银子·顶子·谷子

旧时贵阳流传着“华家的银子,唐家的顶子,高家的谷子”之说。华家、唐家、高家是过去贵阳颇有声望的大家族,他们各有其特点,在清朝和民国初年影响很大。上述民间俗语高度概括,把几家的特色都表达无遗。 先说华家。“华家的银子”说明华家很有钱。华家的钱财多,初起于华联辉,经数十年积累,到他儿子华之鸿时,达到鼎盛时期;到他孙子华问渠时,虽已逐渐江河日下,大不如前,但直到抗日战争时期,华家仍是贵阳响哨哨的大户人家。华家的钱财主要是经营盐巴生意而     

茅台酒厂今昔见闻

一、茅台酒厂今昔解放前茅台村酿造茅台酒的酒厂共有三家,即华茅、王茅、赖茅。那时的企业习惯于冠上厂老板的姓,这三家私营茅台酒厂,创办有先有后。清同治八年（公元1869年）,华问渠的祖父华联辉创办“成裕烧房”,后改称“成义烧房”。至1951年,由华问渠清托我当介绍人,经买卖双方协议,将该厂的产权以两万元人民币出售予仁怀县人民政府,买方派县税务局长王善斋为代表,办理好一切成交手续时为止,该厂已有八十三年的历史了,它是三家私营酒厂中最早的一家。清光绪五年（公元1879年）,县城三官楼石荣霄（本姓王,石家养子）,与家…     

陈钢摄影作品选

位于电台街的"大觉精舍"(华家阁楼),是由原贵州首富华氏家族修建。华氏家族中的华联辉、华之鸿(子)、华问渠(孙)祖孙三代作为贵州民族资产阶级的精英,把儒家"立德"、"立功"、"立言"三不朽事业作为孜孜以求的人生目标,开创贵州近代工业之先河,其企业对贵州工业近代化和贵州经济     

贵阳最早的造纸厂

20世纪初期,人们开始意识到西学中用的重要性,开始学刊西方进步思想、科学技术,以期改变中国社会落后的局面。各地方丌始发展新学教育,引进先进设备,办工厂、学技术。从1898年开始,贵州各界进步人士紧跟时代的步伐,贵州的华之鸿受到新思潮的影响,开始在贵州领头走“实业救国”之路。 存贵州近现代史上,由华之鸿创办,华之鸿的儿子华问渠继承经营的贵阳文通书局,从1911年10月正式开业到1952年4月停业,历时近41年。贵阳文通书局的创办,     

贵阳华氏企业发展的艰难历程

引言贵阳华氏祖籍江西临川,“世为江右望族”。[1](P.1)康熙年间,移居遵义南乡团溪,以行医闻名于世,代有善德,在当地声望甚佳。同治元年(1862),华氏企业的创始人华联辉(1833—1885)迁居贵阳。他与儿子华之鸿(1871—1934)、孙子华问渠(1894—1979),先后经营“永隆裕”盐号、成义     

蒙台华氏的一组文物介绍

清末明初,华氏由遵义团溪迁居贵阳,华联辉、华之鸿父子,历经数十载奋斗,执贵州实业界牛耳,创办“永隆裕”盐号、茅台酒厂(成义酒房)、永丰抄纸厂、文通书局等实业及捐资创办贵州通省公立中学堂等。对贵州的经济、文化教育作出过颇大的贡献,为著名的民族资本家。     

历史点滴

1939年1月1日 贵阳广播电台在贵阳正式播音 背景：1939年（民国二十八年）元旦,租用华家祠堂的贵阳广播电台在贵阳正式播音,呼号为XPSA,短波波长34．4米,频率8465干赫,中波波长300米,频率100千赫。电台街由此得名。电台街22号即华家阁楼,是华之鸿投资兴建于民国十三年（1924年）的大觉精舍。     

茅台酒巴拿马金奖公案是如何了结的?

饮誉世界的茅台酒,因产于贵州省赤水河畔的茅台村（今茅台镇）而得名。清代乾隆年间,茅台村一时成了川盐入黔的主要集散地和关冲要道,商品经济和酒业发达,市场繁荣。到了清末民初,成裕和荣和两家烧房成了茅台酒业的两霸。当时茅台村所酿造的酒统称“茅台酒”,所不同的是：在“茅”字之前冠有酒房创办人的姓氏,以在商标上来区别。如成裕烧房的创办人是华连辉,便称“华茅酒”,荣和烧房的创办人是王立夫,便称“王茅酒”。1915年在美国旧金山举办的“巴拿马万国博览会”上,茅台酒以其郁香、醉正、悠长的独特风格,一举夺金奖,成为世…     

《晋书·礼志》标点勘误一则

本篇记范宣答其兄子问晋殷祭祀中的亲尽迭毁之法,中华书局标点本第451页如下: 舜庙所祭,皆是庶人,其后世远而毁,不居舜上,不序昭穆。今四君号犹依本, 非以功德致礼也。若依虞主之瘗,则犹藏子孙之所;若依夏主之埋,则又非本庙之 阶。宜思其变,别筑一室,亲未尽则稀袷,处宣帝之上;亲尽则无缘下就子孙之列。 此处“稀袷”与“处宣帝之上”之间不应断开。该句为一整句,主语为“四君”①,“处宣帝之上”是为了说明(?)袷的次序。这段文字讨论的是晋宗庙中远庙“四祖”的牌位在大合祭(稀袷)时跟宣帝牌位的尊卑关系如何处理。四祖为宣帝的先辈,但宣帝司马懿于晋有奠定基业之勋,为晋太祖。东晋自迁到江南后,帝位继承多有不是父死子继者,如     

“华家银子”与文通书局

19世纪末叶至20世纪上半叶,贵阳民间流传一句顺口溜：“高家的谷子,唐家的顶子,华家的银子。”这“三子”,形象地概括了贵州近代社会名门望族的三类典型：高家的田产多,谷子满仓;唐家当官的多,朝冠上的顶子耀眼;华家经商致富,人称“华百万”,银子多多。     

论西周孝尊祖敬宗抑制父权——兼论古史研究中经史方法的运用

西周孝以祖为对象,健在父母不与;孝主体以君宗为限。西周孝之尊祖大异于殷,即在其政治、血缘合一,孝包容新旧的统摄、开新能力亦栽根于此。西周孝尊祖敬宗抑父是围绕孝对象、主体的尊卑排序和强化兄统弟纲纪展开。前是政治的,后是血缘的。孝确立了始祖尊于祖,祖尊于祢的尊卑之序,它及于孝之主体,则是立“孝子”以义为据和“曾孙”而“孝孙”而“孝子”的贵贱之序。孝道所确立的这些秩序,成为周礼乐明之基础,由天子以至     

“佛祖”朱龙广的艺术人生

他是电影《地道战》里的高传宝,也是电视剧《西游记》中的“如来佛祖”。他所塑造的“如来佛祖”,成了广大电视观众最认可的荧屏“佛祖”形象,甚至被众多佛教信众当作“佛祖”来参拜。这位成功塑造高传宝、如来佛祖等角色,给我们带来经典影视艺术形象的艺术家就是朱龙广。     

新莽契刀、错刀、大泉祖范述略

新莽契刀、错刀、大泉祖范述略刘春声１９８７年,作者于西安北郊草滩乡发现一方“契刀五百”、“一刀平五千”、“大泉五十”三钱一体的石质新莽铸钱祖范。其时,正值余在西安修学。某次,到北郊访古,于乡间结识一耄耋老者,年八旬以上,旧学造诣颇深,彼此甚为投机,遂结忘年之交。翁知余素喜“孔方”,乃出示一石请余鉴赏。此石系文革中,其子开拖拉机耕地时子田垅中翻出,因石作长条状,便携至家中,自谓可作磨刀石用,幸被其父发现,见石上有钱模,知非寻常之物,即收藏至今。余细观此石,原来是一方“契刀五百”、“一刀平五千”、“大泉五十”集三种钱模于一身的新莽铸钱祖范。我国在唐以前,普遍采用范铸法铸造钱币。按其功能又可分为祖范,母范,子范,制范材料有石、陶（泥）、铜、铁、铅等。其工艺流程为先由制范高手手工雕制阴文反书型腔,用来翻制阳文母范,又以阳文母范翻制阴文子范,即可用子范铸造钱币。因此,祖范的作用和功能类似后世翻沙法铸钱时所用之雕母祖钱,是弥足珍贵的。在出土和传世之新莽范中,祖范本已罕见,而两刀一泉三钱一体的新莽祖范,则是报道中前所未见者,更属凤毛麟角。后彼此互赠所爱之物,石范遂归余所藏。兹试就此范略述一二。一、此范的形制特点。范为滑石     

明成祖为何遣郑和祭乳母（下）——兼评明成祖的庙号

由“太宗”而“成祖” 明成祖举兵而起,理由是建文帝受奸臣迷惑变更祖制,故“靖难”以“清君侧”,而“后世鲜不目为篡云。”其实,明成祖与其父明太祖闭关自守根本相反,实施的是“开放政策”。     

整理清代实录记

实录为封建皇帝死后由继承帝位的儿子命史官编辑死去皇帝的生平事迹以告后世根据的材料,是前皇帝在位时所留下的有关政治活动的文书档案。其中包括诏令、奏议和每日记录皇帝活动的起居注,从中取材主要事迹,按年月排比成书,是我国编年体裁的史料书。由于是号称“据事直书,不加褒贬”,所以名为“实录”。在书修成后,给死去的皇帝冠以谥号,即某祖、某宗。以清代为例,如康熙皇帝谥为“圣祖仁皂帝”,乾隆皇帝谥为“高宗纯     

王家大院的鱼莲文化装饰与生殖崇拜

生殖崇拜在我国传统化中,占有重要地位。儒家的礼制化,是由远古生殖崇拜和自然崇拜发展而来的。孟子云：“不孝有三,无后为大”,这是儒家的男根生殖崇拜。《礼记》云：“自仁率亲,等而上之至于祖。自义率祖,顺而下之至于弥。是故人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,     

禹的功业与籍贯

禹,乃上古帝王,史称大禹、神禹。禹本黄帝的曾孙,姓姒氏,名文命。古代称名之前冠以“大”字,敬称,表示至崇的敬重。其父鲧治水无功被诛,禹继承父业,平水土,开九州,治水之功惠被千秋。封夏伯,故又称伯禹、夏后氏。以功继舜位,后东巡至会稽而死。     

杨乃武被“劳教”简

杨乃武、小白菜冤案是清朝四大奇案之一,经文学作品以及研究文章的渲染宣传、层层探究,早已家喻户晓。但杨乃武在冤案平反之后,曾被押人迁善所“劳教”之事,却鲜为人知。1964年,杨乃武的女儿杨溶曾留下一份口述史料．但也没有提及其父被劳教之事。只是说：冤狱被平反,“我父回家继承祖业,以种桑养蚕为生”。然而,笔者查阅了晚清报刊后发现,杨乃武后来并没有专注于种桑养蚕,改良蚕种。1897年5月25日的《申报》有这样一则报道：     

继承邓小平同志遗志 开创我区地方志工作新局面

我们敬爱的邓小平同志走了,他走得是那么急切、匆忙,甚至连香港回归后亲自到我们自己的土地上去走一走、看一看的愿望都没有来得及实现。但邓小平同志为中国人民的解放事业和新中国的强盛繁荣所建立的丰功伟绩,与山河同在,与日月共辉。“他的英名、业绩、思想、风范将永载史册,世世代代铭刻在人民的心中”。“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”将激励千千万万中国人民,为祖国的繁荣富强而奋斗。今天,我们缅怀邓小平同志,要化悲痛为力量,按照邓小平同志的教诲,继承邓小平同志的遗志,更加紧密地团结在以江泽民同…     

魏故宁陵公主墓志考释

本文对魏故宁陵公主墓志志文中提到的其祖、其父、其夫及公主-生行状进行了考证,并对墓志书法进行了研究.