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群众文化的多项功能决定着它在新时期和谐社会建设中具有重要地位。如何在继承的基础上不断拓展群众文化的社会功能,是一个现实而又长远的课题。本文在对群众文化的时代特征、社会功能进行比较性分析的前提下,提出了加强群众文化建设,不断拓展其认识、教育、审美等功能的理论性辨析与建议,以适应新时期群众文化的需求,利用群众文化功能培养“懂得艺术和能够欣赏美的大众”,促进社会和谐发展。 相似文献
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在敦煌的文化体系架构中存在着相互联系、互为依托的三种文化类型:游牧文化、农耕文化、商业文化,这三种不同文化促成了敦煌文化的形成。 相似文献
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刘影 《中国历史地理论丛》2007,22(3):121-126
战国时代在"争于市朝"的政治策略下,韩、赵、魏的发展重点先后离开山西,同时使三晋文化带有强烈的经世致用和急功近利的色彩。处于政治冲突中心的国家所承载的文化往往直接体现时代的风貌,与山西在历史变迁中自然形成的地域差异和自身文化特质有本质的区别。将三晋文化视为山西文化的直接源头甚至发展巅峰的观点是值得推敲的。 相似文献
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农耕化的核心地区是中原地区,渔猎化的核心地区是女真族居住区,两种化都由核心区域向外辐射其影响。其碰撞、融合,形成了以这两种化为基础的边缘化。明代辽东和女真地区就是其边缘化区。这种边缘化具有汉化和女真化的共同特征,比较适应该地区的环境,逐步发展成具有多元特征的、明代女真地区特有的化类型。 相似文献
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限于目前的考古发现,我们暂且把山西临汾、运城盆地,也就是地理上划分的晋南和晋西南地区,商至西周时期当作一个大地区看。经过几十年的等待,晚商即殷墟时期的考古学化面貌,随着近年来浮山桥北墓地和临汾庞杜墓地的发现及发掘已经大体明晰。以前此期遗存鲜有出土,垣曲古城东关、 相似文献
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剑门关现已成为川北旅游观光、探寻三国遗踪、休闲玩乐购物的目的地,成为剑门蜀道、游人集散中心和旅游服务基地。通过黑龙江援建剑阁,在这里深深挖掘出了厚重的蜀道文化、三国文化、红色文化、豆腐文化,堪称龙剑携手给历史留下的一份永远的惊喜!本文简略介绍一下渊源流长的剑门豆腐文化。 相似文献
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我国公共文化之间的区域"鸿沟"和城乡间"二元结构"的存在,致使文化下乡的强农逻辑贯穿于以公共文化服务为切入点的文化传播进程中。目前,农村公共文化传播的强农逻辑表现出文化传播与农户需求的三重张力,即文化政策的推行与农户需求的脱节,传播媒介的嵌入与文化政策执行的异化,村落共同体的解构与城镇化的冲击。对于传播媒介的服务路向而言,有必要理清"三农"信息与政府服务传播的互动关系,依照农民的职业分化进行传播内容的更新,逐渐拓展多元媒介的宣传渠道,凸显"文化下乡"在公共文化服务体系中的战略地位。 相似文献
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党的十七届五中全会明确提出,在今后五年间,要推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力。闽东文化建设要保持良好的发展态势,必须要有创新的思路和战略,才能在发展中保持强大的竞争力。本文简单概括了当前闽东文化建设存在的问题和原因,粗浅提出今后发展闽东文化事业的对策与思考。 相似文献
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参与社会文化建设,推动当代文化的大发展和大繁荣是档案工作义不容辞的社会责任和生存之基。本文通过分析档案在文化大发展大繁荣中的地位和功能,阐述档案工作在社会文化建设中的思路和举措,积极作为,彰显"档案文化力",为当代文化的发展与繁荣加油添力! 相似文献
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与西方文化比较,中国文化在器物、技术和艺术层面与西方文化已没有什么实质性的差别;但中国文化在制度层面,在理念层面,在风俗层面与现代化的要求尚未真正契合。 相似文献
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文化是一个民族的精神支柱。坚定不移地发展社会主义先进文化,在弘扬中华优秀传统文化的同时,创造出包括地域文化在内的中华文化新的辉煌,是新时期我国文化建设的重要任务。河湟文化作为青海东部黄河河谷地区和湟水流域具有明显地域特色的地域文化,在青海历史传承和未来发展中非常重要。研究河湟文化资源及其特点,做好河湟文化传承弘扬创新工作,是发展具有青海地域特色的社会主义先进文化的重要内容。 相似文献
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一个优秀的班集体,离不开良好班级文化氛围的熏陶。学生在班级文化活动中显示个人的才华,培养了创造精神和实践能力。在实现班级目标的过程中,学生还懂得了合作,理解了团队精神,逐步形成了共同的价值取向,增强了责任感.学会了自我发展。班主任耍注意加强调控和服务,及时纠正和解决工作中出现偏差和新问题,确保制定的各项规章制度,不变形,不走样。使班级管理和活动始终沿着既定的方向前进,持之以恒,就会强化管理效果,良好的班风、学风的形成也就是水到渠成的事了。 相似文献
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为了回应全球文化竞争的加剧,促进社会转型过程中的价值整合,需要充分挖掘优秀传统文化的软实力价值,促进传统文化转化为文化软实力.硬实力的提升、丰富的文化资源、对软实力的重视等因素是转化的有利条件;对传统文化的认识偏差、文化管理的创新性不足、文化资源的开发与保护力度不够等因素是转化的不利条件.传统文化的国际影响力还受到来自文化语境、文化传播和文化受众的限制.在转化中应考虑文化传统性与文化现代性的统一;文化民族性与文化世界性的统一;文化对内凝聚力与对外影响力的统一;文化理想性与文化现实性的统一;文化传播主体与文化传播受众的统一.文化资源——文化传播一文化认同是传统文化转化为文化软实力的主要路径. 相似文献
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群众文化是建设和谐社会、活跃群众文娱生活、提高全民素质的重要手段。东莞群众文化在东莞经济发展的推动下,形成了一定的特色,如文化广场、“文化周末”、“都市彩虹”、“文化直播车”等,还有一些针对外来工的群众文化活动。 相似文献
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文化软实力已经成为国家核心竞争力的重要因素。中国要成为世界强国,就必须提高文化软实力。而提炼中国文化的五大象征并广泛宣传,是提高中国文化软实力的重要途径。 相似文献
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宗教文化是一种重要的社会文化现象,具有多方面的特征与功能。本文试图较为全面地揭示宗教文化的定义,并探讨宗教文化的符号特征、普遍性与民族性特征、积累性和变异性特征以及解释功能、规范功能、整合凝聚功能、调控功能和生活习俗功能。 相似文献
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女真族建立金王朝后开始更注重自己的文化,满族作为女真族的后继者,其文化一脉相承,在族源上存在着较深的渊源关系。满族人在发展过程中,其文化受到了女真族文化的深刻影响。同时清朝中期的满族京旗文化亦是对女真文化的丰富和发展。 相似文献