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中国古典诗历来有“言志”、“缘情”的传统,重抒情而轻叙事,所以我国古代从未产生像古希腊《伊利亚特》、《奥德赛》那样的宏大史诗,值得一提的叙事诗也就《孔雀东南飞》、白居易的《长恨歌》、《琵琶行》、元稹的《连昌宫词》、吴伟业的《圆圆曲》等数篇。其中《圆圆曲》有意撷取易代之际的重大历史事件,将人物的悲欢离合与改朝换代的沧桑巨变交织在一起,使这首诗一创作问世,就倍受瞩目。该诗在主题、结构和语言等方面呈现出显著的特点。正话反说皮里阳秋《圆圆曲》以陈、吴悲欢离合为线索写成,主题却不是爱情,而是国事。《圆圆曲》的主人… 相似文献
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公元1644年（甲申年），李自成破北京，崇侦帝自缢，明朝覆亡。辽东边镇大将、宁远总兵吴三桂惊闻其爱妾被起义军掳去，大怒，遂引清兵入关，从而导致李自成败亡和大清帝国的建立。这就是清初诗人吴伟业（号梅村）有名的《圆圆曲》所描叙的故事：“冲冠一怒为红颜”。这个“红颜”，就是被誉为色艺双绝、名噪江南。倾城倾国的姑苏歌妓陈优，也就是世人熟知的陈圆圆。于是，这个陈圆圆就成了与明清交替的历史相联系，被视为身系一代兴亡的关键人物。三百多年来，“冲冠一怒为红颜”的故事可谓家喻户晓，无人不知。在一般人的心目中，历史上存… 相似文献
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根据历史资料记载,山海关总兵吴三挂于崇恢十七年（1644）四月十七日,在洪承畴的劝说下,开关降清,联清进攻李自成,追杀李自成将兵死者无数。尸积成山,溃逃四十多里。究其中缘由,乃是因为吴三挂的爱姬陈圆圆被李自成的部下刘宗敏掠去。那么陈圆圆为何人呢？蔡东藩著的《清史演义》是这样记叙的：圆圆姑娘,姓陈名流,字碗芬,能诗能画,又善弹琴,因遭乱流落、盟为玉峰歌伎,艳帜高张,缠头价重。一日,陈沉艳名被崇帧宠妃父亲田响所闻,便千金购艳,充人下陈,遂改名圆圆。吴三桂曾与她有一面之缘,彼此企幕。后来,吴三桂便劫娶了她… 相似文献
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<正>城史浅说公元222年，刘备亲率大军讨伐东吴为关羽报仇并争夺荆州，结果彝陵（今宜昌东）一战几乎全军覆灭。吴王孙权“知东南形胜必在上流也，于是城夏口，都武昌”（《方舆纪要》）。晋代陈寿写的《吴志·孙权传》中，亦有“吴赤乌二年城沙羡，吴黄武二年（223年）二月，城江夏山”的记载。 相似文献
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成书于德宗朝贞元十七年（公元801年）的杜佑《通典》的“凶礼”卷中收录了一系列以《大唐元陵仪注》等为题的逸文。元陵为唐朝的代宗陵,因此《大唐元陵仪注》便成了详细记载代宗丧葬仪礼程序的史料。 相似文献
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倪瓒生年之再认定——袁华题《倪瓒与易恒书》考论谈福兴关于“元四大家”之一倪瓒的生年,数百年来,一般的记载都是生于元成宗大德五年（公元１３０１年）,如《明史》、《中国文学史》、《中国美术史》、《中国绘画史》、《元诗选》、《列朝诗集》、《辞海》、《无锡历... 相似文献
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《隋书》卷三六《后妃列传》、《资治通鉴》卷一七九“文帝仁寿二年八月”条均记载 ,独孤皇后于“仁寿二年八月甲子” ,即公元 6 0 2年 8月 19日逝世。惟关于她年龄的记载不同 ,《隋书》卷三六《后妃列传》记“时年五十” ,《北史》卷一四《后妃下》记“时年五十九” ,到底哪一个正确呢 ?查《周书》卷九《宣帝杨皇后本纪》 ,独孤皇后长女杨丽华于炀帝大业九年 (公元6 0 9年 )去世 ,时“年四十九” ,知她的长女杨丽华出生于公元 5 6 1年。这样 ,关于独孤氏逝世时的年龄 ,若从《隋书》的记载 ,即在公元 5 5 3年出生 ,那么 ,她虚岁九岁就生长女… 相似文献
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南宋淳伤九年（1240）,李曾伯出知静江府（府治临桂,即今桂林）,这位宦游四方、见多识广的人,到这里突然处身于他前所未见的奇山异水之中,于是就情不自禁地写下了“桂林山川甲天下”的赞叹之句。这就是以后长期传诵的“桂林山水甲天下”的由来。明代著名地理学家王士性对此作了更为深刻的解释。他在《广志绎》卷五中说：“桂林无地非山,无山而不雁荡;无山非石,无石而不太湖;无处非水,无水而不严陵、武夷”。所以他作出总结：“真天下之奇观也”。既然是“天下奇观”,则“甲天下”的话也就无可争议了。现在,当我读了最近问世的《… 相似文献
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《宋史·食货志》纠误戈春源《宋史》卷１７３《食货上》引至道二年（公元９９６年）陈靖关于务农积谷的奏请中,有下列数言：今京周环二十三州,幅员数千里,地之垦者才十二三．税之入者又十无五六（着重号为笔者所加,下同）。而李焘《续资治通鉴长编》在＂至道二年＂条... 相似文献
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鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。明末清初诗人吴伟业的《圆圆曲》,开篇便以充满戏剧化的手法揭开了吴三桂与陈圆圆的悲欢离合。经诗人感颂、民间传唱后,使得陈圆圆与吴三桂的故事家喻户晓,至今文学、影视作品仍然流传不绝。历史中的吴三桂结局悲惨,在叛乱未果后,悒郁而终。陈圆圆最终的下落如何,众说纷纭,在坊间出现了很多传说。云南省博物馆收藏的《书画合璧四条屏》,为陈圆圆的最终归宿提供了较为可信的几种说法。 相似文献
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周祖谟 《古籍整理研究学刊》1991,(1)
《新集古文四声韵》为北宋仁宗庆历四年（公元1044年）夏竦所作,是在后周郭忠恕所著《汗简》之后一部集录古文的字书。此书大体以《汗简》为基础,而另外又有所采集,所以比《汗简》字数稍多。《汗简》是按《说文解字》始一终亥五百四十部的部次来排列的,《古文四声韵》则是根据唐本《切韵》分韵来编排的,两者体制不同。 《古文四声韵》通常所见是清乾隆四十四年（公元1779年）新安汪启淑一隅草堂刻本。他是根据毛氏汲古阁所藏的影宋抄本覆刻的。汲古阁抄本卷首夏竦序中阙一百数十字,汪氏据桂馥友人用《永乐大典》校补增入,始成完壁。 现在我们在汪刻本之外,又有了中华书局1983年据北京图书馆所藏宋刻配抄本影印的《新集古文四声韵》。这个本子以前没有印过,宋刻部分与抄配部分与汪启淑本完全相同。抄配部分书写之美无与伦比,楷法效欧阳询,古文篆法也极为精致,当出于名手。 《古文四声韵》根据的《切韵》比已知的唐本《切韵》分韵都多。卷一平声上有二十九韵,卷二平声下有三十韵,卷三上声有五十六韵,卷四去声有六十韵,卷五入声有三十五韵,四声共有二百一十韵。我们已知陆法言《切韵》是一百九十三韵,王仁昫《刊谬补缺切韵》是一百九十五韵。多严韵上去二声韵,蒋斧本《唐韵》平声比王仁昫书多谆桓 相似文献
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姜维公 《古籍整理研究学刊》1999,(2)
《高丽记》即两唐书著录的《奉使高丽记》，作者是初唐人陈大德。唐太宗贞观十五年（641）春，时任职方郎中的陈大德出使高句丽。这次出使，名义上是“持节答劳”，实质上是奉旨砚探虚实，为用兵辽东做准备。同年八月，陈大德圆满地完成了任务，返回洛阳。他撰成的《奉使?.. 相似文献
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亿里 《中国历史地理论丛》1999,(2)
据中华书局本《史记·六国年表》，秦孝公十三年（前３４９），“初为县，有秩史”。按此处标点有误，因为秦国初为县在此以前已有明确记载。《六国年表》在其前一年即载有“初取小邑为三十县，［县一］令”。《商君列传》记载与此相同，而《史记·秦本纪》也说孝公十二年“并诸小乡聚集为大县，县一令，四十一县”。虽县的总数不同，但此年商鞅在秦地普遍推行县制却是没有问题的。至于秦国初县的时间更应向上推溯。据周振鹤先生《县制起源三阶段说》（刊《中国历史地理论丛》１９９７年３期），《史记·秦本纪》所载秦武公十年（前６８８）… 相似文献
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中华书局版《梁书》卷六《敬帝纪》载:太平元年(公元556年)五月,“庚寅,齐军水步入丹阳县。丙申,至秣陵故冶。”笔者按:引文中“秣陵故冶”之“冶”字应为“治”字之误。《陈书》卷一《高祖纪上》对梁末北齐军攻建康一战亦作了相同记载,其称:“五月甲申,齐兵发自芜湖,丙申,至秣 相似文献
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西方汉学对中国典籍的研究──介绍《古代中国典籍导读》李学勤西方汉学自其兴起之时，即十分注意中国古代典籍的研究。早在清初，比利时人传教土柏应理（ＰｈｉｌｉｐｐｅＣｏｕｐｌｅｔ）于顺治十六年（公元１６５９年）来华。三年后，即康熙元年（公元１６６２年），他... 相似文献
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［《中国西藏》杂志我每期都仔细拜读;收获很大。我想,最好的感谢方式,就是向杂志社谈谈我的读后感。］《西藏温泉志》（即将由科学出版社出版）第八章“中国藏区温泉史海钩沉”中,有一条关于西藏温泉的最古老的汉文记载,但这个温泉的今址一直困扰着许多读者。霍巍先生的“蕃尼占道上的考古发现”（载《中国西藏》１９９９年第一期）一文为这一问题的解惑投来了一道亮丽的曙光。唐初高僧道胜于高宗总章元年（公元６６８年）撰成佛家经典《法范珠林》,其中专引《王玄策行传》中之“吐蕃国镬汤”（即沸泉）作为感应缘的“略行七验”之一… 相似文献