负心的干兄弟(阿昌族)

从前,有两个孤儿,一个叫熊小福,一个叫尹小顺。他两个相处得很好,就结拜为弟兄。熊小福十四岁,称哥哥;尹小顺十二岁,为弟弟。后来,他俩商量做点小生意,便凑了一些钱做起买卖来了。开始几个月里倒也顺利,日子长了,哥哥熊小福做生意,态度好,说话客气,向他买货的人多,他找得的钱就多一点。而弟弟尹小顺态度生硬,经常和人家吵架,结果谁也不想买他的东西,他就卖的少,有时一天到晚也卖不得一文钱。这以后,他俩各去一方卖货,到下午会合在一起回家。有一天,在回家的路上弟兄俩谈起买卖的事,哥哥熊小福问弟弟尹小顺道:“兄弟!今天的生意好吗?”尹小顺明明知道,今天连张都没有开,一文钱也没     

阿古与阿赊(彝族)

古时候有两弟兄,哥哥叫阿赊,弟弟叫阿古。弟兄俩从小就没了父母,无依无靠,四处流浪度日,世间的酸甜苦辣,样样都尝够了。熬过了十五个寒冬,送走了十五个春天,弟兄俩象两棵久经风霜的松树一样长大了。他们在一个长满绿树和翠竹的山头上,盖起了一幢三间两耳的茅草房安了家。弟兄两个在山坡上开了一块荒地,汗水换来了丰收;吃的有了,穿的有了,牛也养起来了,猪也养起来了,日子逐渐好过起来。     

吾西与红壁虎姑娘(哈尼族)

古时候,有两个没爹没妈的兄弟,哥哥叫哈黑,弟弟叫吾西。有一天,哈黑和吾西背了个装水的葫芦,各提一把砍刀到山地里砍草。到了地边,两弟兄把葫芦放在一棵大树下,走到地脚砍起草来。砍了一阵,吾西口干了,就走到大树下提起葫芦。见一只红壁虎紧紧咬住     

傣族药物故事

化食的槟榔从前,在勐龙地方有一对老夫妻,到了晚年才生下一对双胞儿子。大的叫艾宰龙,小的叫艾宰囡。夫妻俩把两个孩子当做掌上明珠,精心养育。时间一天天过去,弟兄俩都长到了十七岁,已经会“约少”了。老两口给他们娶了媳妇。不久,两个媳妇各生了一个男娃娃。但是,这两个媳妇的私心都很重,总把     

两弟兄

从前,有两弟兄,父母早死了,只弟兄俩过日子。弟弟老实,哥哥心鬼。哥哥心想:趁弟弟年纪小不知事,跟他分家,自己就好分牛、分好地。哥哥主意一定,便和弟弟分家,牛和好地都归他自己,单分给弟弟一小间破木板房子和一块山地。弟弟为人老实,也很勤劳。但他年纪小,劳动一天还不够他一天吃。哥哥呢,因为独占了父母留下的家产,人又很鬼,就一天天富起来。后来,他就成了富裕人家。     

念代捞

这故事发生在独龙江畔的迪政当村里。很久以前,矗立在独龙江畔的雪帕腊卡山,山高入云、林密遮天。在大山的两边有两个小村庄,南面一个叫龙元村,北面的叫迪政当。这迪政当村里居住着七、八户独龙人家。住在村头的一家生了一个女孩,名叫念代捞。她小圆脸儿,长得眉清目秀,眼睛一眨一眨的就象会说话一样。生下几个月,就咿咿呀呀地说起话来了。她不要人抱,自己在地上整天爬过来爬过去地爬个不停。小姑娘刚满一岁就会走路了。她常常到房前屋后的林子里去玩,一去就被林间的奇     

那达辣

红河北岸有个叫山马头的地方。这一带山高坡陡,气候炎热,多旱少雨,土质泛红,盛产辣子。这里的辣子个头小,皮发亮,皮薄,半透明,可以清楚地看到里面的籽,含油量又高,包辣椒的纸能被油浸透,味道又辣又香。当地人把这种辣子叫作“那达辣”。那达辣是怎样来的呢?当地有这样一个传说。从前,有两弟兄,一块作生意,哥哥叫那法,弟弟叫那达。一个三伏天,弟兄俩做生意路过山马头,山上土地烫得冒火,一丝风也没有,又闷又热,但找不到水喝。弟兄俩又渴又饿,人和马都精疲力竭;人提不起     

金凤凰(崩龙族)

很早很早以前,有弟兄两人,哥哥叫春华,弟弟叫春良。他俩从小死了父母,靠打柴、卖工度日,吃的是酸杷做的饭,穿的是棕皮缝的衣,过着贫困的日子。一天中午,弟兄俩从山上砍柴回来,走到半路上,春华见春良挑的担子重,累得实     

弟兄俩(苗族)

从前,有弟兄俩,哥哥名叫瓜,弟弟名叫古。他俩常年靠打鱼度日。一天,有个白胡子老头拿了两条鱼,分别给瓜和古每人一条,嘱咐他俩带回家去养家糊口。弟兄俩各自带着鱼儿转回家,到了半路,看见一个火烧坡,瓜说: “古弟,我们把鱼烧吃了算了。”“老人说要我们把鱼带回去养家糊口,我们不能把它烧吃了。”古说。     

宝葫芦和金竹笛(白族)

怒江西岸的深山里,有一个白族人居住的寨子。寨里有个聪明能干的铁匠名叫其腊,十二、三岁就能打出使人喜欢的锄头、长刀、斧头。他阿爸早就去世了,全靠阿妈养大,他对阿妈十分孝顺。其腊十八岁那年,阿妈双目失明了,他痛哭了一场,打算到外地去打铁,寻找能医好阿妈眼睛的灵丹妙药,可是又操心阿妈无人招呼。正当其腊为难的时候,和他要好的阿玉姑娘安慰他说:“其腊哥,你放心去吧,你     

木老爷(纳西族)

木老爷有三个名字,第一个叫居松那交初,是藏名;第二个叫木老爷,是汉族皇帝封的;第三个叫木天王,是玉龙山中的一只神鸟取的。要说木老爷的身世,还长着呢。一传说在很久以前,藏地拉萨住着一个叫迪巴日里的藏王。这位藏王英俊贤明,势力非常强大。汉族皇帝为了和藏人建立友好关系,决定把自己的公主嫁给藏王。藏王非常高兴,派了一个叫都阿臼久不的大臣去迎接     

爷拉妥斗魔(苗族)

爷拉妥从小死了父母,跟着哥嫂度日。他一人要吃几个人的饭,哥嫂都嫌弃他。一天早上,哥哥带他去山上砍一棵大树,树快要倒了,哥哥叫他在下方顶住树身,让树倒向上方。霎时,树倒下来,山谷震响,尘土飞扬,爷拉妥连人带树滚下谷底     

黄牛和山羊(回族)

很久以前,在一个回民寨子里,有一条黄牛和一只山羊,它们是好朋友,互相以弟兄相称:黄牛是哥哥,山羊是弟弟。它们长得几乎一般大小,都能犁田、耙地、拉车。黄牛沉默寡言,干起活来很少吭声;山羊不象哥哥,喜欢蹦蹦跳跳,喊喊闹闹。寨子里有一个很有钱的老财,从不下地干活,吃的是嫩鱼鲜虾,住的是石柱楼房。这老财对穷人很刻薄,寨子里的人都很恨他,背地里叫他“黑心东家”。     

施雅风与冰川的不解之缘

新中国第一代科学家 施雅风院士与冰川有不解不缘,他是中国冰川研究体系的开拓者。 施雅风的父母都是农民,生育了６个孩子,只存活了３个。比施雅风大１５岁的姐姐出嫁农家,终身辛劳。他的哥哥施成熙是家族中第一个跳出农门的大学生,后来成为南京河海大学教授。他以哥哥为榜样,读书极为刻苦,尤其喜爱地理知识。有一年暑假家人在乘凉,堂哥考问他,能不能说出我国所有铁路的起迄地点,他脱口就把一条条铁路的名称和起点站、终点站答上来,而且丝毫不差,叫在场的大人们喷喷称奇。 １９３７年,施雅风考入浙江大学史地系,师从叶良辅教…     

偷盗的下场(阿昌族)

很久以前,石嘴山下住着两兄弟,哥哥叫岩,弟弟叫航。他们的父母早就死了,只留下几亩薄田,几块山地,见弟俩过着贫苦的日子。岩很爱劳动,更爱弟弟。他想着父母早死,弟弟又小,自己一定要照顾好弟弟。每天,他把好一点的东西都让给弟弟吃,种     

谷氏豪门二、三事

安顺谷正伦、谷正纲、谷正鼎三兄弟,在国民党统治时期,都是国民党中央委员,时人称“一门三中委”。抗日战争后期,谷正伦任甘肃省政府主席、谷正纲任中央社会部部长、谷正鼎任国民党陕西省党部主任委员。权势之盛,显赫一时。 谷家原住安顺旧州,谷氏三兄弟的祖父以买卖烟土起家,后迁居安顺县城。他们的父亲谷兰皋是个武秀才,袭了他们祖父的旧业继续经营烟土生意,因特别精于盘算,购置了不少田地,成了远近闻名的大地主。 一般人只知道谷氏三兄弟,实际上他们有弟兄四人。谷正伦居长,谷正纲行三,谷正鼎行四,还有个老二叫谷纪书,在…     

三颗骰子(藏族)

传说,过去有一家兄弟两个,哥哥是个好吃懒做的懒汉,讨了个媳妇也是个舔稣油灯盏的馋猫。弟弟与哥嫂不一样,为人老实,砍柴、割草、揉皮子,样样都能干。老人们回西天去时,给弟兄俩留下了点家产。扳起指头数数,其实也没有些什么了不起的:没牙的老奶牛一头,跛脚老山羊一只,一件破楚巴已经补钉上面加补钉,锅碗瓢勺,没一样是不缺口的。就这么点家产,哥哥和嫂嫂还唯恐弟弟分享,决心把弟弟撵出去。一天,哥哥对弟弟说:“弟弟呀,你天天上山砍柴、下地割草,辛辛苦苦养你嫂嫂和我。我当哥哥的实在过意不去,再说也对不起成了佛的两位老人。从明天起,你就到外面挣大钱,找好日子过去吧!家里这点破烂,你嫂嫂我俩看守好了。”就这样,弟弟被赶出了家门。     

百名二战被掳中国劳工口述实录（续）

来自郑州劳工的回忆 郭忠义的回忆 我叫郭忠义,密县（今新密市）袁庄乡柳前寺村人,今年77岁。民国31年（1942年）,我同父母和妹妹一起逃荒到山西省平陆县。当时我17岁,妹妹也只有15岁。在那里刚刚待了两三个月,日本兵就把我抓走了,当时父母都非常地伤心。日军先把我抓到蒲州城。在蒲州住了几天,又将我送到运城。     

漫谈土族的婚育习俗

自新中国成立以后,特别是我国改革开放以来,土族的婚姻制度、婚姻习俗和生育习俗发生了新的很大变化。过去在个别土族聚居区,生了男孩都要到寺院登录名字,到6岁入寺,18岁后弟兄中除一人可还俗结婚外,其余都要留寺院当喇嘛。女性曾有在特殊情况下“戴天头”的习俗,女子到15岁,由父母做主在除夕与“天”结拜为夫妇,将少女的发式梳成妇人的发式,从此可结交异性。     

从王芳妮说起

在2月21日的《文汇读书周报》上,读到《王明的儿子王丹丁》一文,这是摘录邵宁著《重访俄罗斯》中的一段。这篇文章中说:王丹丁还有一个姐姐和哥哥。姐姐叫王芳妮,生在苏联,长在苏联。她不会中文,从未回过中国。她的俄文名字叫季米特洛娃。我问王丹丁:你的姐姐为什么叫“季米特洛娃”?他告诉我一个故事:1937年父母从苏联回国参