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正2013年国庆节这一天,祖保泉先生静静的走了,享年93岁。几年来,怀念他的文章不断见诸媒体,人们深深地怀念这位可敬的学术大师,也不断引起我对先生的思念和回忆……1978年2月我考取安徽师范大学政治教育系,去芜湖上学。父亲交代我去拜访中文系的一位本家——祖保泉。论年龄,他比我大37岁,论辈分,比我还小一辈。后来他多 相似文献
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浅议对钱──兼述西夏对钱牛达生（一）“对钱”,又称对子钱、对书钱、对品钱、和合钱,日本人称对泉,符合泉。按照一般的说法,“对钱”始于五代南唐（９３７～９７５年）,盛行于北宋,到南宋孝宗重熙七年（１１８０年）而止,是钱币发展史上特定时期的事物。＊最早论... 相似文献
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新闻界的老报人也许还记得南京报坛有办报兄弟俩,哥哥张友鸾曾在多家报社任过总编辑,后自办了《南京人报》,报界习惯称他为“张大先生”。弟弟张友鹤在南京创办了第一家晚报《南京晚报》,人们称他为“张二先生”。他们是我的伯父和父亲。 相似文献
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王荫嘉先生是我国著名钱币学家。二十世纪二、三十年代,钱币的集藏和研究掀起高潮,荫嘉先生此时即投身钱币事业。1940年,上海成立中国泉币学社,同年创刊《泉币》双月刊。荫嘉先生既是学社的骨干,又是泉刊的编辑及校订者。他一方面辅佐学社领导推动学社活动,另一方面身体力行,全力收集钱币资料,开展研究,为泉刊的主要撰稿人之一。他的文章、研究成果,在泉币界产生了积极的影响。 相似文献
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黑土英魂冯占海 １９６２年,时任吉林省体委主任的冯占海患了癌症,他瞒着家人为自己买了一个骨灰盒,并留下遗嘱：将我的骨灰埋在北大山（吉林）我的抗日发起地。１９６３年９月１４日,一代抗日将领、忠诚的爱国者冯占海将军溘然长逝,终年６４岁。 他从北山走来,又回到北山的怀抱。 莽莽林海,皑皑白雪,见证了他誓师松江、转战哈东、兵围吉林、挥师南下的战斗经历。 九一八事变突起,担任吉林自卫团长的冯占海奉熙洽之命,退出吉林城外数十里待命。而后得知熙洽开门揖盗,当了可耻的汉奸,他断然拒绝了熙洽许以高官厚禄的３次诱降,率… 相似文献
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南宋绍熙元宝背“光二”铁钱刘恩甫南宋光宗名,孝宗之子,在位五年,铸有铜铁钱。单在铁钱中,背就有春、同、汉纪地纪年钱。光州定城监也铸过铁钱,但极罕见。罗伯昭先生在《泉币》上曾云：“余藏绍熙背‘定二’、‘定三’者三数品,若背‘光’者仅翁宜泉古泉汇考载其目... 相似文献
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<正>据说,不少和我同辈的画家都曾希望拜唐云先生为师。唐先生书画造诣深、为人豪爽洒脱,尤其在收藏方面,自唐先生之后,能出其右者甚少。拜师唐云先生送了一坛老酒正式拜师前,我对先生已经非常熟悉。海上画坛,有很多老画家交往的佳话。钱瘦铁和唐云是其中一对。俩人志趣相投,互相欣赏,谈画论艺,形影相随。早前钱先生教我刻印作画时,唐先生在旁,常出言评论,对我提点一二。我拜唐先生为师,是启蒙恩师钱先生的意思。1957年的一天,在我家客厅里,两位先生都在,钱先生对我说：“你山水画好了,图章也刻得不错,再去跟老唐学学花鸟,他的没骨用色很好,我有时也会用在山水画中。”钱先生这样说,很让人感动。他一心为我好,完全突破传统师门观念,一般人不会将自己的弟子让给别人,更别说入室弟子了。画坛旧事里,就曾经有两位声名显赫的海派画家,因弟子之争而翻脸闹僵,一度闹得沸沸扬扬。 相似文献
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香港钱币收藏界中的传奇人物,九十高龄的苏锡文先生,是一位实力派钱币收藏家。数十年来,他收藏的古泉至珍至精。其珍泉深藏不露,甚少示人。1995年他已移民离港,近年笔者一直打听苏老先生的下落,关注着他的藏泉去向。 相似文献
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2013年2月马传德先生著《币海拾贝——马传德谈钱币珍闻》出版发行。作者系马定祥先生次子,自幼耳闻鲜为人知的钱币珍闻、泉坛往事。该书由稀有古钱故事、珍品机制币漫谈、罕见珍钞笔录、钱币学探幽手记等内容组成,披露了数十种古今硬币和纸钞的发现、流传真相,对一些钱币界有争议的钱币作了考证,并对国内钱币收藏发展趋势进行分析及世界钱币收藏潮流予以关注。 相似文献
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泉镜花在日本近代文学史上跨越了明治、大正、昭和三个时代。他独辟蹊径,于19世纪末期开辟了日本“观念小说”之先河,尤其是他以独特的浪漫主义风格以及具有独创性的精湛语言艺术独树一帜,对日本近代文学影响深远。但在其有生之年因非主流作家而备受冷落。而近三十几年来,日本文学界对泉镜花进行了重新认识和再评价,确立了泉镜花为“日本近代文学史上超越了时代的杰出作家”的地位。 相似文献
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“我书意造本无法,点画信手烦推求”,这是北宋大文豪、大书法家苏东坡的诗句。东坡先生姑妄言之,我姑妄听之,不求甚解。突然有一天看到鄂圭俊先生的一副大字对联,让我吃惊不小,便脱口而出,大师之作,东坡先生之语豁然开朗,如侧耳旁。之后,其书法之气势、之韵味绕梁三日,不绝于心。走近他,了解他,近距离地触摸先生的愿望一日强似一日。无奈不得其门而入,又不甘心放弃。据知情人士说,鄂圭俊先生就在西宁,而且是我民和土族老乡,此愿更浓,如何能放得下。 相似文献
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(一)侯外庐先生已于1987年9月病逝于北京。他的自叙传《韧的追求》表明了他一生坚韧不拔的性格,追求马克思主义的经历和历史研究上的成就。他不愧是我国有数的马克思主义理论家和历史学家。抗战期间我幸而以赵纪彬先生的介绍,获读他的这本著作(本名《中国古典社会史论》),对我的启发很大。1950年我应侯老邀聘,来到西北工作,更得朝夕相从、讨论学问的机会。他曾经嘱我和陈直先生为他校对甲金文和文献材料,他自已也动手修改文字。后来他奉调赴北京担任中国科学院历史研究所第二所(后改为中国社会科学院历史研究所)副所长,另有一群同志帮助他整理这本著作和其他著作的出版。十年动乱期间,他遭到野心家们的打击而病倒了,但仍坚持着工作。 相似文献
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我于1953年考进安徽医学院（今安徽医科大学）,张锡祺先生时任学院院长,经常亲自给我们讲课;1958年我毕业时,先生亲自挑选我留校,并安置在他身边工作。1960年,先生积劳成疾,不幸辞世。在师从先生前后8年的岁月中,先生的品德、学问、业绩和他的人生追求,一直铭刻于我的心中。我的恩师,是一个道德文章皆高尚的人! 相似文献
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