共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
陈欣 《华侨华人历史研究》2000,(2)
美国若干原来鲜为人知的华人家族的历史近年开始逐渐为人所知 ,这种状况极大地丰富了美国华侨华人的研究 ,对于全面认知华侨华人而言不失为巨大的裨助。《金山之旅——一个美国华人家族的百年史诗》即属其中之一。传主施氏 (See)家族由于其混血儿后裔 L isa See对其历史传统的发掘追踪而显现在公众之前。 L isa See的祖父 Fong See最初在加利福尼亚州的沙加缅度创业 ,接着将事业扩张至洛杉矶 ,并娶一个白人女性为妻 ,肇始了一个混血种华人家族的历史 ,是早期美国华侨华人的创业者之一。此后 ,Fong See回到中国 ,在故国延续了另一个大家… 相似文献
2.
《华侨华人历史研究》2015,(4)
论文以美国混血华裔女作家"水仙花"所著《春香女士》小说集里描写的有关美国排华年代华人家庭的六篇小说为例,探讨分析了美国西部华人夫妻关系、美国西部华人异族通婚关系和华人家庭伦理传承等问题。从这些故事人物描写中可以看出,"水仙花"独排众议,为华人家庭文化辩护,批评中国男权社会文化对女性的专横。同时,她明显受了当年美国妇女平权运动的影响和接受了种族歧视的现实,认为华人家庭生活文化不能在美国社会共存。 相似文献
3.
王敏 《华侨华人历史研究》2018,(3)
澳洲传统学术界对于19世纪澳洲华人史的研究,大多基于白人种族主义立场,呈现出单向度、类型化以及西方中心主义的特点。论文指出,20世纪后半叶以来,随着"白澳政策"的废除以及大量民间史料的发掘,逐渐形成了自下而上的、更具包容性和批判精神的研究路径。女性史视角的引入和多学科研究方法的融会,重视对女性日常生活、社会交往和个人生命体验的真实再现,打破了以往对于跨种族交往的刻板成见,拓宽了对于华人婚姻形态、家族谱系、社区建构、文化融入等的研究。研究认为,在19世纪澳洲华人生活中,华人女性与白人女性都通过各种方式,在华人社区建构以及与白人社区交往中,发挥着独特而重要的作用,从而成为这段历史不可或缺的一部分。 相似文献
4.
从地理学观点来看中西文化之差异(摘要) 总被引：2，自引：1，他引：1
华人移民美国已有百余年的历史。初期移民多属劳工阶级,为了逃避中国内地的饥荒,漂洋过海来到美国。在人地生疏、言语不通的情况下,或开矿淘金,或种田修路,都能含辛茹苦,傲白人及其他族裔所不能做或不肯做的工作。对美国的开发作了不可磨灭的贡献。他们的刻苦耐劳,勤俭自持也曾为白人所称道。然而由于肤色习尚之不同,每当经济萧条许多白人在失业的压迫下,华人便成为他们压迫及歧视的对象。 相似文献
5.
王秀惠 《华侨华人历史研究》2005,5(3):50-65
美国自快速工业化后,男性白人因失去手工业时代的支配地位而对外来移民和少数族群采取仇视的态度,将男性华人视如女性而置之于权力边缘。美国华人可说是在性别分化的机制运作之下,经历了种族歧视。男性华人尝试藉由抗争罢工、司法诉讼等方式争取尊严,这些行动虽然不一定都产生了良好效果,但从中我们可以看到美国华人男性气概的形成过程。本文主要以现存美国本土华人研究的二手资料为基础,以性别为关注点,力图重新给男性华人以不同的定位,从而使美国华人的研究更加完整。 相似文献
6.
星空 《华侨华人历史研究》2006,(3)
《种族歧视与性别———二战前美国大陆男性华人之经历》出版台湾师范大学王秀惠博士所著的《种族歧视与性别———二战前美国大陆男性华人之经历》一书,已由台湾允晨文化实业有限公司于2006年3月出版。该书试图以性别学理论阐释梳理二战前美国男性华人的历程,全书约30万字,绪论、结语外另分为六章。在第一章中,作者首先介绍了性别研究与男性气概的有关情况;在随后的第二章和第三章中,作者探讨了男性华人在美国社会所遭受的经济和种族压制;第四章中,作者从白人洗衣业者的角度出发,分析他们如何塑造他们对于男性气概/女性气质的认识以诋毁华… 相似文献
7.
华人移民美国的历史最早可以追溯到19世纪40年代末.早期到达美国的华人,大多是应美国西部的大开发和修铁路而被招募来的劳工或苦力.这些早期来美国的华工本不打算在美国扎根,他们的理想在于淘金发财然后衣锦还乡.可是当矿业衰退和铁路修成后,他们很快发现自己成了被歧视和排斥的对象.在排华法案的制约和美国社会不予接纳的情况下,华人移民只能把自己圈在一个与外界隔离的小区域内.部分华人为了逃避在加州可能遭受的迫害,逃到了美国的东北部海岸城市,这就形成了早期美国东西海岸城市的唐人街.著名的旧金山和纽约曼哈顿的唐人街可谓美国历史最长、规模最大和影响最深远的华人移民社区. 相似文献
8.
正19世纪70年代以后,横贯北美大陆的太平洋铁路修筑成功,为建造铁路从中国引进的上万华工随即面临着重新择业的压力,不少人返回华人较为集中的西海岸寻找机会。但当时美国经济低迷,就业机会很少,西海岸的白人劳工对来自华人的就业竞争感到十分恐惧,进而极度排斥。白人种族主义者乘机掀起"排华"风潮,针对华人的恶性暴力事件时有 相似文献
9.
10.
19世纪初期,受国内外局势的推动,女性慈善社团在美国大量涌现。成立于1811年的波士顿科班社就是这股浪潮的产物。以科班社为代表的女性慈善社团在美国白人女性公民身份的初步建构中起到了重要作用。女性慈善社团的日常运作为白人女性提供了扮演美国公民的机会与训练。在起草与签署社团章程、向立法机构请愿并以法人身份行使法律和经济权利、通过选举和表决来解决社团事务的过程中,白人女性确立起公民意识。此外,女性慈善社团开展的活动进一步为女性成员提供了以公民身份行动的平台。通过参与慈善活动,美国白人女性能够把经济优势转化为公共影响力,关注家庭以外的公共事务,进入公共领域。公民意识的确立与公民身份的践行,为日后美国白人女性追求完整公民身份奠定了基础。 相似文献
11.
《野草在歌唱》讲述的是黑人男仆摩西杀死白人女主人公玛丽的故事。本文采用文学伦理学,从人际关系、家庭关系和社会关系三方面着手,进一步揭示了玛丽悲剧的成因。 相似文献
12.
野牛的灭绝与大平原印第安人的命运 总被引：1，自引：0，他引：1
野牛是美国西部大平原地区最重要的一种动物,曾对人类的生活产生过直接的影响,更与印第安人的生存息息相关。在内战后的西部开拓中,白人移居对野牛进行了野蛮的屠杀,致使野牛灭绝。与此同时,白人拓居在美国政府的支持下推行种族灭绝政策,导致失去生活所依的印第安人陷入了严重的生存危机。这种残暴和不义之举是无可挽回的历史失误。反思这段历史今天仍具重要意义。 相似文献
13.
受种族主义思想的影响,多数美国的牛仔史著作从19世纪20年代英裔美国人移居得克萨斯讲起,论及的主要是白人牛仔。实际上,在西班牙殖民统治时期,牧牛业已从墨西哥的中心地带推进到格兰德河北部的得克萨斯以及现在的新墨西哥、亚利桑那和加利福尼亚。得克萨斯东南部地区,成为后来美国"牧牛王国"兴起的摇篮。西班牙牧场主用他们带到墨西哥的黑人奴隶和皈依了天主教的原住民即印第安人,为他们放牧和管理牛群。这些人被称作"骑马牧人"。1821年墨西哥独立后,西班牙殖民者离开这个新生的共和国。1836年得克萨斯独立后,特别是在1845年被美国兼并后,墨西哥牧场主退回到格兰德河南部。然而,墨西哥骑马牧人却一直留在得克萨斯,成为墨裔美国人。在英裔美国人移居得克萨斯时,他们带去的黑人奴隶成为马背奴隶,为他们放牧和管理牛群。在美国内战前,也有一些美国白人被雇用为牛仔。骑马牧人、马背奴隶和白人牛仔都是美国西部牧区的早期开发者,是美国西部的牛仔先驱。 相似文献
14.
两种主要的模式支配着对美国华人的研究。在美国,同化或者从属于白人的观念主导着政府对华人少数民族的政策,并且指导着历史学家和社会科学家对美国华人的研究（theas－。imilationistParadigm）。同化模式唯一关注的是处于统治地位的欧裔美国人与华人少数民族之间的种族差别和冲突,以及华人移民美国化或者未曾美国化的方式与程度。相反的,在中国,学者与政府官员在研究散居世界各地的华人移民乃至于美国华人时所运用的主导思想则是效忠,抑即美国华人以及其他国家的华人在何种程度上依然忠诚于他们在故乡的亲属、他们的祖籍故乡、中华… 相似文献
15.
16.
美国的人口统计方法从建国开始不断演化。最初政府把美国人分成三大类：自由白人男性、自由白人女性和奴隶。这一人种分类方法保持了将近７０年。内战中黑奴制被取消,黑人成为自由民,于是有了黑人一族。以后人口统计中又逐渐加入了其他类别,首先是承认了美洲印第安人,... 相似文献
17.
顾国平 《华侨华人历史研究》2020,(1):47-56
论文探讨了1875年《佩奇法》出台背景及其影响。在种族偏见、文化差异以及政治机会主义等因素的共同作用下,美国国会议员绕开中美之间自由移民的法律,将限制华人女性入境的立法解释成为一场维护美国传统家庭和婚姻道德的保卫之战。以加州联邦众议员佩奇名字命名的《佩奇法》,在美国国会开创了针对特定群体立法进行移民限制的先例。从法律出台到1882年《排华法案》之间的七年间,移民美国的华人超过了之前的任何一个以七年划分的时间段,《佩奇法》虽没有达到阻止苦力华工赴美目的,但在阻止华人女性移民美国方面相当成功,基本切断了华人女性赴美的渠道,也为七年后的美国全面排华铺平了道路。 相似文献
18.
黄昆章 《华侨华人历史研究》1990,(1)
一 1989年4月,在厦门举行了战后华人变化国际学术研讨会。联邦德国哥迪根大学美籍学者玛丽·萨默斯博士(Dr、Mary F·somers Heidhues)这是她第一次来华。她在会上宣读了题为《东南亚华人社会:一些研究参数》的论文,提出了研究东南亚华人社会的 相似文献
19.
19世纪中叶,不少华人满怀淘金的梦想,飘洋过海,到夏威夷的农庄和美国西部的矿山当契约劳工,后来又到美国西部修建铁路.铁路修成后,等待他们的却是美国历史上惟一的一部歧视少数民族的法令 --《排华法令》. 相似文献
20.
通过比较19世纪末白人女性与黑人女性的生活状况,我们能够得出结论白人女性是那个时代的主流,而黑人女性是一群无声的群体。 相似文献