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"退让还是我的性格吗,还是什么最牛钉子户!"这一对"维权夫妻"被人称为"为作‘牛钉’而生"的"绝配":他们一文一武。一个较真,坚持;一个好胜,坚强。这种搭配使他们在做"牛钉"的时候,自然形成了分工。吴苹承认,如果没有丈夫在"孤岛"里的坚守,她再能说会道,把法律条文倒背如流,也恐难挡推土机的马达;如果只有丈夫的孤绝姿态,他们也就是一个"普通的钉子户",无"牛"可言。 相似文献
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如果我红了,张艺谋和冯小刚找我去拍电影的话,我会在感谢词上说,第一感谢我的父母,第二感谢山寨春晚风小了些,挂在窗外的装着几小块五花肉的白色塑料袋减缓了晃荡。"去卖豆浆吧。"不时看着窗外的王志华转过头来,对自己的丈夫韩祖荣说。在北京丰台区白盆窑的一间用煤炉取暖的简陋平房里,从1月8日的早上到中午,这样的话,王志华已经说了不止一次。 相似文献
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正如今的"丈人"一词,都是指妻子的父亲,但在古代,"丈人"一词并不是指妻子的父亲,而是指老年人。"丈人"在古代指老年人,源于"丈"字的本义。《易·师》:"贞,丈人,吉。"孔颖达疏:"丈人,谓严庄尊重之人。"《论衡》:"人身以一丈为正,故名男子为丈夫,尊公妪为丈人也。"这说明在古代丈夫也不是指女人的配偶,它是男子的公称,丈 相似文献
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正2017年9月24日晚,当德国总理默克尔在柏林基民盟总部"康拉德·阿登纳之家"发表大选胜利的讲话时,她的丈夫约阿希姆·绍尔并没有出现在现场。对此,默克尔说:"我要感谢我的丈夫绍尔,他此时一定坐在家里的电 相似文献
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俗语是由劳动人民创造并广泛流传的口语,简单而形象,但是由于俗语都是口口相传,有些俗语在传播过程中难免出现一些误传。"嫁鸡随鸡,嫁狗随狗",意思是说女子出嫁之后,无论丈夫怎样,都要严守妇道,跟随丈夫一起生活。但是不管怎么说,嫁给鸡和狗都是不可能的事情,事实上这句俗语的原话一说是"嫁稀碎稀,嫁叟随叟"。稀是少年,叟是老年,古时婚姻大事一般由父母媒人确定,所以女性出嫁时都不 相似文献
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年逾60、有"和服美人"之称的贵代子,如今以夫为贵——随着丈夫福田康夫当选日本首相,她荣升"第一夫人"。鲜为人知的是,福田得以登顶,贵代子有汗马之功;今后,她还要以"夫人外交"襄助丈夫…… 相似文献
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段晓红 《华侨华人历史研究》2020,(2):24-32
论文以22名嫁韩中国女性为对象,从跨国主义的视角分析她们在韩的婚姻现状、与原生家庭间的跨国联系及这种联系的性质和意义。研究发现,这些女性绝大多数来自中国东北三省和山东沿海地区;中介婚姻占近70%,且与丈夫的年龄差距普遍较大;再婚者占较大比例。其中,60%与韩国丈夫育有子女,已在韩国生活多年,并从事各种非专业化工作。这些女性通过汇款寄物,信息通讯交流,回国探亲,邀请家人来韩等一系列方式维持着跨国家庭纽带。而她们的中国家人也为其提供育儿、家政以及精神抚慰等多方面的支持。通过跨国家庭纽带,汉族女性与原生家庭成员之间实现的是一种灵活变动着的"跨国看护",双方是互惠互利的。 相似文献
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8岁开始做童养媳,投身革命后,大她16岁的丈夫心里却不再承认她这个老婆,王泉媛眼里含着泪花王泉媛,本名欧阳泉媛。8岁那年,因为家里穷,在姐姐和母亲的包办下,被许配给一个比她大16岁的男人。3年后,一顶山轿将她抬到了未来的丈夫王照斗家。抹着泪的她从这一天开始,便改姓王了。进了婆家的门后,第一次见到了几年前就用40担谷子换走她一切的男人,只见他中等个,略胖,很黑,脸上有许多很深很大的麻子。在婆 相似文献
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新课程理念对"人的发展"和"主体性"给予重视和彰显,在新课程理念下,师生间的关系也应重新审视,将主体间性师生关系作为一种新的价值追求。本文阐述了主体间性以及主体间性师生关系的含义,并论述了在高中政治课堂构建主体间性师生关系的意义及措施。 相似文献