答徐晓旭博士

徐晓旭博士在《世界历史》2 0 0 1年第 5期发表《对〈奥克叙伦考斯出土的希腊史〉中一则史料用法的商榷》 ,对拙作《关于希腊奴隶制的理论和实际》(《世界历史》2 0 0 1年第 1期 )所引一则史料 ,从原文加以考证 ,对拙作的用法提出批评和异议。其主要观点是 :1 .敌对国家之间不可能做奴隶买卖 ,底比斯人不可能从雅典人那里买奴隶 ;2 .底比斯人从雅典人那里没买奴隶 ,而是买的家居设备和建筑材料 ;3.说拙作把“战俘奴隶的买卖” ,误当作“家养奴隶在经济压力下买卖” ;4 .徐文认定《奥克赛林库斯希腊史》(ＸＩＩ .4 )中的ａｎ ｄｒａｐｏｄａ…     

我教古代世界史的几点体会

一、奴隶劳动的伟大作用和奴隶起义的历史意义古代世界史上所讲到的国家,一般都是奴隶占有制的国家,这些国家的经济和文化,都是建筑在奴隶劳动的基础之上。不管是埃及的大金字塔,不管是两河流域的巴比伦城,不管是腓尼基的商业,也不管是希腊的文化和罗马帝国等,统通是奴隶血汗的产物,拋开奴隶劳动就会一无所有,奴隶劳动的情形决定着这一切国家的命运。恩格斯说:『没有奴隶,便没有希腊罗马的国家以及艺术科学,也就没有罗马帝国,没有希腊罗马帝国的基础,便不会有现代欧洲的文明。』马克思说:『没有奴隶,便没有近代工业。』这些话都有力地说明了奴隶劳动在社会发展上所起的伟大作用。     

黑劳士是奴隶抑或农奴

黑劳士是奴隶抑或农奴廖学盛在关于奴隶占有制社会的历史地位的争论中,如何区分奴隶与农奴问题占有重要地位。而在判别奴隶与农奴的异同的过程中,怎样看待古代斯巴达的黑劳士的等级阶级属性,是一个长期受人关注的问题。笔者认为,斯巴达的黑劳士是古代希腊罗马广泛存在...     

对《奥克叙伦考斯出土的希腊史》中一则史料用法的商榷

《世界历史)2000年第1期发表的徐松岩的《关于希腊奴隶制的理论和实践》一,对目前史学界奴隶制研究中存在的一些问题,特别是奴隶使用的普遍性问题,提出了自己的看法,有理有据,读后很受启发。不过,我们拟就其中有关《奥克叙伦考斯出土的希腊史》中的一则史料提出一点看法,以就教于徐松岩先生和学界各位同行。     

奴隶与农奴纠葛的由来与发展

奴隶与农奴纠葛的由来与发展胡庆钧关于奴隶与农奴的纠葛,或者说古代希腊罗马社会的同一被统治等级或等第,有的释为奴隶,有的释为农奴,实质上牵涉到人类社会历史发展是否存在客观规律的问题。人们知道,作为物质世界运动的最高级形式人类社会,正如其他一切物质世界运...     

古巴比伦时期外国奴隶买卖契约研究

古巴比伦时期,奴隶是两河流域地区文明持续发展繁荣的重要因素,王室和公民们对奴隶的需求导致奴隶市场的产生,从国外购入奴隶是当时奴隶的主要来源之一.本文通过释读8件楔形文字奴隶买卖契约,对时间和地域背景、合同格式和内容、奴隶的来源地、运送方式、背景调查期、身体状况、价格和使用等不同方面加以解析,并由此对古巴比伦时期两河流域地区的奴隶制经济模式和有关社会和历史问题进行了阐释.     

从古希腊罗马史看奴隶占有制社会的若干问题

各民族各国历史发展的个性共性问题,始终受到历史学家的关注。古代希腊罗马,因其辉煌的文化以及高度发展而又富有特色的奴隶占有制度,从文艺复兴至今的数百年间,一直是各国学者悉心研究的对象。笔者认为,在对奴隶占有制社会的历史地位及其发生、发展规律等问题仍然争论不休的今天,根据古希腊罗马的史实,就与奴隶占有制社会相关的若干问题作些探讨,显然是十分必要的。     

印度孔雀王朝时期的奴隶制特殊性

孔雀王朝(公元前321—185年)在印度历史上第一次统一了南亚次大陆的绝大部分领土,结束了“十六国割据”时期,也就是说结束了北方从部落社会向国家过渡的过程。印度是否发展成了奴隶社会是个有争议的问题。早期的佛经文献和古法典经常提到奴隶。但是希腊人麦加西尼到印度观察之后,一口咬定那里没有奴隶。麦加西尼是希腊化的塞琉古王国     

亚里士多德的“天然奴隶”说出现的历史背景

英国著名古希腊史学家保罗·卡特利基在其新作《希腊人·一幅自身以及他人的画像》(牛津大学出版社,1993年)中,对亚里士多德提出“天然奴隶”说的历史背景作了有趣的分析。他结合当今世界对古代与现代、对奴隶制与古希腊社会的相互关系的不同阐释,对亚里士多德关于“天然奴隶”与城邦制度的学说进行了评论。 书中指出,亚里士多德的《政治学》一书不是经过仔细文字加工的供广     

奴隶劳动在两河流域家庭农业中的重要作用——以两件分家泥板文书为例

本文分析了乌尔第三王朝和古巴比伦时期的两件分家文书.文件表明在古代两河流域的家庭生产资料中,奴隶作为动产的主要部分在家庭的农业生产和生活中占有极其重要的地位,许多家庭在生产劳动中大量使用男女奴隶劳动力,说明古代两河流域文明是建立在奴隶制社会上的农业文明,古代两河流域社会是奴隶制社会.     

为什么古希腊雕塑都是裸体艺术

大约在3000年前,爱琴海一带出现了无数城邦,城邦的公民都拥有奴隶。当时生活都很简单,对悠闲的公民来说,只有两大职责：公共事务和战争。那时战争全凭肉搏,因此每个士兵都得锻炼好身体,愈强壮愈矫健愈好。年轻人大半时间都在练身场上裸身角斗、跳跃、拳击、赛跑、掷铁饼,把赤裸的肌肉练得又强壮又结实,这就是希腊的特殊教育。所以,在希腊人眼中,理想的人物是身手矫健、发育好、比例匀称、擅长各种运动的人体。希腊人以美丽的人体为模范,于是,具有美丽胴体的都成为偶像和英雄。基于这种思想,雕塑裸体像自然成为当时的艺术主流。     

为什么古希腊雕塑都是裸体艺术

大约在3000年前,爱琴海一带出现了无数城邦,城邦的公民都拥有奴隶。当时生活都很简单,对悠闲的公民来说,只有两大职责：公共事务和战争。那时战争全凭肉搏,因此每个士兵都得锻炼好身体,愈强壮愈矫健愈好。年轻人大半时间都在练身场上裸身角斗、跳跃、拳击、赛跑、掷铁饼,把赤裸的肌肉练得又强壮又结实,这就是希腊的特殊教育。所以,在希腊人眼中,理想的人物是身手矫健、发育好、比例匀称、擅长各种运动的人体。希腊人以美丽的人体为模范,于是,具有美丽胴体的都成为偶像和英雄。基于这种思想,雕塑裸体像自然成为当时的艺术主流。     

古史分期问题的考古学观察(二)

三、刑徒劳动大军是专制主义制度下奴隶制发达阶段的特点在奴隶制度下,奴隶的来源不外是外来的俘虏和国外市场上买来的奴隶、国内的罪犯奴隶和债务奴隶(包括国内的异族)。在古典世界,后来因废止过债务奴隶,曾一度堵住把本族自由民转化为奴隶的途径,但绝大多数地区则始终存在着罪犯奴隶和债务奴隶。我国古代就是这样,而罪犯奴隶的数量,到战国以后竞发展到其它地区罕见的庞大规模。早在家长制(即军事民主制)阶段,已开始把部落以外的俘虏和氏族内部触犯习俗     

戏剧公演与雅典城邦政治

以古典政治文化理念的视角来考察希腊公民集体社会生活,城邦戏剧公演活动实际上是城邦民主政治实践的一种重要形式。雅典酒神节戏剧公演活动中诸参与者之种种表现,与他们在城邦公共领域中作为政治行为主体所各自扮演的角色是一致的。戏剧公演,反映出古典时代雅典城邦与社会、大众与精英、男性与女性、公民与奴隶等特定社会关系的丰富性,无异于是对雅典政治真实面貌的生动展现。     

奴隶贸易与早期资本主义的发展

马克思说:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”奴隶贸易就是最好的证明。 本文详细叙述了奴隶贸易从十六世纪兴起到十九世纪废止的过程,以具体事例阐明了奴隶贸易怎样为资本主义积累了资金,促进了资本主义的发展及英国和荷兰怎样争夺奴隶贸易的垄断地位,在英国废止了奴隶贸易以后,美国怎样成为主要的贩奴国。最后指出,现代工业在美国确立以后,奴隶贸易才逐渐消亡。     

阿拉伯人与东非奴隶贸易

研究东非奴隶贸易,一个重要的问题是如何看待阿拉伯人买卖奴隶的活动。早在本世纪30年代末,英国著名非洲史学家库普兰(R.Coupland)就在其著作《东非及其入侵者》(East Africa and Its Invaders)和《东非的开发》(The Exploitation of EastAfrica)中提出:阿拉伯人在东非从事奴隶贸易至少有二千年时间。换言之,阿拉伯人早在     

湖北铜绿山春秋战国古矿井遗址是奴隶创造历史的光辉见证

在伟大的批林批孔运动中,湖北省文物考古工作者与矿山职工紧密配合,对黄石市铜绿山春秋战国开采铜矿的遗址进行了调查和发掘。两千多年前奴隶们所使用的生产工具和生活用具一件件破土而出,奴隶们以无比的智慧和辛勤的劳动所开凿并支架起来的竖井、斜井、斜巷和平巷,又历历展示在我们的眼前了! 过去,剥削阶级的考古学是为宣扬"英     

美国内战末期南部邦联的武装奴隶抉择

美国内战后期,南部邦联在武装奴隶问题上陷入困境。战争态势的不利和白人人力资源的枯竭,使得南部邦联有必要利用奴隶作为军人。然而如果诉诸于武装奴隶,就遇到了是否解放奴隶的问题。南部邦联的立国目的是维护奴隶制,如果解放奴隶,南部邦联就失去了既定的战争目的;如果不武装奴隶,南部邦联必将战败,奴隶制也必然被联邦所废除。面对这一难题,一部分人主张不惜以废除奴隶制为代价换取奴隶为南部而战,另一部分人则宁愿战败灭亡也不愿解放奴隶。由于存在着强大的反对力量,南部邦联政府迟至1865年3月灭亡前夕才制定了武装奴隶政策。南部邦联并没有真正组建起黑人军队就灭亡了,该政策的出台只是反映了南部奴隶主统治集团的战争困境。     

《红楼梦》中的“家生子儿”

满族在入关后在贵族家庭中仍然使用奴隶．“家生子儿”就是其中的一种。但由于历史原因,“家生子儿”与其他奴隶地位和处境十分不同,享受着主人优厚待遇,在《红楼梦》中有许多人物和事都与“家生子儿”有关。因此,本文专门对“家生子儿”进行研究考证,便于了解满族的社会制度和风俗习惯。     

古巴比伦王朝西帕尔城奴隶买卖契约研究

作为古巴比伦王朝北部名城,西帕尔城的繁荣离不开奴隶阶层的参与和劳作。奴隶买卖楔形文书所记录的奴隶交易是西帕尔城重要的商业活动,王朝前期和后期的文书在奴隶来源、用途、价格和交易人身份等方面的差异体现出不同历史阶段西帕尔城奴隶交易的复合社会文化特色。为了保证交易的有效和可控性,规避商业风险,每份楔形文书从抽象仪式到文字规约都详细厘定交易双方的责任和义务。本文对奴隶交易模式及影响因素的探析,可以管窥西帕尔城乃至古代两河流域的经济商业活动及社会历史图景。