共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
本文在分析麦积区区位与文化资源现状的基础上,将其城市文化定位为神韵麦积、易源圣地,以此来统摄和涵盖旅游这一载体,并从麦积大景区建设、卦台山中华始祖文化园建设等方面提出了实施构想,以此来促进麦积区文化与旅游深度融合。一、麦积区区位与文化资源现状麦积区地处陕、甘、川之要冲,是甘肃省和天水市的"东大门"。东邻陕西省宝鸡市,南接秦州区、两当县、徽县,西濒甘谷县,北连清水县、秦安县,是古丝绸之路的重镇和战略要地。 相似文献
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
本文在掌握第一手资料的基础上概括论述,分析说明了麦积山风景区的雕塑、壁画艺术精品和所蕴藏的丰富的文化资源、动植物资源,特别对该区自然风光北雄南秀兼具的特质进行了描述和论说。 相似文献
9.
古训"子不教,父之过"极大地强调了父亲在教育子女中的重要性,时代发展到了今天,人们对父亲在家庭教育中具有不可替代的作用,本文将对父亲对幼儿个性形成和行为塑造所起的特殊作用,以及作为一名合格父亲的要求、措施与方法进行阐述。 相似文献
10.
本文结合出土资料考释了敦煌文献中"朱履椀、朱履柒垒子""铜沟桥""白去、(夹)缬绮""綖、颜"等几个疑难名物词语。通过考证认为:"朱履椀"和"朱履柒垒子"中的"履"是"里"的通假字,"朱里椀"和"朱里柒垒子"都是外黑里红的古代常见漆器;"铜溝(沟)桥"录为"铜(讲)桥"是误录,"铜沟桥"即"铜钩桥",是古代器物中起连接作用的铜锔子;"白去"中"去"是"绮"的通假字,"白绮"为古代常见丝织品,"(夹)缬绮"当为在原有的织好的花纹的基础上又印染出其他花纹的丝织品;"綖(颜)"即为佛经中常见的"綩綖",是一种外来的高档丝织品。 相似文献
11.
小陇山麦积植物园景区是集山水、珍稀动物、原始森林等自然和人文旅游资源为一体的生态旅游景区。如何保护环境,保证自然资源可持续利用,合理开发生态旅游资源,推出生态旅游产品,是摆在管理者面前的重要任务。 相似文献
12.
许篈作为朝鲜圣节使团的书状官于万历二年(公元1574年)来华,在使行途中目睹了遭受"达子"焚荡的辽东诸堡、与遭受劫掠辽东人的交谈及返程途中亲历"达子"犯边的过程,深刻体会了万历初年的东北边疆危机。目前学界对"达子"身份存在分歧,本文拟通过对朝天记中的史料进行分析、考证,并确定"达子"的真正身份。 相似文献
13.
《中原文物》2015,(1)
清华简《系年》"陈淏"与《吕氏春秋·顺民》"鸮子"的关系,从如下几个方面来看:(1)"陈淏"、"鸮子"两者名号中的"淏"、"鸮"古音相同;(2)文献中有人物名字之后称"子",以表示尊称的用例,如"田和"又可以称为"子禾子"、"和子","陈淏"也有可能称为"鸮(淏)子";(3)"鸮子"的活动年代在公元前411年左右,"陈淏"的活动时间在公元前404年至前397年之间,两者活动时间接近;(4)《吕氏春秋·顺民》中"鸮子"、"和子"都是齐庄子的重要属员;《系年》中"陈淏"与田和一起,与三晋大夫盟会,并受理别国军事求援,地位同"鸮子"一样较为尊崇。由上述关联来看,《系年》"陈淏"即《吕氏春秋·顺民》"鸮子"。 相似文献
14.
15.
16.
从花园庄东地卜辞看“子”的身份 总被引：1，自引：0，他引：1
《中国历史文物》2007,(1)
花东卜辞主体的"子"卜辞,最为突出的是完整记录了"子"对王室的贡纳以及养马的职责,同时记录了外邦职官对"子"的贡纳。由此可知"子"族的组织结构与王室的关系;并显示出花东子族对于王室所扮演的重要角色,看出其地位的显赫与独立性。由此分析,"子"的身份和地位在武丁时代可能是一位管理内务的大臣。 相似文献
17.
每次带着一双子女上街,他们的回头率都特别高,因为他们都很有"型",是我们的骄傲。在我家的客厅上,惟一用心之处是在墙上,用木板拼的一个大大的"好"字结构的层架,确实"女"和"子"组合带给我们千般"好"。为了他们有更好的未来,从他们一出生起,我们就有意实施"魅力教育"工程。 相似文献
18.
19.