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相似文献
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1.
吴思 《炎黄春秋》2007,(1):13-14
我认为我们国家很久以来缺少理想。毛泽东时代有理想,向共产主义过渡甚至跃进,解放天下三分之二的受苦人等等。过渡失败了,理想也破灭了。  相似文献   

2.
张华 《神州》2011,(5S):100-100
“数过”,是指批评人的过错;“奖长”,是指褒奖人的长处、优点,“数过”与“奖长”均是教育人的手段。但多年的教育实践告诉我们:“数子十过,不如奖子一长”,褒奖、鼓励往往比批评更能收到理想的教育效果。  相似文献   

3.
理想     
韦杰 《南方人物周刊》2012,(43):110-110
理想成亲时,村里老少爷们为之惋惜:理想人有人、个有个的,不该娶李庄罗锅子火红。理想婚前和大红没碰几次而,还属于感情初级阶段。说亲时,任凭媒人唾沫四溅,理想打死也不松口。他爹开口了,“小理想,你也照照你自己,准家不比俺家强?大红不摊个罗锅子,能瞄中你?”理想头慢慢耷拉下来,半天没说话,泪流满面。  相似文献   

4.
阿布  兰地  刘华  李媛媛 《世界》2007,(12):128-133
长途飞行总让我们对旅行产生一点点恐惧,难道就没有那么一天,让飞行成为我们的向往而非噩梦。随着A380的横空出世,空中旅行进入新时代!我们有足够理由相信,能装500多人的大家伙将不再让我们的旅行乏味。飞机将像邮轮那样奢华、有趣而多功能。届时,在飞机上洗泡泡浴或聚众K歌的梦想都将实现!《世界》联合sohu网进行了“国人最向往的空中生活”调查,看看大家理想中的空中生活是什么样子的?  相似文献   

5.
罗静伟  鄢美华 《神州》2014,(8):238-238
理想,是一个人对未来生活的美好憧憬和追求,是一个人为之奋斗的动力和目标,理想犹如大海航行中远处的一盏灯塔,指引着我们前进的方向。没有了理想,人们的生活也变得毫无趣味。大学生是当前社会中的重要部分,是未来国家前进发展的动力,但是大学生对自己的人生理想和社会认知仍然不成熟,因此在选择职业的过程中容易迷失方向和自我,从而对以后的发展造成不利的影响。鉴于此,在高校大学生的就业指导中,加强人生理想教育具有十分关键的作用。  相似文献   

6.
“政治理想高于物质要求,国家利益重于个人得失”。倘若我们的公仆都能做到这一点,何愁国家不富强兴旺!  相似文献   

7.
理想的城市应当充满旧人,旧事,旧物,在日新月异的同时能让人时时抽身,沉醉于旧世界的夕照;理想的城市不宜加速,而宜于散步,寻宝,迷路,艳遇……台北正是这样的理想的城市。如果你热爱上海、北京的摩天大楼,你可能会嫌台北太旧——101高楼如此孤独,没有更  相似文献   

8.
“在很长的一段时间里,我和乔布斯都是非常要好的朋友。我们有着共同的理想,联手创立了苹果公司。但我们是很不一样的人,始终都是”.  相似文献   

9.
刘宗洪 《攀登》2006,25(2):24-27
实现人的全面发展是马克思主义政党的终极理想。我们党进行革命和建设的目的,就是为了解放人和发展人。“三个代表”重要思想和科学发展观,从本质上把人的全面发展作为党的执政活动的全部目的。党的执政能力建设的首要目标是建设一个“立党为公、执政为民”的执政党,它体现了马克思主义政党的理想追求和价值取向。  相似文献   

10.
王艳梅 《神州》2012,(18):290-291
良好的气质应以一个人的文化修养、文明程度、思想品质为基础,再将自己的理想同祖国的事业结合起来,才会感到充实,才能在气质上表现为振奋精神、神采飞扬,给人一种生机勃勃的感觉。在我们的美术史上有许多艺术家,为了理想和信念孜孜不倦、锲而不舍。  相似文献   

11.
财富人生 《世界》2006,(5):14-17
电器之都柳市非市叶蓉(以下简称叶):温州人号称是东方的犹太人。温州企业家可以说是浙商精神最典型的代表。他们往往出身草根,家境贫寒,却有着远大的理想;勤劳而又精明, 低调而又务实,因而不断创造着中国民营经济的神话。今天走进《财富人生》的就是正泰集团的董事长南存辉。你的行业低压电器跟我们老百姓的日常生活距离蛮远的。能不能用比较形象的语言告诉我们,你的产品主要针对什么市场?  相似文献   

12.
“台湾过去主要是国民党的威权统洽,理想是推翻它,追求民主。追求民主很好,到1990年代还能感动很多人。但陈水扁把这个理想伤得很重,这是从内部伤害。在外部,台湾现在没有一个领导人能出来说,实行民主之后下一步要干什么,那就变成维持现状。社会找不到一个方向,不晓得往哪走”  相似文献   

13.
刘奕 《贵阳文史》2011,(1):40-41
惬意的环境温暖人心,在繁华的街落为我们寻回理想,这一切早已取代了过去冰冷、没有感情的传统书店,成为每个人心中的“天堂图书馆”……  相似文献   

14.
罗克吨 《神州》2012,(12):5-5
科学发展为和谐社会奠定重要基础,和谐社会为科学发展创造必要条件。我们所要构建的社会主义和谐社会,是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设协调发展的社会,是人与人、人与社会、人与自然和谐相处的社会。实现社会和谐、创建美好未来,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个美好社会理想。维护社会稳定,实现社会快速发展,是符合国家和人民的根本利益,是每一个公民的责任。  相似文献   

15.
马克思把人类解放分为三个历史阶段,论证了人的发展过程是一个不断从自然及不合理的社会关系的压迫中获得解放的过程。此理论作为理想,既来源于现实又超越现实,是现实性与理想性的统一。因此,我们必须加以辩证地理解。这对于我国目前创建社会主义和谐社会具有理论与实践的双重指导意义。  相似文献   

16.
夏日的冰点     
在我们人类生存的蔚蓝色地球上现代冰川只占全球面积的百分之三,而能作为旅游资源的冰川景观更是稀少罕见。对绝大多数人来说,冰川既神秘又遥远,除极少数登山家、探险者和科考人员外,一般人都很难新睹冰川奇观。在我国境内,贡嘎山海螺沟冰川以其距大城市最近(距成都282公里)、最易进入的低海拔海洋性现代山谷冰川而成为欣赏大自然奇观、探索大自然奥秘、了解冰川知识的理想场所,成为我国旅游风景区中的一颗璀璨明珠。  相似文献   

17.
岗措 《西藏人文地理》2007,(5):12-12,14
人生中最宝贵的三十年,我是在中央民族大学度过的。 1976年.那个寒冷的冬天,我们一行六人离开世界屋脊的屋脊——阿里狮泉河镇.带着期望.带着理想.来到了梦寐以求的首都——北京。  相似文献   

18.
与其他古代明相比较,古代埃及人更为重视来世生活,于是为自己修建理想的坟墓便构成他们今世生活的主要内容。而坟墓本身及其丰富的内存又是古代埃及人“今世”生活甚至整个古代埃及明的鲜活写照。因此古代埃及人的坟墓为我们了解古代埃及  相似文献   

19.
佳取 《文史月刊》2012,(7):28-28
唐德宗初期,有位奸相叫卢杞。此人长得相当不理想,史载其“貌陋而色如蓝,人皆鬼视之”,也就是说他还不是一般的丑,而是脸色泛蓝,跟活鬼似的丑,身为人类能长出这等模样,实在叫人匪夷所思。  相似文献   

20.
一个、民族的智慧观念和智慧特征必然凝聚在理想人格的设计上,中国古代的智慧人格是中华民族智慧的具体呈现。三国时魏国人刘邰在《人物志》中说:观察一个人的聪明程度,就可以知道他是什么层次的人。又说:圣人这种称号,就是指智者当中最明智的人。可见,“圣人”是中国古代儒家所塑造的智慧人格的最高典范,“圣人”的本义就是与普遍人相比具有高超智慧的人。因此,我们可以通过古代思想家对“圣人”形象的描绘和被尊称为“圣人”的历史人物、传统人物,来把握中国古代智慧人格的基本特征。一、“条能”“各扬”“多能”、“多知”是智…  相似文献   

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