监狱

正传说四千多年前舜帝时期,皋陶曾被任命为刑法官,历来他被视作监狱的首创者。狱最初是原始人驯养野兽的井栏槛或者岩穴。到氏族社会后,用来关押俘虏,并驱使其劳动。国家产生后,监狱随之出现。"监狱"一开始并不称监狱。夏朝时称"宫",商朝称"圈",周朝称"圜土",秦朝称"囹圄",直到汉朝才开始称"狱"。秦朝时期,不仅京城有狱,     

冷面包与热面包

上世纪初,挪威人拉尔森被派到霍达兰监狱区当监狱长。狱区有两座监狱,条件都很简陋,常发生犯人抗议、逃亡事件。为了加强管理,拉尔森把老弱病残的犯人统一集中到东监狱,而把身强体壮的犯人关押在西监狱。第二天,拉尔森来到西监狱,对数百名犯人宣     

清华简《说命》“员（圜）土”当今无定河流域考——兼论傅说之都“说邑”

《墨子·尚贤下》等文献记载商代武丁贤相傅说早期曾居住在北海之洲、圜土之上,学术界对"北海之州"、"圜土"的解释说法不一。清华简《说命》上中下三篇提供了新资料,有助于厘清傅岩、北海之州与圜土的关系:北海之州位于北方的荒晦之域,傅岩是傅说及其部族为失仲服劳役之地,亦为北海之州的一具体地名。而"圜土"并非监狱之名,而是北海之州的一个都邑之名,与古圜水有关,在今无定河流域一带。傅说打败赤狄之后,便以此地作为自己的都邑"说邑"。     

清季京师模范监狱的构筑

<正>今日世界各国将犯人处以自由刑,置于监狱以改造其人格,其历史其实不算太长。西方自十八世纪英国监狱学家约翰·霍华德(John Howard)提倡改良监狱以后,法学名家辈出,政府亦竞相投入资源,改造犯人的"监狱学"引人瞩目。~①监狱乃有形之庞然大物,具体直观,集中体现西方对于犯罪、法律和社会的新知。反观中国刑罚制度向称"五刑",自隋唐以降固定为     

汉代的廷尉狱

汉代的廷尉狱位于廷尉府内,属于"诏狱",专门收审重大案件的涉嫌人犯,其中多有王侯大臣和郡国守相,东汉时还收押有宦官,他们在狱中拥有一些特殊待遇和权利.汉代"廷尉诏狱"一语另有法庭的含义."诣廷尉诏狱"的一部分犯人被安置在中都官诸狱,这是因为:一、廷尉狱容量有限;二、廷尉狱监护防范并非甚严;三、皇帝欲通过派遣使者直接控制案件的司法审判过程.     

发生在旧提篮桥监狱肉的暴狱案

监狱是一个集中关押犯人的场所,其危险性、突发性不言而喻。近现代的监狱一般配备警笛、警绳、警棍、手铐、脚镣、枪支弹药,常规情况下,监狱管理人员可以把警笛、警绳、警棍、手铐、脚镣带人监舍,但不能带枪支进入关押犯人的监舍。号称远东第一大监狱的上海提篮桥监狱自20世纪30年代以来便有一条铁的规定：不管什么人,凡是佩有枪支弹药的监狱工作人员（包括典狱长在内）或是法院系统的法警都不能进人狱区,要进入狱区就必须寄放或卸去枪支弹药。     

三番建狱四次坐牢的国民党中央监狱长

他,是近代建狱自囚的传奇人物。他一生先后参与营造了南京中央军人监狱、汉口军人监狱、徐州军人监狱3个中国现代大型监狱。他,由监狱而发迹,靠监狱而发财;可是,他却四次被关进自己营造的监狱,备受铁窗之苦。而这位建狱自囚的国民党中央监     

老北京的胡同叫卖声

老北京叫卖也称"货声",俗称"吆喝",是旧时京城社会底层的小商小贩基于北京胡同这一特殊的居住形式,为招揽生意、推销商品和出卖手艺的需要,在街头巷尾之间自发口头创唱的一种带有一定韵律和别样情感的叫卖调。从语言、韵律、内容和反映的民俗风情上都具有强烈的京味特征。老北京小贩的吆喝声是很特殊的。老北京街巷中抑扬顿挫的吆喝声,对于许多那时的孩子来说,首先勾连起来的都是一种让他们垂涎欲滴的况味。这也是被老舍夫人胡潔青赞为"京城叫卖大王"的臧鸿关于老北京叫卖最初的记忆。     

古代县衙里密不通风的监狱

正《水浒传》第四十九回"孙立孙新大劫牢解珍解宝双越狱"里写道,母大虫顾大嫂打扮成送饭妇人混入登州监狱,不料被管监狱的包节级发现,厉声喝道:"这妇人是甚么人?敢进牢里来送饭!自古‘狱不通风’!"幸好有铁叫子乐和掩护,顾大嫂才侥幸蒙混过去。一、密闭的院落包节级所言"狱不通风",是明清小说中经常可以看到的话语。可见在当时人的心目中,监狱应该是封闭得"密不通风"的地方。在县衙的建筑群中,监狱院落也确实是最严密封闭的区域。     

历史进行时

<正>2010/11.24-2010/12.10陈水扁入台北监狱服刑12月2日,原台湾当局领导人陈水扁被移监到台北监狱服刑。其收容编号为1020,狱方表示,陈水扁经过了身体检查、理发后进入"和一舍",与另一名收容人同住一间面积约4平方米的舍房。他是首位因贪污案入狱的卸任台湾地区领导人。     

汉代后宫的监狱

汉初的后宫开始设置永巷囚室,拘禁废黜的皇帝和妃妾。武帝时掖庭附设监狱,由掖庭狱丞主管,直接听命于皇帝,囚禁有罪的妃妾宫女。掖庭狱包括多处狱所,暴室狱是其中之一。东汉的暴室狱专门关押废黜的后妃及其亲属,钟下则是拘禁皇族危险人物的囚室。汉代后宫监狱的发展反映了当时宫廷斗争的激烈残酷。     

父亲何时被喊为“爹”

正父亲又被称为"爹",在古代,"爹"字最早见于记录南北朝时期南朝历史的《南史》。据《南史》记载,南朝梁的始兴王萧憺出任荆州刺史后回京城时,因为萧憺在荆州为老百姓做了不少好事,老百姓就唱了一首歌为他送行,这首歌是:"始兴王,人之爹,赴人急,如水火,何时来,哺乳我。"意思是说,始兴王萧憺     

陈独秀狱中应胡适之邀写自传

正五四运动时,陈独秀有段惊人的名言:"世界文明发源地有二:一是科学研究室,一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室,这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明,才是真文明,才是有生命有价值的文明。"这种"最高尚优美的生活",他一生体验过5次,而1932年在南京老虎桥监狱服刑,     

曾国藩的“狱饭顿悟”

正曾国藩曾被人诬陷进了监狱。头一天,狱子给他送来一盆狱饭。狱饭散发着浓烈的异味,曾国藩闻着就想吐,干脆将狱饭倒了。第二天,狱子又送来同样一盆狱饭。曾国藩已饿了一天,这时,他没闻出狱饭的异味,于是,端起饭盆慢慢吃了起来。第三天,狱饭送来晚了,饥饿的曾国藩不时往门外张望。狱子终于送饭来了,曾国藩接过狱饭狼吞虎咽,他突然感到这狱饭是那么可口!后来,曾国藩感叹道:"狱饭人生令我顿悟:人生没有吃不下的苦啊。人生在苦水中泡一泡,喝着白水都比蜜甜!"坐过牢的不止老曾一人,但都有所顿悟否?     

缝衣针、蚊帐和尼克松红烧肉

正当你已忘记昨天镣铐的时候,往往就会罪恶地诅咒今天看似平常,却来之不易的自由。从"文革"时期的监狱出来这么多年了,下面这几件事情,对我而言,恍如昨天,记忆犹新。铁棒磨成针大家知道,"铁棒磨成针"是勉励人们做事要有恒心的寓言,很少有人会相信它是真的。然而,在"文革"时的广西象州看守所,我却亲眼目睹了"铁棒磨成针"的现实。"文革"时的象州看守所的犯人,多则关了五六年,少的也有一年半载。大多数犯人的     

《清华简·说命》所载傅说事迹史地钩沉——兼论卜辞中的“云奠河邑”

本文综合比较《清华简·说命》、卜辞及传世文献,从史、地两方面钩沉傅说事迹本貌。史指人物事迹,即以简文《说命》上篇所载武丁梦得傅说及傅说攻伐失仲两事,结合"弜"、"失"两族卜辞,考析殷代雄族"弜"乃"弼人"的历史原形人物,失仲亦即卜辞之失侯,卜辞所载武丁伐失与傅说伐失仲应视为一事。地指傅说事迹发生的地域环境,简文《说命》所载"员土"当训作"云土",其与武丁时代"北海之州"的地域面貌及职能区划密切相关,《周礼》对圜土及其附属刑制的表述即以"云土"为底本拟构而来。此外,"云土"还与帝辛时期征夷方卜辞中"云奠河邑"的地名相关,由此可窥知北海之州自武丁以后的政治地理沿革。     

警钟为谁而鸣——呼市80后犯人越狱事件追述

2009年10月17日,内蒙古呼和浩特市第二监狱发生越狱事件,4名80后犯人杀死一名狱警后逃出监狱。66小时后。4名越狱犯除高博被当场击毙外。其余三人再次落入法网,等待他们的将是最为严厉的惩处!     

漫话博士

博士者,博学多闻之士也,博士之名始于战 国时期,《汉书·贾山传》说,他的祖父"故魏壬时 博士弟子也。"秦朝也有博士之名,《史记·始皇 本纪》引侯生、卢生的话说,"博士虽七十人,特 备员费用"。秦始皇悒郁不乐时,往往令博士写 仙真人诗,令乐人配乐演唱。汉初也设有博士, 不过备位待问,并未授以官职。汉武帝立五经博 士,设弟子50人,此后四方来求学者,都从博士 受业,故弟子称老师为博士,博士的含义是师 长。至六朝时期,此风仍相沿不替。《宋书》称壬     

“秀才”的历史变迁

秀才是古代中国对某些土大夫的称呼。明清时,一般指通过了科举中院试的生员,属士大夫中的最基层。 秀才一名在隋朝科举开始以前已有。在汉朝使用察举制时,由各州推举的民间人才称之为“秀才”。东汉时为避汉光武帝刘秀之讳,将秀才改名茂才,或称茂材。茂才科主要是选拔奇才异能之土,所以通常称“茂才异等”或“茂才特立之士”。秀才最初为特举,在西汉后期成了岁举,举主为刺史,遂形成州举秀才、郡举孝廉的体制。     

一个世界的阴谋论

我如此评价《越狱》,这部电视剧是一半《肖申克的救赎》加一半《刺杀肯尼迪》。因此“救赎”和“阴谋论”,就是两个关键词。也不知全世界有多少人在网上翘首等着第二季的结束．包括我周围一些铁杆《越狱》迷。好的监狱故事都饱含哲学,甚至是一部史诗。如科恩兄弟著名的越狱片《兄弟,你在哪里》。写三个犯人的逃狱,出人意料地以史诗《奥德赛》为蓝本。人生的真相是,空间太辽阔,人往往忘了自己也是天地之间、肉身之内的囚徒。脱柙而出,这四个字不就是人活着的想念吗?谁看见基督山伯爵被当作死