古代汉语动词语法功能

作者在另一文中谈到“古代汉语的语法在一定程度上说,是借鉴和套用外国人语法研究产生的。中国是先有汉语,后有语法。”古代汉语动词的语法功能和现代汉语动词基本一样,是实词中语法功能较全面的大类之一,因为它是句子的核心,所以它的作用重大,语法功效重要。因此进行汇总研究。     

俄语运动动词+себе结构的语法化研究

所谓语法化即“自主词向语法成分转化”的一种语言现象,通常指语言中意义实在的词转化为无实在意义、表语法功能的成分这样一种过程或现象,即“实词虚化”。对于非母语的俄语学习者而言,俄语语法化结构相对陌生,较为少见,单纯的字面翻译已经无法使俄语学习者准确理解说话人所要表达的实质含义及情绪意图。准确掌握俄语语法化结构的构成及其语用意义有助于俄语学习者正确理解和表达俄语,从而使跨文化交际沟通更达意,理解更确切。本文以语法化理论为基础,运用语料库语言学研究方法,对俄语“运动动词+себе”语法化结构的构成要素、用法、语义、语用等方面进行描述、统计及定量定性分析。     

高考英语解题方法探索之攻克语法填空中的动词问题

动词是高考试题中考查最多的词性。动词形式变化灵活,思维量大。对学生的综合能力要求的比较高。但是,多难的题也有解题的方法技巧。有一定的规律可循。学生之所以做错,很多时候是因为凭感觉做题,没有成形的解题思路。从谓语、非谓语角度解题是很好的一个方法。     

系统功能语法对外语教学的启示

系统功能语法,是由英国语言学家M．A．K．Halliday在50年代末创立的。它包括“系统语法”和“功能语法”,由系统功能语法发展而来的语言教学理论及方法,集各派教法之长,强调语言的实用性,对外语教学产生了很大的影响,本文就系统功能语法对外语教学的启示做一阐述。     

“位置动词+себе”结构的语法化研究

语法化通常指语言中意义实在的词转化为无实在意义、表语法功能的成分这样一种过程或现象,即“实词虚化”。本文以语法化理论为基础,运用语料库语言学研究方法,对俄语“位置动词+себе”语法化结构的构成要素、用法、语义、语用等方面进行描述、统计及定量定性分析。     

试论英语情态动词的推测性用法

情态动词是情态内容最主要、最典型的表达手段,它有多种功能,现代语法将英语情态动词表可能性的功能称为“推测性用法”。在中学英语教学中,情态动词的推测性用法十分常见,是教学的重点,也是难点。笔者参照现有的研究成果,并结合自身这几年的教学心得,试对其进行总结归纳。     

浅谈动词定价与动词义项的关系

配价语法是一种结构语法,主要研究以动词为中心结的句子中所关联的必有成分。本文在采用语法研究的句法、语义、语用三个平面研究理论的基础上,引入配价语法理论分析动词定价与动词义项之间的关系,认为在配价语法中动词词汇意义对动词价数的决定性影响,定价是动词其中一个义项区别于另一个义项的重要因素。     

语音功能再认识——现代汉语语音的语法手段功能

语音是语言的物质外壳。人类语言本质上首先是一种有声语言,其次才是书面语言。语音在语言和言语中,既承担负载区别词汇意义的功能,同时,我们不应该忽视,语音也具有担负语法意义的功能。在语法层面上,语音也是汉语的一种活跃的语法手段。     

试论系统功能语法及物性分析中的语态建构

本文是笔者在学习胡壮麟教授等编著的《系统功能语法概论》后,就功能语法三大元功能之一概念功能中及物性分析中的语态建构提出的个人看法。     

从系统功能语法主述位理论的角度谈英汉翻译

近几年来,英语翻译角度有所改变,从文化领域逐渐转向语言本位。在我国很多语言研究领路逐渐将语言功能引入英语翻译中,扩建研究翻译视野,本文基于主述位理论方向解析英汉翻译。     

试论敦煌佛教愿文的类型

本文针对敦煌汉文写本中佛典占了95％的内容的事实,提出并界定了敦煌佛教愿文这一概念;将敦煌佛教愿文分为：佛教礼仪愿文、佛教修持愿文、佛教祈福禳灾愿文、佛教丧葬愿文和综合类愿文五类;并重点论述了前两类愿文;最后对敦煌佛教愿文的特质进行了理论的分析。     

敦煌愿文中的名词加缀双音词

词缀,是汉语由单音节向复音节发展的重要手段,在汉语双音化的过程中扮演了举足轻重的角色。敦煌愿文中加缀的双音词较之前代既有继承,亦有发展,名词加前缀的双青词仅六个;名词加后缀的双音词也不是随处可见,其中以“头”为后缀组成的双音词,愿文中只有一例,“子”、“儿”、“家”等则使用比较频繁。     

南泉普愿与中国禅宗的转型

作为马祖道一门下三大士之一的南泉普愿是洪州宗的重要人物,他在继承与弘扬马祖道一"平常心是道"思想上不遗余力,贡献最大.他提出的"不是心,不是佛,不是物"、"向异类行"、"心不是佛,智不是道"、"拟向即乖"等思想具有从祖师禅向分灯禅过渡的特点,从佛性论、修养论等方面拉开了中国禅宗由前期向后期转型的序幕.     

渤海国归属的探讨

渤海国的归属问题,主要是讲渤海与唐朝的隶属关系。而这种隶属关系,是靺鞨族与中原就已形成的一体关系在新形势下的继续和发展,并采取了新的形式,赋予新的内容,从而使双方的隶属关系更加完善,更加巩固。     

殷周金文中的运动类动词

殷周金文中的运动类动词据其运动的方向性可大体分为表示"由彼及此"方向的,表示"由此及彼"方向的,表示上下方向的,含有"循"义的及没有明显方向性的五类.就出现频率看,除"各、入、即、从、至、立"外,其余各词出现频率都不高.就出现时间看,第一类相对多见于西早和西中,第二、五类中的多数多见于西中和西晚,"征""行"则多见于春秋时期,第三类普遍偏晚.句法形式上,第一类多出现于连动式中,第二、四、五类多带处所宾语,第三类多单独出现.就词义沿用情况看,此类动词基本都沿用至后代,只有"于、各、即、遹"个别词例外.就词义系统看,此类动词彼此之间常构成同义或对义(反义)关系,可据此探析上古汉语早期的词义系统.     

初中英语动词时态三元教学法

英语的动词时态这一语法现象与我们母语的语法差别较大,学起来也较乏味。如何教学这些语法,从而使学生更好、更有效地掌握它们,是经常困扰教师的问题。笔者在教学实践中进行了努力的尝试和探索,并依据信息加工的学习理论,总结出较为行之有效的“三元”教学法：从“标志”信息输入着眼,经过“概念”思维加工,达成“结构”形式输出,从而使师生摆脱枯燥的对态教学,掌握动词时态的规律,形成有效的语法教学策略。     

渤海与高句丽族属及归属问题探析

渤海与高句丽的族属与归属问题 ,关系到二者是否为同一血缘 ,渤海是否为高句丽继承国 ,并涉及到古朝鲜的国史体系诸问题 ,因此倍受国际史学界的关注。一些国外学者出于某种政治目的 ,极力主张渤海国是由原高句丽人领导 ,并继承高句丽传统文化的高句丽国的继承者。朝鲜半岛从而由过去的三国鼎立变为南北两国并立。其实从渤海与高句丽的族属与归属上看 ,渤海与高句丽属于不同的族系 ,二者之间没有血缘上的联系 ,它们同为中原王朝统辖下的地方民族政权     

浅谈文物管理权的归属问题

当前,文物管理权的归属问题已成为摆在文博工作者面前不可回避的问题。地方政府在文物管理问题上实行"所有权与经营权分离"的管理体制,该体制存在着一定的局限性。文物体制改革必须另寻出路,文物管理权应归文物行政主管部门所有。只有坚挣文物管理权不动摇,才能使我国文物最大限度地保持原状,从而代代相传、永放异彩。     

敦煌愿文中的家庭伦理管窥

在敦煌愿文中留存有许多反映古代敦煌民众家庭伦理关系的文书,从中可以看出敦煌地区民众在处理父子、夫妻、兄弟姐妹、师徒等关系时所遵循的伦理准则和道德规范,足证中古敦煌地区的家庭伦理关系在中国传统家庭伦理观念的基础上,深受佛教伦理思想的作用和影响.     

关于历史疆域归属若干理论问题的研究

本文对朝鲜、韩国学者提出的某些历史疆域归属理论进行探讨。认为“以原始先民活动范围判定疆域归属”论、“以统治阶级族属判定国家归属”论、“以现代居民的祖先族属判定国家历史疆域归属”论等历史疆域归属理论,从国际法的角度看,都是站不住脚的,也是不符合史实的。