雷山苗年庆典

正苗年,是庆祝丰收的日子,也是一年劳作的结束与欢乐的开始。苗年各地时间不尽相同,通常在农历九月至正月间,具体由"头人"占卜或商量决定,小雪后一天,我来到黔东南雷山县,有幸赶上苗年,参加他们的盛装巡游与歌舞庆典,而后住在西江苗寨,与苗族兄弟姐妹一起喝酒,一起过年。     

苗年节

苗年节,是苗族人过的最隆重的节日.盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区.过苗年的头几天,家家户户都要把房子打扫干净,积极准备年货,如:打糯米粑、酿米酒、打豆腐、发豆芽,一般还要杀猪或买猪肉等等.在苗年三十的晚上,全家都要在家吃年饭,守岁到午夜才打开大门放鞭炮,表示迎接龙进家.在天刚拂晓时,每家都由长辈在家主持祭祖.早餐后,中青年男子便上邻居家拜年,苗语称为“对仰”,表示祝贺新年快乐.     

藏历铁蛇新年的故事

藏历新年是西藏一年中最隆重、最具有全民意义的节日。今年的藏历铁蛇年初一是2月24日。但是,各地藏历年的过法有所不同,形成了藏民族异彩纷呈的年节化。     

雷山苗年节旅游品牌化策略研究

民族节庆旅游以独特的文化魅力、极强的趣味性、体验性和参与性,吸引了大量游客并得到了普遍认同,成为了近年来最有亮点的旅游产品。本文以雷山苗年节为研究对象,分析苗年节的发展状况和主要存在问题,提出苗年节旅游品牌化过程中的对策和建议。     

“春节”历史一百年

1911年12月31日,中华民国湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。在这以前的历朝历代,都没有把年节称为“春节”过,所以从此算起,“春节”一词的历史到今年刚好是100年。     

榆次东长寿村三老荣赴“千叟宴”

正中国古代有"老吾老以及人之老"的传统,清代举办过尊长敬老的"千叟宴",把全国各地民间的古稀老翁和年逾花甲的守土高官请到皇宫欢宴聚餐,由皇帝和皇室子弟向他们祝贺,共享天下太平之福。这种以尊老为主旨的千人盛宴,在康乾盛世时先后兴办过四次,规模堂皇,气氛欢愉。第一次是康熙五十二年(1713年)农历三月十八(玄烨大帝六十大寿)至二十八日,第二次是康熙六十一年(1722年)正月初二至初五日,第三次是乾隆五十年(1785年)正月初六     

爱山与爱人：一个等号，几种解法武夷山风景名胜区管理委员会主任陈先珍访谈

到武夷山景区采访的时间是正月十一,说起来还在年节里,可是陈先珍不但忙得很,还要出差。还好,他出差前的两个小时都留给了我们的采访。和陈主任有过一面之缘,是在2007年12月1日,"贯彻风景名胜区条例,推进风景名胜区综合整治总结表彰大会"在北京人民大会堂举行。在这次会议上,武夷山拿下了"国家级风景名胜区综合整治十佳单位"、"最佳资源保护的中国十大风景名胜区"、"最受群众喜爱的中国十大风景名胜区"三项殊     

“堂会戏”演出中那些事儿

"堂会戏"是戏曲(主要是京剧)演出的一种形式,诞生于清代,盛行于清末民初.这种演出形式是指由豪门巨室个人出资,邀请演员于年节或喜庆之日在私宅内,或假饭庄、会馆、戏园为自家作专场演出.一场盛大的堂会戏,往往集中当地和外埠的一些著名演员,从下午一直演到翌日凌晨.民国后,"堂会戏"虽然逐渐式微,但并未断绝,乃至延宕改革开放的年代,有的富户和私营企业家还在宅邸为自己的事业昌盛,或为其父母寿日举办大小形式不等的"堂会戏"演出.     

春节出游：涨价是个问题

事件2007年12月7日,国务院常务会议原则通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定(草案)》和《职工带薪年休假条例(草案)》,办法决定从明年开始取消五一黄金周长假。消息刚一出,一些原本想利用五一     

十年心血 千手成志——《常州市志(1986—2010)》编纂始末

正一常州是著名的"方志之乡",修志传统悠久。自南朝《毗陵记》至清光绪《武阳志余》,先后编印郡(府)县志26部,其中南宋咸淳《毗陵志》是我国稀有的古志之一;常州还出现过洪亮吉、李兆洛、孙星衍等颇负盛名的方志大家。清代常州曾有200多人在全国各地主持或参与修志。20世纪80年代,常州首轮修志在全国少有地采取"自下而上,三级修志"的方式,先后编纂出版市县、行业(部门)、基层志书500多部,成为修志成果最丰硕的城市之     

“苗甲子”考

一、名称的由来苗族是一个古老的民族．与华夏族有着共同的起源。燕宝所著《苗族族源探》认为．操川黔滇方言的苗族,是量尤的摘系。贵州丹寨的西部地区．自古被苗民称之为“尤人居住之地”〕。他们以农历十一月第一个牛日为岁首．称之为“吃尤”或过太年。传说．尤这个人是苗族的祖先．苗年十日祭祖就是祭尤。民族史家亦认为被苗族代代祭记的这个苗族先民尤,就是传说远古时与黄帝逐鹿中原的、长着两p牛角的量尤。在苗族古歌、神话和传说中．尤其是苗语称为“贾”的苗族文化史诗《道理书》中．多载有为生存需要而由苗族先民嘎里、嘎对等人…     

楚南全州:舜帝葬地九疑山新考(四)

正全州青瑶峒的瑶人与舜帝的历史渊源关于舜帝南巡路线,陕西历史博物馆研究员杨东晨在《帝舜家族史迹考辨》(载于《虞舜大典》)一文中认为:舜帝"从蒲坂出发,经安邑(山西夏县)南行过黄河,过鸣条(河南封丘东),过宛(今南阳),渡淮河、汉江南行,再经夷陵(今武汉)过江入巴陵(今湖南岳阳),沿湘江南下,至南岳衡山(今湖南衡阳)。之后,再南行至零陵。帝舜又从零陵到各地去巡视"。     

月令

哈尼族十月年节 根据哈尼族古老的历法,每年农历十月第一个辰龙日为新年之始,相当于汉族的大年初一,是哈尼族一年中最盛大的节日。电影《千里走单骑》中,曾有一幕村里街巷中百米宴席的场景,令人印象深刻。这也是哈尼族十月年节的传统习俗,     

地理的视角:中国历史地理研究与教学的前沿

2011年2月19日到20日,在美国中南部的阿肯色州州会小石城举行了"中国历史的地理视角国际学术研讨会",藉以推广地理学在传统汉学界的影响。本次会议由阿肯色州大学小石城分校(University of Arkansas,Little Rock)组织,得到了中国大陆、中国台湾、英国、德国、白俄罗斯与美国等各地学者的高度重视。19日全天开会,总共提交12篇论文,论点创新,时地跨越很广,从古代到当代,从华西北到华东南,收获相当丰富。主要演讲者是伊利诺斯州大学芝加哥分校(University of Illinois,Chicago)的何特勒(Laura Hostetler)和哈佛大学(Harvard University)的包弼德(Peter Bol)。20日上午包弼德举行颇有启示的讲座,即关于"中国历史地理信息系统"的研究与教学实用。     

饥荒年代青海“三类人员”死亡情况

1958年夏、秋,《人民日报》连篇累牍报道全国各地农业生产大丰收、产量放"卫星"的新闻。7月12日,《人民日报》报道河南省西平县和平农业社小麦平均亩产7320斤的最新、最高纪录。因7月以后小麦已经过了收获季节,看来西平县小麦高产"卫星"之最已成定局。出乎人们意料之外的是,9月22日,还是《人民日报》,报道青     

介绍几件晋代的行草书砖刻

砖的出现,是随着制陶手工业而来的。我国各地出土的最早的陶砖,有方形砖,曲形砖和空心砖。它们都是战国时期的遗物。早期陶砖的用法是包镶墙壁、台阶或铺地面,所以古人称之为甓(也作令辟或瓴甓)。"砖"字出现较晚(砖、砖更晚),《太平御览》卷一八九引东汉应劭的《风俗通义》有"甃,聚砖修井也"的记载。西晋时期的砖文     

投上“神圣一豆”——第一届合肥市各界代表会议述实

正1949年1月21日,对于苦守在长冬中的合肥,是个千年冰融的日子。这一天,合肥解放了,原来长夜难明的古城,一轮喷薄欲出的太阳升了起来。这一天恰好是农历腊月二十三,是中国民间传统"小年",古代将这一天叫交年节,也就是旧年和新年交替的日子。老百姓寸心自知,合肥在这一天解放,恰     

甘南藏族节日琐谈

百节年为首,在甘南藏族绚丽多姿的众多节日里,最隆重、最富有民族特色的节日莫过于新年了。过去,藏族原以农历冬至为年关日。自从拉卜楞寺喜金刚学院(吉多尔扎仓)规定以天干地支纪年后,拉卜楞寺所属教民开始以农历元月为岁首,和汉族春节的时间完全一致。李安宅曾撰文描述夏河一带年节风俗:除夕那天,各家都将院里院外洒扫干净。寺院要在各门     

梅乐和给林森送礼

1937年2月11日是国民政府主席林森70寿辰。国民党中央执行委员会常务委员会第36次会议决议,特颁发林氏"七秩"奖金20万元,同时在全国各地举行庆祝活动。各方纷纷送礼道贺,海关总税务司梅乐和(Frederick Maze)也加入了这一行列。     

青年学者丝路行——回顾丝路文化变迁 探索城市未来方向

正2018年7月1日,由兰州万科房地产有限公司策划支持的"青年学者丝路行(新疆段中道)学术考察活动"正式启动,来自全国各地的14名专家学者以挖掘丝绸之路文化价值,引导青年学者助力"一带一路"建设,推动青年学者在文物保护、