苏州洞庭东山在废纸中发现太平天国文献

苏州市文物保管委员会,一九五八年十一月在洞庭东山废纸中,发现太平天国十一年、十二年所发的"便民易知由单"(见左图)、"尚限执照"、"下限执照"、"版串纳照"等九     

春秋拍艺术精品全球火热征集中

<正>太平天国(花钱)直径:9.2cm价位:咨询公司说明:马靖宇先生珍藏洪秀全"太平天国"背"圣宝"大花钱,极少见,上美品太平天国花钱,所见有特大型、大型、中型、小型等数种。据载,天国官吏给英国人的礼赐信函中言:"敞国圣钱,今已办上大花钱,敬呈麾下取玩,以表友情",说明这些花钱曾是太平天国政府重要的外交媒介,具有纪念或者开     

从太平天国“带征执照”看当时的货币制度

前一个时期,笔者在好友孙志方先生家中作客,有幸见到1张太平天国时期的"带征执照",据他介绍系在本县农村发现的。该执照为石印版印制,虽然经过150多年的风风雨雨,但仍保存完好,实属不易。这是继前些年在该县境内发现"太平天国良民牌"、"太平天国地契"之后,     

一件清光绪时的乡饮执照兼——浅谈乡饮酒礼制度

<正>近日,笔者在山东省东营市广饶县广饶镇十九村一位收藏爱好者家中见到了一件清光绪二十一年(1895年)的乡饮执照。这份执照的发现对研究清代乡饮制度具有十分重要的价值。执照保存较好,系白棉纸木版印刷,顶部印有"执照"两字。长38.5厘米、宽36.5厘米,上有文字写到:"乐安县(今广饶县)儒学为发给执照事,现奉藩宪札饬遵例举保宾介以备乡饮等因到学,今经廪增附生员举到蒋荫田年高有德,堪应耆宾容俟,汇案详,请藩宪发给执照,外合行预给执照,以杜假冒并饬奉司照后即将此照缴销,以归画一须至执照者",执照还记有蒋荫田的曾祖兆贤、祖父复元、父世臣三代     

清政府如何颁发护照

近代老外在中国旅游,始于150年前。1858年,第二次鸦片战争后,签订《天津条约》,规定外国人"准听执照前往内地各处游历通商"。     

从粮税执照看太平天国的银本位制

前不久,笔者在藏友孙志方家见到他珍藏的太平天国时期的《秋纳执照》和《春纳执照》各一张。这是继前些年在望江县发现两张太平天国地契之后,有关太平天国历史文物的又一重大发现。     

鸦片战争以后的五口开埠问题

<正>鸦片战争以后的五口通商问题,虽然在《南京条约》中白纸黑字写得清清楚楚,但五口何时开始"通商"?开埠的具体过程如何,有关历史论著记载有所歧异和舛误,尤其是福州的开埠时间,实际上是一个尚未完全解决的问题。本文拟就"开埠通商"的标志以及各口正式开埠通商的具体时间和过程进行探讨和订正。一、关于开埠通商的标志问题有关开埠通商的标志问题,是由《南京条约》第二条中明确规定的:自今以后,大皇帝恩准英国人民带同所属家眷,寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口,贸易通商无碍;且大英国君主派设领事、管事等官住该五处城邑,专     

许世英五上黄山

正许世英(1873—1964年),字静仁,号俊(隽)人,安徽至德县(今东至县)人。1921年至1923年,任安徽省省长。此后,曾任段祺瑞北洋政府内阁总理、全国赈灾委员会委员长、驻日大使等职。新中国成立前移居香港,1950年赴台湾,受聘"总统府资政"。1964年     

太阳山历代兵事探微（三）

四、宋与西夏战事宋代已由五代十国的动乱、分裂走向统一,北宋王朝为中国历史上国土最小、国势最弱、国防最差的封建王朝。在此期间,党项族从拓跋部夏州政权建立起（881年）,至西夏王朝灭亡止（1227年）,包括西夏王朝190年在内,历时347年。北宋初期,太阳山地区分属灵、原等州。成平五年（1002年）,萧关（今海原县高崖乡草场古城）以北皆被党项族首领李继迁攻占,北宋只控制萧关以南各地。西夏实行全民皆兵制度,全国设置12监军司,其中韦州静塞监军司,驻威州（今韦州镇）。韦州静塞监军司为西夏地方军指挥机构,每一监军司都领有一支专门的军队,     

石佛寺修禅悟道梅花洲行桥流水

推荐地:嘉兴梅花洲北宋宰相蒋之奇的《日录》中,有一段简洁的记录:"宝圣石佛院在嘉兴县东南,唐至德二年于寺基掘石佛四躯,至今见存,天圣中赐名宝圣,人但呼‘石佛寺’。"文巾所载之"石佛寺",位于浙江省嘉兴市南湖区风桥镇梅花洲内。唐至德二年,即公元757年,这一年,石佛寺因四尊出土佛     

太平天国时期地方代用币

近二十年来,在扬州、鎮江、苏州一带,陆續发現两种太平天国时期的代用币。一种是制餞代用币,一种是銀两代用币。現在分别說明如下: (一)制錢代用币 1942年春,有占董商携来大小錢两个,面文都是"裕国通商"四字,背文小的一个为"一百文正"(圖1),大的一个为"壹千文正"(圖2)。細审这两个钱的文字制作及銅色,与太平天国錢一样,而且国字从王,可以証明其为太平天国时期所鑄。 1955年夏,我在北京历史博物館鉴定金匱藏泉,工作时于破紙中发現王蔭嘉致张絅伯的信,并     

试论太平天国的军火进口贸易

太平天国时期,在太平天国独立自主的对外自由通商政策的鼓励和保护下,唯利是图的中外商人,在外国列强和清政府双重禁止向太平天国输入军火禁令的夹缝中,不断地私贩偷运物资到太平天国境内,尤以洋军火的进口为突出。大量外国先进军火的输入,在客观上有力地援助了太平天国革命战争。     

太平天国英王陈玉成籍贯考

一、问题的提出关于太平天国英王陈玉成的籍贯问题,向无定论。1862年,陈玉成被敌人诱俘,他在《自传》中说: "我系广西梧州府藤县人,父母早故,并无兄弟。" 1864年,李秀成在《自述》中写道: "……至陈玉成,在家与其至好,上下屋之不远,旧日深交,来在天朝,更宜深友。" 李秀成"自幼生长在广西梧州府藤县宁风乡五十七都长恭里新旺村",即"藤县五十七都大黎里"新旺村。罗尔纲同志据此断定陈玉成亦为藤县大黎里新旺村人。 1920年,程大璋等编纂《桂平县志》时,提出了与上述不同的讲法:     

文物博物馆简讯

1963年春,苏州苏福汽车公司周先生捐赠给本会一件太平天国的文物。此文物是一颗印信,印在书上的。印诏长11厘米,宽5厘米。海水云龙纹边,中有朱红色仿宋体字"太平天国天朝九门御林貔天福随征典木"。据余一鳌《见闻录》一书载:在     

洪仁玕在香港停留时间辨析

洪仁玕(1822—1864年),广东花县(今广州花都)人,晚清名人物。作为太平天国后期的杰出领导人,他的名字是与太平天国后期的重要政治纲领《资政新篇》紧紧连在一起的。而《资政新篇》的撰写,在很大程度上渊源于他在香港等地的生活阅     

新发现的太平天国路凭简释

太平天国颁发水陆路凭和关卡凭照的事情,在时人著述中均有所描绘。但从二十世纪二十年代起至八十年代初止,在这七十馀年的时间里,发现和经过鉴定的路凭和关卡凭照的实物,统共只有十多件。其中颁发给外国人或在太平军中直接服务的洋兄弟的路凭仅有三件,即太平天国辛酉十一年四月初四日王宗脉天安洪仁     

关于甲寅四年重刻的“太平救世歌”——太平天国刻书史料之一

太平天国很重视宣传教育工作,早在政权建立之初,就曾刊刻过宣传上帝教教义的书籍,癸好三年(公元1853年)定都天京后,即组织南京、扬州等地刻书和印刷工人设立"镌刻衙"和"刷书衙"来进行雕版和印刷书籍的工作。太平天国官书中以壬子、癸好、甲寅等年代出版的官书为最多。去年秋季在北京发现了一本甲寅四年重刻的"太平救世歌",兹略作介绍,以见太平天国官书之一斑。 "太平救世歌"初刻于太平天国癸好三年,解放前国内未发现此书。有关太平天国的文物资料,在旧中国一向不为人所重视,因而发现较少。这个本     

孙中山的参谋总长李烈钧

李烈钧,字协和,江西武宁人,生于1881年2月4日。李烈钧之父李骏兴与其兄弟数人都参加过太平天国起义,为忠王李秀成部下。太平天国起义失败后,李骏兴兄弟返回故里,但是反清决心不移,故其兄弟面部或手臂上针刺“太平天国”四字始终保存,以明心迹。这样的家庭环境,对李烈钧     

西夏天都监军司所遗址及神勇军考

西夏立国后,曾在各军事要地设置了10多所监军司,其中天都监军司的有无及左厢神勇军的驻地,有关史书的记载都存在分歧。笔通过史料分析、实地考察,认为天都监军司设立在今宁夏海原县西安乡张湾村南堡子台上,即麻张台古城;而神勇军作为一支能征善战的精锐部队,也曾驻扎在天都山。天都监军司的神勇军在宋夏天都之争中,发挥了重要作用。     

诸城博物馆藏元帅右监军印再考

1968年,山东诸城博物馆征集到的元帅右监军印是关系到红袄军史、金蒙宋战争史的重要文物,为此,学术界就该印的归属问题展开了热烈讨论。本文在学术界已有研究成果的基础上,利用《金史》《元史》的相关记载,通过对比监军印和《金史》所载金代三品官印的重量,判定监军印并非金代官印;通过勾陈行尚书省及山东淮南行尚书省的变迁,判定监军印中的"山东淮南路行尚书省"即李全所受之山东淮南路行尚书省;通过追溯蒙古前四汗时期军政机构设置及官吏职名的变化情况,判定该监军印所涉之元帅右监军应为山东淮南行尚书省的属官。与既有研究成果相比,本文认为,山东诸城博物馆征集的元帅右监军印既非金代官印,亦非红袄军首领李全本人所有,而应是李全集团重要成员的遗物。