被孔子称为“古之遗爱”的子产

正孔子认为,上古时期,天下为公,民风淳厚,人不独亲其亲,不独子其子;及至春秋之世,天下为家,世风日下,人各亲其亲,各子其子(《礼记·礼运》)。然而郑国子产却与众人不同,仍能保有上古时期的仁爱之心,知礼爱人,宽惠待民,所以孔子称他为"古之遗爱"(《左传·昭公二十年》),并把他作为自己"严事"的楷模。子产(?—公元前522年),姬姓,国氏,名侨,字子产,春秋时期郑国公室贵族,郑穆公之孙,司马子国之子,郑简公、郑定公时期     

《清华大学藏战国竹简(陆)》出版

正清华大学出土文献研究与保护中心编、李学勤教授主编《清华大学藏战国竹简(陆)》已于2016年3月由中西书局出版。这辑整理报告共收录竹简五种六篇,记载了春秋时期郑、秦、楚、齐等国多个重要人物的言行。其中关于郑国的内容特别突出,五种六篇中的三种四篇均与郑国史事相关。其中的《子产》篇论说了子产的道德修养和施政成     

左氏心折第一人——通过《左传》看子产思想特色

清人冯李骅说:"《左传》大抵前半出色写一管仲,后半出色写一子产……"子产执政时期,内政外交都比过去要稳定得多,这是子产贵族民主精神的成果。在天道观方面,子产提出了"天道远,人道迩"的思想。子产政治生活上最大的成就,就是改革田制、作丘赋、铸刑书三项改革。同时,子产是春秋时期出色的外交家。确实,恰如近人王源所言:"《左传》载列国名卿言行多矣,未有详如子产者也。子产乃终春秋第一人,亦左氏心折之第一人。"     

子产:春秋时期依法治国的杰出政治家

子产(?-前522),名侨,字子产,又字子美,春秋时郑国著名的政治家.他出身贵族,是郑穆公的孙子,子国的儿子.因公子之子称公孙,所以又称公孙侨. 一、众怒难犯 专欲难成 子产学识广博,才能卓著,年轻时就显露出才华和见识.郑简公元年(前565年),他的父亲子国率领军队进犯楚国的附庸小国蔡国,获得大胜.郑国人张灯结彩地庆祝,子国更是居功自傲,兴奋异常.     

唐都长安的绿化

唐都长安的绿化刘锡涛我国城市绿化的历史悠久。早在春秋时期,“子产治郑,桃枣荫于街者,莫援也”（《吕氏春秋》）。郑国都城在子产的治理下,沿街桃、枣成荫,却没有人去攀摘果实。反映了城市绿化良好,也说明了百姓爱树护街的良好风尚。唐代城市绿化的内容较以前广泛...     

清华简新见郑国人物考略

清华简《郑武夫人规孺子》中的边父,从人物行迹与名字关系来看,或即庄公时期的重臣公子吕。《郑文公问太伯》中的太伯,行辈为文公叔伯、身份为小宗宗主,比照史料对郑国前期公族的记载,其人为公子吕之孙、公孙阏之子的可能性比较大。公孙阏、太伯以及同篇的堵之俞弥一脉,皆因公孙阏之字"子堵"而为郑国堵氏。《良臣》、《子产》中的周之遗老与子产师辅,也大都见于文献。"桑丘仲文"或为"乘丘仲文"之讹,乃是以鲁地乘丘为氏。"杜逝"即"杜泄",曾为鲁叔孙氏之宰。"子剌"虽未见于经传,但从近出的青铜器铭文来看,其为郑庄公之裔孙,同时也是郑国列氏的先祖。     

中华民族时刻都要提高警惕

有一个故事叫"居安思危"。春秋时期的晋悼公治国有方。另一大国楚国心生忌惮,便找借口攻打晋国的邻国郑国,逼郑国和自己结盟。晋国当然不能容忍,出兵伐郑,郑国只好向晋国求和,送来大批珍宝、歌女。晋悼公把一半歌女赐给大臣魏绛,魏绛不要,劝谏道:"居安思危,思则有备,有备无患。"晋悼公当即醒悟,把歌女送还郑国,此后时刻警惕楚国和郑国     

“空城计”不是诸葛亮的专利

正在中国,诸葛亮用"空城计"退敌的故事妇孺皆知。一般人以为"空城计"是诸葛亮的专利,其实,考诸历史,"空城计"并不是诸葛亮首创,更不是他的专利。最早记载设"空城计"是在春秋时期。《左传·庄公二十八年》载:楚令尹子元带领六百辆战车征伐郑国,进入郑国的桔柣之门,到达大路上的市场,悬挂的门没有放下,有个楚国人说话后退出。楚军令尹子元以为郑国守备力量雄厚,又听说诸侯正在出兵救郑,于是就     

“行李”原本是指使者

<正>鲁僖公三十年(前630年)的时候,秦国和晋国的联军包围了郑国的首都。郑国的老臣烛之武出面,到秦国的军队里分化敌方阵营。烛之武说:"若舍郑以     

试论《陈风》

《陈风》是《诗经》十五国风中最有特色的国风之一。它以哀艳的情歌和神秘浪漫的巫舞著称于周代。《陈风》的这一鲜明特色,班固的《汉书·地理志》早已指明: 陈诗曰:“坎其击鼓,宛丘之下;无冬无夏,值其鹭羽。”又曰:“东门之枌,宛丘之栩;子仲之子,婆娑其下。”此其风也。陈国这种能歌善舞的风尚习俗是怎样形成的呢?要回答这个问题,必须从陈国的历史情况、地理环境与社会背景中去加以探讨。一、陈国巫风的昌盛与周武王封胡公于陈“使祀虞帝”有关。《左传》襄公二十五年,郑国的子产曾提及陈国的历史说:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王(指周武王),我先     

隋唐之际王世充郑国政区管窥

本文通过对隋唐之际有关王世充郑国政区设置相关史料的归纳,举例论证了王世充郑国政区行州县制,并且同一时期的其它绝大部分割据政权亦行州县制,进而说明"唐承隋制"的不足。     

大夏与大原

<正> 一 春秋郑子产聘晋,问晋侯疾,叔向说:“实沈、台骀为祟,史莫之知,敢问此何神也?”子产说:“昔高辛氏有二子,伯日阏伯,季曰实沈。居于旷林,不相能也,日寻干弋,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰为商星。迁实沈于大夏,主参。唐人是     

春秋“小霸”郑庄公的崛起之路

<正>一、际会风云：郑国发展走上快车道郑庄公是春秋初年郑国的第三代国君,他在历史上的最大作为,是通过各种手段,使得西周末期才立国的小小郑国,在春秋初年率先崛起,“小霸”天下,一鸣惊人。郑国在春秋初年脱颖而出,率先崛起,绝非侥幸和偶然。这首先是当时整个战略环境为其提供了千载难逢的时机。周平王东迁洛邑之后,周王室是“王小二过年,一年不如一年”,     

郑国、郑伯“中”字型大墓

一、郑国东迁郑国是周宣王(公元前806年)时期分封的一个诸侯国(今陕西华阴县一带)。郑国三代都是周朝的卿士,在朝廷执掌大权,为周王朝立过大功。第一代国君郑桓公为保护周幽王,死在乱箭下;第二代国君郑武王亲自从申国迎回周幽王之子,宜臼即位,为周平王;第三代国君郑庄公东拒曹宋,北侵周室,向世人昭示一代国君的雄才大略和威严。周平王东迁洛阳后,封今河南新郑市一带为郑国都邑。郑国东迁中原腹地,由此,开创出近400年的宏伟业绩。二、郑伯“中”字型大墓惊世发现1996年7月10日为配合基建,新郑市文物局钻探队在郑韩故城东城区西南部、金城路西…     

试论儒家语境下"水火之喻"的本义消解

子产的政治观念与执政实践都趋向猛政,“水火之喻”原本是对其猛政主张的说明,“宽猛相济”自非是子产“水火之喻”的本义。然而在传统儒家的宽政语境下,学者对子产猛政的历史存在要么漠然视之,要么权变调停,要么根本否定其真实性,子产“水火之喻”的本义因而也不断被消解。出现这一现象的根本动因是,子产在春秋政治史上,具有无可替代的重要而隆崇地位,儒家试图将子产思想作为资源纳入其宽政思想体系,其结果是史实屈从于观念。     

试论《左传》中的郑庄公

郑庄公是春秋时期一位具有真才实干的政治家,具备了当时一个出色的政治家所具备的素质。他平叛内乱,顺应了历史的潮流,知人善用,善于纳谏,为郑国"小霸"作出了杰出贡献。     

《左传》长葛邑地望考

《左传》中载的长葛是郑国的城邑。■葛与长葛的关系不详。由于时间的推移、"长葛""长社"的误扰等诸多原因,文献中对长葛的具体方位记载不明确。据已有文献史料和考古资料考辨,长社与长葛系属两地,长社故城在今长葛市官厅乡辘轳湾、打绳赵一带,东周郑国长葛邑在今官亭乡孟寨。     

“宋孟姬”青铜匜考

本文对河南永城市博物馆收藏西周晚期"宋孟姬"青铜匜进行考释,认为铭文中"宋孟姬"为该器的主人,其器是郑国国君特为女儿出嫁到宋国所做的嫁奁之物,它的发现为研究西周末年郑、宋两国之间的政治关系提供了珍贵的实物资料。     

最早的“律师”

世界上最早出现律师行当的地方或许是中国。按照《吕氏春秋》一书的说法，春秋早期，郑国就有个叫邓析的人，专门帮人打官司，小案子要人一件衣服，大案子要人一条裤子作为报酬，教人“以非为是，以是为非”，委托人想打赢官司他就有办法赢，想让人罪名成立他也有办法使人身败名裂。弄得郑国“是非无度，而可与不可日变”。于是，郑国的执政大夫子产就把邓析杀了，这样一来，郑国“民心乃服，是非乃定，法律乃行”。     

新郑李家楼大墓出土青铜器研究

春秋时代,周王室衰微,诸侯国势力日渐强盛。郑国就是自春秋初年始渐强大的诸侯国之一。近年来,在郑国的国都—新郑郑韩故城相继发现了大量珍贵的郑国青铜器,诸如新郑金城路铜器窖藏及城市信用社铜礼器窖藏①,新郑中国银行工地的１６座青铜礼乐器坑及大批殉马坑②。诸多春秋郑国青铜器的发掘出土使学者的目光又一次聚焦到郑国青铜器上,研究郑国青铜器又使我们不得不对２０世纪２０年代新郑李家楼大墓出土的青铜器进行一次重新认识和研究。本文拟在已知图志、文章所提供李家楼大墓出土器物情况的基础上,结合相关地区其它出土材料考证大…