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正近代中国被西潮入侵,屡战屡败,创巨痛深,朝野震动,于是接受西方以强弱定文野的观念,自认野蛮,由原处"天下"之中而退居"世界"的边缘。①如梁启超在1912年所说,今日"我国在世界现居何等位置"、将来如何"顺应之以谋决胜于外竞"之道?是每一个国民应关注和思考的基本问题。②据裕德菱记载,慈禧太后在逃难西北又返回北京后,也"殷望中国,得在世界列强之中,占一 相似文献
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《收藏家》2021,(3)
正设色纸本尺寸101×48厘米题识∶光绪癸巳孟春上澣御笔。钤印∶慈禧皇太后御笔之宝、慈禧皇太后之宝、欢喜园、大雅斋、推倒一世之智勇说明:本作品七条金鱼是慈禧七十大寿亲笔所绘,金鱼及水藻色彩淡雅,线条笔墨清新,具有极高的绘画技巧。"推倒一世之智勇"是慈禧晚年藏品之重要闲章,著作《慈禧与光绪:中国宫廷中的生存游戏》、《慈禧太后演义》书中对于光绪帝和慈禧的喜爱书法及绘画多有提及。"推倒一世之智勇"本为李白诗词,慈禧太后七十大寿用在本副作品可见其开拓万古之心胸,"慈禧太后御笔之宝"、"大雅斋"钤印均是晚年所用。大雅斋原为慈禧在圆明园的住处,"大雅斋"遂成为慈禧的私人堂款。 相似文献
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1935年间,中日两国在应对"华北事变"的同时,由最高外交当局进行过关于国家关系之三原则的谈判;作为中国最高领导人的蒋介石,又推动、指导了此次谈判。从1934年10月蒋介石写作《敌乎?友乎?》到1935年10月日本决定"三原则",中国方面首先"以进为退",借广田演说之机,由王宠惠提出了"三原则"而调整中日关系;在华北事变之后,又"以退为进",继续以蒋作宾明确提出对日"三原则"。日本则首先静观而不予回应,在华北事变之后,又开始了外交上的进攻:明确提出了自己的"三原则",并首先否决中方的"三原则"。中国政府在出师不利、东京谈判失败的情况下,于"五全大会"之后,在此前的"三原则"谈判基础上,在南京主动发起了与日本的调整国交谈判,并再次否决了日本的"广田三原则",使得中日"三原则"谈判无果而终。中日双方在谈判中的主动与被动之不断移位、攻守与进退之互相转换,使得彼此在成败与得失之间各有千秋。但相对于华北的风云诡谲和剑拔弩张,中日在东京、南京的谈判桌上所进行的外交斗争,其对于战前两国关系的能量与效果毕竟有限。 相似文献
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前言在故宫博物院所藏35万多件瓷器藏品中,光绪时期有一批器物上,常见题写"大雅斋"三字,同时缀有"天地一家春"椭圆形篆字章。经过考证,这批瓷器是慈禧太后的御用之瓷,从同治十三年(1874年)到光绪二年(1876年),前后历时3年生产了大批量的大雅斋瓷器,在遭遇国家大丧, 相似文献
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沈文荣从"高官"变成"巨富",可以说是苏南集体企业改制的一个转折点当"黄首富"和"荣首富"相继落马或下台后,中国的富豪们愈发领教到这顶桂冠的荆棘之痛,也更加避之不及。躲慢了也是一种错?本来就谈"榜"色变、视"富"如仇的江苏沙钢集团董 相似文献
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<正>1898年慈禧太后发动戊戌政变,疯狂捕杀"新党",梁启超逃亡到日本。梁启超到日本后改取日本名字吉田晋,并很快学会了日语。这期间,他和日本政商两界人士交往密切,并博览群书,大量阅读日本学者译著的政治 相似文献
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正光绪二十六年(1900),八国联军攻入京城,慈禧太后携光绪皇帝一行,匆匆离开北京,一路奔波,最后在古都西安落脚。光绪二十七年(1901),《辛丑条约》签订,联军相继退出北京,"西狩"一年有余的慈禧与光绪"两宫",从西安起驾,取道河南、直隶, 相似文献
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纵观袁世凯的一生,他从一个落第秀才、捐纳监生,一路爬到巡抚、总督、内阁总理大臣,乃至民国大总统的高位,临死前还过了一把皇帝瘾,成为清末民初的乱世奸雄。这其中靠的是什么?袁世凯曾自诩为"靠天成功",其实正如古语所云:"虽曰天命,抑亦人谋。"机遇对于袁世凯而言只是部分因素,其掌权得势主要还是 相似文献
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《中国边疆史地研究》2020,(2)
契丹建国前的社会组织,弥里指河的流域、优质牧场,石烈指强大宗族控制下的各牧场,都已经是地缘组织。涅里重组契丹八部,是以曾经掌权和现在掌权的部落权贵宗族及其姻亲宗族分别控制仅存的十二个石烈,部也已具有一定的地缘性。"二府"分别出自迭剌部和楮特部,是管辖契丹八部的组织。阿保机改造"二府",使之成为统辖契丹八部的中央机构,使与之对应的部、石烈、弥里成为地方行政机构,由此构建起契丹国家。 相似文献
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新中国镇反运动初期,中共中央决策层意见并不一致,毛泽东对于镇反运动开展的时机和力度掌握更是几经反复,从"不要四面出击"到"大张旗鼓",再到直接给各地下指标、定任务,其中经过了怎样的历程?各地的镇反从最初的"宽大无边"又如何演变成了"扩大化",并因此带来何等后果,对新中国的政治走向又产生了怎样的深远影响?且看中国现代史专家杨奎松大胆突破研究禁区,从大量未公开档案中深入挖掘史实,为您解读新中国镇反运动始末。 相似文献
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谈历史的目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土默川插队的时候,冬闲没事,知青聚在一起"灰撇",说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官,就得入党;要入党,就得说空话、套话、假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就免不了损害农民利益。这个是坎。华子发表高见:"主席说:‘我们的同志在困 相似文献