被视为“禁书”的《金瓶梅》将出版

正三十多年来在内地被视为"禁书"的古典小说《金瓶梅》,经过删节、整理,即将由人民文学出版社出版。在去年岁尾举行的全国作协第四次代表大会上,人民文学出版社社长韦君宜曾呼吁出版洁本《金瓶梅》。她向记者介绍说,洁本《金瓶梅》早在四五年前已发排完毕并压好了纸型,只是一直没有印制成书。这次决定出版后,只要拿出纸型付印即可,估计不要很长时间就能出书。     

“苏维埃型”谈判

香港政制改革拉锯战在最后一刻出现峰回路转的结果。6月21日,在立法会审议和表决2012年政改方案前两天,香港特区政府宣布接纳民主党提出的修改建议,打破长期的僵局。最后,在赢得民主党关键支持票的情况下,方案顺利获得通过,为香港政制向前发展、实现立法会和行政长官终极普选,踏出了重要的一步。     

被判处“文学死刑”的左琴科

正20世纪二三十年代,苏联的文学现象十分复杂。一批从旧时代过来的作家有着各自独特的创作个性、审美理念和不同的政治倾向。他们的作品与时代格格不入,不能完全合乎当时苏联新兴社会体制对文学的要求。在严酷的社会环境中,一部分作家遭到了种种不公正的对待,有的被处决,有的被监禁。至于受到批判的,更不在少数,左琴科便是其中之一。可以说,"左琴科被判处了文学死刑"(马克·斯洛宁《苏维埃俄罗斯文学》第98页,     

“魔鬼”妈妈

我妈妈对我很慈爱,家里自从有了我,她对爸爸都冷落了。爸爸有时很嫉妒,说妈妈“喜新厌旧”。妈妈反唇相讥说:“女儿是我的‘小棉袄’,你是我的什么?只能算我的‘老棉鞋’!”妈妈给我买花衣裳,把我打扮得像洋娃娃;她冒着酷暑严寒带我去公园玩,为我开阔视野,北京所有的公园都留下了我们的足迹;她给我念童话,让我陶醉在《拇指姑娘》和     

方志敏的“苏维埃”情怀

正方志敏(1899—1935)是伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖,长期担任赣东北和闽浙赣革命根据地的苏维埃主席。他无比热爱苏维埃、深深眷恋苏维埃,具有浓郁的苏维埃情结。"为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!"《我从事革命斗争的略述》是方志敏在狱中写的自传性质的文稿,有6万多字,主要回顾作者从事革命的经     

戳记“苏维埃”光绪元宝铜元

80年代期间,笔者曾从一堆废铜元中觅得一枚“元”下戳记“苏维埃”3字的十文“光绪元宝”（封三）。     

“苏维埃”三字不宜删除

中共中央党史研究室著《中国共产党历史》(上卷)一书在叙述1935年12月瓦窑堡会议通过的决议时写道：“为了适应广泛的抗日统一战线的要求，决议规定将‘工农共和国’改为‘人民共和国’，同时改变不适应抗日要求的部分政策。人民共和国是以工农为主体的，同时又容纳一切反帝反封建的阶级。人民共和国首先保护工农群众的利益，同时又保护民族工商业的存在和发展。对于富农的土地和财产，除封建剥削部分外，采取     

“基因魔鬼”的造人运动

假设一天,你有通过基因创造人类的能力,你会选择谁的基因?正常情况下,你不要选择克雷格·温特博士,因为他的基因显示,他身患阿兹海默氏老年痴呆症的概率很高。2008年初,美国《科学》杂志网络版上刊出一篇论文,克雷格·温特研究院的科学家们不仅能够为基因组排序,还能"设计"并且建造基因组。这就是说,他们有可能"合成"出生命!     

被遮蔽的女性文学——“重读”十七年时期的女性文学

"十七年"在当代文学史上是一个特殊的年代,作为中国女性文学发展史上不可或缺的历史环链,它们的"活化石"意义并不亚于那些五四时期的女性文学或新时期女性文学中的精品,我们仍可以从中寻觅到进一步推动女性文学史向更高层次发展的宝贵的历史经验。     

袁头加盖“苏维埃”银币不全是“仿造品”

《中国钱币》创刊号,钱币知识栏,郁祥祯同志所撰《袁头加盖“苏维埃”版银币的由来》一文中指出,改盖“苏维埃”三字的银元系钱币商平玉麟及曾任福建造币厂雕模工李仲清伪加臆造的,郁祥祯同志亲自参予调查自有其可信一面,但最近我们去湖北省调查湘鄂西根据地货币印刷和发行历史时,了解到当时湘鄂西苏维埃政府一面发行统一的鄂西农民银行信用券纸币,一面保证信用券可兑换现洋,现洋也准许在市面流通,但为了防止现金流向白区,故在现洋上加盖“苏维埃”三     

揭开苏区“苏维埃”加盖币的面纱

钱币收藏界对袁大头加盖"苏维埃"加盖币真伪的争论已经很久,很有必要揭开历史面纱还其真相。对"苏维埃"加盖币持否定意见的理由是:上个世纪30年代中期,上海的钱币商平玉麟在原福建造币厂雕模工李仲清的协助下,     

鄂豫皖“苏维埃银行”硬币的铸造及启示

在土地革命战争时期,鄂豫皖革命根据地苏维埃政府为了统一金融,便利贸易,发展生产,支持革命战争,分别在当时的湖北黄安(今红安)县七里坪,河南赤城(今商城)县,安徽金寨县建立了苏维埃银行。苏维埃银行在战斗频繁,物资奇缺,人才极少,流动性大,环境恶劣的情况下,不仅印制发行了纸币,布币,而且还铸造发行了银元、铜币、银锭(称量货币),这在中国革命根据地货币史上是少见的。     

“被韩国”之惑--“被韩国”还是“被误解”？

时下，“被韩国”正在成为坊间一个新的流行词汇，意指中国文化遗产被有些韩国人纳八韩国文化名下或者申报为韩国的世界非物质文化遗产的现象。该词起因源于近日韩国首尔大学历史系教授金秉德考证中国著名诗人李白、李商隐、李贺等唐朝李姓诗人为韩国人后代，并指责中国歪曲历史事实，剽窃韩国诗歌文化，同时拟将唐诗申报为韩国的世界非物质文化遗产。另有消息说，韩国唐津郡也拟将中国传统竞技娱乐项目拔河申报为韩国的非物质文化遗产。     

“串味”的文学

很多东西遭遇市场化“串味”后就变得不那么纯粹了,比如文学。在告别政治意识形态,向以市场为主导的消费文化转型的过程中,文学也很快走向世俗化,甚至开始向媚俗跌滑：作家的角色意识南拯救向虚无倾斜,启蒙理想和道德精神一落不起,     

川陕苏维埃“贰角”、“伍角”金属辅币质疑

川陕苏区是第二次国内革命战争时期发行金属币品种最多的苏区。铜币有一九三三年大 2 0 0文、一九三四年小 2 0 0文及 50 0文等品种。银币有壹元币 ,其版式有二十余种之多 ,从未见有“角”金属辅币的发行。然近几年来市面上发现有贰角面值的铜芯镀镍的金属币 ,有伍角面值的铜质币与银质币 ,这几种川陕苏区金属币过去未见著录记载。现简介于下 :一、贰角币 (铜芯镀镍 ) :正面、上缘环铸“中华苏维埃共和国” ,中间圆珠圈内为“贰角”面值 ,左右有小五角星各一 ,下缘环铸“川陕省造”四字。背面 :上缘环铸“全世界无产阶级联合起来” ,中间圈…     

凤阳县发现加盖“淮南银行”的苏维埃抗币

2002年元月，笔在凤阳县邬岗集得一张“红色银行苏维埃”纸币，极为罕见。经考证，该纸币是皖西地区苏维埃革命根据地的早期抗币，在战争年代曾起过重要的作用。     

湘南暴动期间的加盖“中华苏维埃”金币商榷

《中国钱币》1988年四期《关于新民主主义革命时期人民货币的称谓》一文中,引用了1984年人民出版社出版的《革命回忆录》13集李克如同志所写的《湘南暴动回忆》(以下简称《回忆》)中的一个事例:“1928年1月下旬,朱德、陈毅率领南昌起义保留下来的部队到达湘粤赣三省之界,开展游击战争,1月22日占领宜章,2月14日进入郴县时,曾经用金子铸造金币:小的十元、大的二十元,在一面压上‘中华苏维埃’几个字,是良田上街一家姓罗的银匠铺铸造的。”李克如同志还在《回忆》中说:“那个时候我们很有钱”。对此,上海钱币学会黄朝治同志1986年在兰州曾向甘肃省人大常委李克如同志当面核实,据告铸造加盖“中华苏维埃”字样的金币确是事实,金币大小如目前流通的金属辅币。     

褚时健 被“委屈”还是被“善待”了?

近年,已经有相当有话语地位的过来人表示,"他的问题其实没有那么严重",他"被判重了"褚时健的时代过去了,他离开企业已经十年有余。但是,他的故事并没有终结,他成了一个传说中的人物,今天,提起他     

被误传的“无毒不丈夫”

“无毒不丈夫”是一句被误传的伪谚,它的正品实为“无度不丈夫,量小非君子”。 这两句话寓意颇深、发人深省,含意为心胸狭窄,没有一定度量的人便不是大丈夫和君子。     

被曲解的“无后为大”

中国自西周就开始有孝道。影响最广的,是以孟子为代表的儒家思想。《孟子·离娄上》中有：“不孝有三,无后为大。”其实,翻译成现代汉语的意思是：“不孝有三种,以不守后代之责为大。”