化、夏家店下层文化和夏家店上层文化。     

东北平底筒形罐区系研究

一、前言近年来,我国考古学文化区系类型的研究取得了重大进展。但研究的重心多在黄河流域和长江流域,东北地区的研究相对来说比较薄弱。然而从新石器时代开始,在我国东北及其邻区实际上存在一个面积相当广大的独立文化区。引人注目的事实是,在我国东北境内目前发现的新石器时代较早的遗存,如兴隆洼文化、小珠山下层文化、新开流文化、左家山文化和后洼下层文化的陶器几乎全是平底器,而平底器中又以筒形罐占     

后洼上层文化的渊源与流向——论辽东地区以刻划纹为标识的水洞下层文化系统

辽东地区新石器时代的水洞下层文化、后洼上层文化和小珠山中层文化均是以施刻划纹陶器为代表的考古学文化。从陶器的亲缘关系上看,后洼上层文化是由水洞下层文化发展而来的,并演变为小珠山中层文化,他们属于前后相继、一脉相承的同一文化系统。文章在梳理了水洞下层文化系统发展脉络的基础上,进一步探讨了其与周边考古学文化的关系。     

内蒙古农牧交错带考古学文化经济形态转变及其原因

一、内蒙古东南部考古学 文化经济形态转变及其原因 1.3000aB.P.从以农业为主转为农牧并重 全新世以来内蒙古东南部地区发展起来的新石器时代考古学文化有千斤营子类型、兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、富河文化、小河沿文化,青铜时代考古学文化有夏家店下层文化、夏家店上层文化等,无论是新石器时代的考古学文化,还是青铜时代早期的     

中国新石器时代考古学上的主要成就

一引言旧石器时代遗址与人类化石的发現,証明在五十多万年以前,我們的祖先便生长、劳动在祖国广闊的土地之上,創造着光輝灿烂的文化。新石器时代的人类更向前跨进了一步,随着生产水平的不断提高,繁荣的氏族公社遍及全国各地,从母系的氏族公社过渡到父系的氏族公社以至于逐漸解体,是新石器时代人类社会发展的整个过程,并終于創造了青铜器文化,进入了阶級社会。遍及全国的新石器时代遗址,是属于不同类型和具有比較复杂的文化性质的,分析这些遺存的文化性质及其相互间的联系,以恢复古代人类活动的     

石文化之旅

从古至今,石与人类文明的发展密不可分.人类文化中,石文化作为最古老的文化之一,与人类一起经历了旧石器时代、新石器时代、夏、商、周……直到今天.石见证着人类文明的发展历程,见证着大自然的变化万千.     

亚洲北部地区“水珠形”眼睛人面像岩画年代研究

"水珠形"眼睛的人面像岩画主要分布在中国北方、俄罗斯远东以及西伯利亚中南部地区。其产生于中国新石器时代文化早中期,经过若干发展阶段,并在新石器时代晚期向北境扩散。向东到达黑龙江下游和乌苏里江;向西通过外贝加尔、安加拉河到达叶尼塞河中游地区。西线人面像岩画的传播路线表明,在中西方的古代交通中,存在着一条比草原丝绸之路更为古老的森林岩画之路,其存在年代约为新石器时代晚期到铜石并用时代。     

吉林农安县杏树山遗址2017年发掘简报

2017年，吉林省文物考古研究所联合长春博物馆和农安县文物管理所对波罗湖西岸台地开展了考古调查，发现并确认新石器时代至青铜时代遗址地点5处，其中，五台山遗址地点和杏树山遗址地点地表遗存较为丰富。同年，吉林省文物考古研究所联合长春博物馆等单位对两处地点开展了考古发掘，其中，杏树山遗址共清理新石器时代遗存8处，结合出土遗存及碳14测年，可以确认为左家山下层文化晚期。杏树山遗址的发掘进一步丰富了左家山下层文化内涵，为探讨西流松花江流域新石器时代考古学文化编年序列及与周邻考古学文化的关系，提供了重要的考古材料。     

湖北省天門縣举办出土文物展覽

湖北省天門縣石龍过江水庫工地發現新石器時代遺址后,該縣文化館与省文物工作队为了向廣大羣     

云南省临沧市那蚌遗址发掘简报

云南省临沧市的那蚌遗址,位于澜沧江的一级台地上,分布面积达一万多平方米,出土了大量石器与陶片。石器有打制的石斧、刮削器、石锛、石凿、石刀、石铲和石锤等。陶器纹饰以细绳纹、粗绳纹、刻划纹和戳印纹为主。那蚌遗址的发掘,对了解澜沧江中游新石器时代文化面貌有重要意义。     

洞庭湖区的早期农业文化

湖南省洞庭湖沿岸是新石器时代文化繁荣发达的地区。距今6000年以前,在长江中游地区更是处于领先地位。彭头山文化的上限已达9000年,现在已有发现更早的新石器时代文化的线索。距今7000多年的皂市下层文化时期,已出现了最早的彩陶和白陶,发展起了复杂多变的刻划、戳印纹饰,陶器已多样化,脱离了它的初始阶段。在皂市下层文化和大溪文化之间的过渡时期,已有学者提议定名为汤家岗文化。汤家岗文化中出土的印纹白陶盘,其纹饰的精美和装饰技巧的高超,远在人们的想象之上,它不仅称雄于当时,而且对邻近地区产生巨大的影响。现在已知,这…     

广东普宁葫芦山遗址发掘简报

葫芦山遗址位于广东省普宁市广太镇政府北侧的平宝山南麓。2013年11月,广东省文物考古研究所对其进行了抢救性考古发掘,共清理新石器时代晚期灰坑13个、唐代墓葬1座。该遗址出土大量新石器时代晚期虎头埔文化的陶片和石器,可复原陶器有罐、器座、纺轮;石器有石镞、石锛、石锤、砺石等。本次发掘还首次在虎头埔文化的遗址中发现了彩绘陶片。     

对“湖熟文化”几个问题的再认识

一、“湖熟文化”的源流“湖熟文化”的来源.可从以下三个方面去探索.(一)“湖熟文化”是一种地方性土著文化,它起源于本地区的新石器时代文化.据现今所得资料,“湖熟义化”遗址的文化堆积可分两种情况,一种是直接叠压在新石器时代文化层之上,如北阴阳营、太岗寺、江宁咎庙.点将台.句容城头山丹徒高资团山以及丹阳王家山等.这类遗址一般都分作上、中、下三个文化层.下层为新石器时代文化,中、上层分别为“湖     

北首岭下层遗存的复原研究

北首岭下层遗存的复原研究吴耀利宝鸡北首岭遗址是关中平原西部一个重要的新石器时代文化遗址。从１９５８年起先后在这里进行过７次大面积的科学发掘,发现了以仰韶文化为主的大量文化遗迹和遗物。特别是１９７７年开始的第二阶段的发掘,发现了《北首岭》下层遗存①以后...     

大溪文化中的猪嘴形陶支座

大溪文化遗址分布于长江中上游及洞庭湖沿岸,是该地区新石器时代较早的一种文化类型。自五十年代始,经过科学发掘,在众多遗址中出土了大量骨、石、陶器,为今天的研究打下了坚实的基础。正是在这个基础上,李文杰先生将大溪文化分为南北两个类型,即分布在长江及其支流沮、漳河两岸的关庙山类型(北)和分布在洞庭湖沿岸的汤家岗类型(南)。笔者同意这个分法,     

2009中国考古六大新发现公布

2010年1月14日,中国社会科学院在北京举办的年度考古学论坛正式对外发布了2009年中国考古六大新发现,江苏张家港市东山村新石器时代遗址、内蒙古赤峰市二道井子夏家店下层文化聚落遗址。