鼠王选婿

2风神说:“我不能吹倒长角水牛啊!”鼠王选婿@思宁@邬德辉~~     

旅游时间自己选──择个好日子出游

主持人语：没有人会说他（她）不爱旅游,大多是因财力或时间而抱憾。《我想去桂林》的者歌里说：“当我有了钱的时候我又没时间……” 时间的宝贵之处在于稍纵即逝,更何况现代人要忙的事实在是太多了。但是,假如你不想错过旅游带给你的美妙,不管应季还是反季,尝试一下吧。     

陶澍与林则徐

一陶澍和林则徐同为清道光时期的名臣,总督一方的封疆大吏。他们不仅出身经历极为相似,而且在长期的共事中,建立了一种“志同道合、相得无间”的亲密关系。陶澍(1779——1939),字子霖,号云汀,湖南安化县人,比林则徐(1785——1850)长七岁。他们都出身于已经没落的封建地主家庭,门第不高。陶澍的父亲陶必铨(1755——1805)“拾薪摘荈易米以就学”,每遇“岁饥,要采摘藜藿佐     

陶澍研究综述

陶澍(1779-1839)是清代道光朝一代名臣,为官期间创下了不朽的事业,陶澍作为中国近代地主阶级改革派的先驱和其前期领袖,对中国近代社会的政治、经济、思想都发生了较大的积极地影响。本文意在对陶澍的研究,在国内期刊上发表的文章做一文献综述,把握研究动态。     

家有洋媳

儿子在美国给我找了个洋媳妇苏珊。如今,小孙子托比已经3岁了。洋媳妇苏珊教育孩子的方法,着实令我这个中国婆婆大开眼界。一、不吃饭就饿着一天中午,托比闹情绪,不肯吃饭。苏姗看着托比,认真地说:"看来你确实不想吃饭!记住,从现在到明天早上,你什么都不     

陶澍和印心石屋

走进两江总督署西花园(煦园),众多清朝旧址遗物、碑题刻扑面而来。沿雨花石径,过鸳鸯亭,掠不系舟,绕荷花池,在园之西南角,即有一望楼式亭台：印心石屋碑亭。入园向北,越六角亭、枫桥夜泊诗碑,在桐音馆之后,花厅之前,棕榈亭之旁,又有巨大石匾一块。碑亭和石匾历经风雨,饱经沧桑,关于它们的来历,还要从两江总督陶澍说起。     

陶澍学术成就述评

陶澍(1779——1839)是清嘉道年间著名良吏,为政近四十年间,治水救灾、整顿漕务、创办海运、改革盐政、肃清吏治、诸多业绩,政声斐然。其为中国近代社会改革之先躯,是学术界所公认的。然于其学术文章,研究者甚少。正如张舜徽先生所说:“后之论者,不复重其学与文,乃为名位所掩耳!”其实,他“考论名物,辨析学术,每能详其本末,道其利害”,学识渊博,于经史考据、文章诗赋,乃致算术、音韵之学,无所不通。且著有《陶靖节集注》十卷、《靖节先生年谱考异》二卷、《陶桓公年谱》四卷、《印心石屋文钞》三十五卷、《印心石屋诗钞》十卷、《江苏水利图说》二十一卷、《江苏水利全书》十二册、《海运图说》一卷等学术著作,还曾校勘《资江耆旧录》六十卷,一部《陶文毅公集》六十四卷、洋洋大观,足见其学识文采。虽一生忙于政务,公余之暇命笔所成,也可谓著述宏富了,称得上是一位有成就的学问家。本文就其学术试作评述,略补清代学术研究之阙遗,亦使先贤之才学得不掩于政绩。     

陶澍不怕得罪利益集团

自隋炀帝杨广605年下令开凿大运河,到清道光五年(1825)中止漕运,1200多年间,大运河一直是一条造福后人泽被万世的黄金水道.它的主要功能是政府组织转运粮食,以满足国家正常的行政开支和皇室消费,这就是通常意义上的漕运.漕运不仅巩固了各朝各代的政治基础,也成就了一个既得利益集团,用今天的话说,那是“央企”,由直接管理漕运的官僚、征收漕粮的各省官员以及“旗丁”、水手组成,有几十万人之多.因为它运行日久,所以成为一个大的盘根错节的贪污网,导致一石漕粮运抵北京,成本是南方米价的数倍.     

陶澍与上海豫园

最近,湖南省博物馆在整理馆藏书画中,发现有清人陶澍的残稿一束,诗文混杂,多非完件。其间惟有《上海豫园绝句三首有序》,完好无缺,确系陶氏亲笔,内容描述了百五十余年前上海豫园的面貌,有关园林掌故,弥足珍贵。绝句三首并序全文如下     

陶澍对史学的贡献

陶澍对史学的贡献陶用舒陶澎（１７７９──１８３９年）是清末著名的政治家、改革家,同时,在学术上也很有成就。陶澎对历史学的贡献是零散的、不系统的;同时,也是多方面的。其中以方志学、谱学、考据学最为突出。一陶澍第一次参加修志的实践是嘉庆十年（１８０５年）...     

陶澍与包世臣关系探微

陶澍和包世臣是近代中国地主阶级改革派的核心骨干,嘉道年间经世致用思潮的主要代表。包世臣是陶澍的主要幕僚,他们开始突破“重农轻商”的传统观念,提出了“利商”的思想和政策;并共同设计了对漕运、盐务等有关国计民生大政的改革,他们所推行的海运、票盐更是改革派的主要成果。同时,他们对当时货币危机的原因、对禁烟运动和抗击外国侵略者,都有共同的认识,是中国近代杰出的爱国主义者。     

陶澍计惩奸诈小人

<正>陶澍(1779-1839),字子霖,清嘉庆七年(1802)中进士,任翰林院编修后升御史。曾先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡抚,后官至两江总督加太子少保,道光皇帝曾亲书"印     

陶澍文化群体研究刍议

陶澍(1779—1839)孤零零从一个偏远的贫瘠山乡——湖南安化走出来.通过科举,踏入仁途.最后面对辽阔的大海,在熙攘的江南显达,于道光初、中期,初任安徽、江苏巡抚.后升任两江总督(辖江苏、安徽、江西),授兵部尚书、都察院右都御史衔,总督江南、江西军务,节制巡抚、都督、总兵,总理两江粮储,操江南河务,兼理两淮盐政,前后为官30余年.在江南19载,集江南政、财、军权于一身,成就了一方封建大业,留芳后世.这是为什么?寻求其个人素质及其时代的文化轨迹的“来龙”,着意窥测其“去脉”,研究这“来龙”与“去脉”的     

陶澍的方志学思想述论

陶澍是清末名的政治家和改革家,曾倡修《安徽通志》,参与编修过多部县志,并为多部志书撰写序言,在方志理论方面有所建树。陶澍与司马光和章学诚的观点相近,认为“邦国之志”和“四方之志”都是方志源头;方志是历史书,属于历史学范畴;方志三大功能中,“资治”十分重要。陶澍还对资料的采集和甄别,修志人员的素质等方面提出了自己的看法。     

陶澍计惩奸诈小人

陶澍（1779—1839）,字子霖,清嘉庆七年（1802）中进士,任翰林院编修后升御史。曾先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡抚,后官至两江总督加太子少保,道光皇帝曾亲书“印心石屋”匾赐之。1839年6月病逝于南京。     

陶澍和“湘军三杰”

陶澍和被称为"湘军三杰"的曾国藩、左宗棠、胡林翼关系十分密切,并在理学经世思想、改革思想、吏治思想、人才思想、爱国主义思想等方面,对"湘军三杰"产生了深刻的影响.可以说,没有陶澍,就没有"湘军三杰";也可以说,"湘军三杰"是陶澍思想与事业的继承者和发扬者.     

鼠王选婿(阿昌族)

有个鼠王,它有一个女儿,长得很漂亮。一天,鼠王说:“要找一个世界上最有名、最能干的人做我的女婿。”有人告诉它说: “你最好找一个风神爷,因为它的本事最大,它能把房子和树木都吹得倒。”鼠王听后就去找风神爷说:“风神爷呀,我听说你是世界上最有本事、最能干的人,你能把房屋、大树都吹得倒,我的女儿长得很能干,又漂亮,该同你配成一对,你就做我的女婿。”风神爷说;“我的能力是不小,房子、大树我都吹得倒,可是还有长角水牛,我无法吹倒它。你去找它做你的女婿吧!它的     

陶澍致李星沅信札考释

<正>陶澍(1778-1839),字子霖,又字云汀,号髯樵、桃花渔者。湖南安化人。陶必铨子。清嘉庆七年(1802)进士,选庶吉士,授编修。历任四川乡试副考官、监察御史。以直言敢谏,善决疑狱,晋给事中。巡视漕运,尽革陋规。出任川东道,调整官盐价格,致私贩绝迹,民受其利。道光元年(1821),调山西按察使,升安     

宋代富绅争相“榜下捉婿”

正剩男剩女未必就是现代社会景观,一千年前的宋代,就不乏"单身贵族"。并无晚婚观念的宋代,为何有成堆的剩男剩女呢?根源主要在科举制度。宋朝科举制度完善,为朝廷选官拔吏的主要途径,走仕途是许多学子的终极目标,以致"不及第不成家"成了一些人的誓词。那时,一个家族兴盛的标志,就是有几人登科、有几个女子嫁给士子。"十年寒窗无人问,一日成名天下知",金榜题名者常常成为豪富择婿争夺的目标。但金榜题名者