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2008年1月号;拯救中国虎计划;“地大”不再“物博”;照片留遗憾;淹没区的尴尬……     

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2008年2月号 在2008年2月号的《华夏地理》中,汇集了本刊近一段时间以来最为感性的两篇作品《半个世纪的爱》和《缥缈诗魂去时路》。金婚老人的相依相守令人动容,松尾芭蕉的漂泊求索之路则让人肃然起敬,许多读者都来信与我们分享了阅读后的情感体验。     

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2008年5月号 以整本杂志来报道中国——这在National Geographic过去120年的历史上仅有过一次,所以当时隔96年,这样的事情第二次发生的时候,读者反馈之热情是可想而知的。     

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重读历史．打开尘封的边缘记忆．呈现更多真实的历史风貌．是《华夏地理》一直以来坚守的使命。因此我们才会耗时数月．远渡重洋带来郑成功的专题故事。所幸的是．读者们也拥有和我们相同的观念——不对历史轻下定论．探寻不同的角度和声音。     

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影像中的世界 作为一名初级摄影爱好者,穿墙摄影技术让我惊叹。这太考验摄影师的耐心了。为了让布鲁克林大桥浮现在卧室的床头,莫雷尔可以让快门一口气开上五小时。     

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古琴小议 《华夏》十月号刊登了郭晨子女士撰写的《古琴考》一文,文中．郭女士详细介绍了古琴的历史、来源．探讨了斫琴、琴弦、琴谱等问题,并对今天的古琴传承提出了自己的观点。郭女士的主业是戏剧,术业有专攻．在我看来,她撰写的这篇文章,有些地方稍显主观．有失公允。故撰此文．以补郭女士之疏忽。     

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回归中国时间 随手翻开1月号《华夏地理》，眼前一亮，感觉如此清新却又有着久违的回归。这几年拜读贵刊的文章不在少数，但多是偏向西方近现代科学和自然地理的范畴。反而对中华文明中的地理选题涉猎甚少。在如今这个物质丰富、全球文化交融、传播无处不在的年代．国人对中华文明的理解日渐衰退。     

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提及壮阳药．人们往往带着诡秘的微笑,彼此似乎心照不宣。商业利益的驱动、奥林匹克竞技精神和道家肉身得道的法旨．环环相扣．推波助澜．在这样的大环境下．我们很难对壮阳药本身做出一个科学客观的评价。壮阳药所折射出的．正是中国文化根部的问题。国人的阳具崇拜心理,正如同遍地矗立的摩天大楼一样．象征意义大于一切。而壮阳药对于性生活的功效,恐怕泰半来自心理作用．来自说不清道不明的古老信仰,就算以当代科学的数据来证伪．也拆除不了它固若金汤的庞大体系。那么,在这重重的桎梏之下．我们的身体和心理又怎能获得自由？     

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向艾怀森问好 我自小喜欢看漫画版的《庄子》,那个时候喜欢和家里的玩具对话,和外面r 花草交谈。让我忆起童年逸事的就是这期《华夏地理》。自卷首语谈及庄子开始,翻到《无止境的高黎贡》。看罢这期《华夏地理》．觉得一页一页独立的篇目其实大有关联。天地有大美而不言．比如高黎贡。能理解欣赏天地之美的人．可能是庄子这样的人罢。谁理解高黎贡呢？我的姑姑给我讲过,     

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雨林明珠利益角斗当环境问题成为国际问题,它所牵涉的利益就更加错综复杂,这就好像参与游戏的人越多,游戏的难度就越大。对于任何一个国家而言,国家利益和人类共同利益产生表面的冲突时,如何选择是不言而喻的。科雷亚总统的亚苏尼-ITT~议看上去是一个可执行性很强的提议,然而对于其他国家而言。依循这个提议事实上就是拿自己的眼前利益去换取未来尚存在不确定性的长远利益。南美洲的生物多样性与一个相距千里的国家并没有直接的利益关系,反而是石油的开采更能解各方燃眉之急。因而当雨林和石油、金钱扯上关系,指望国际社会的慷慨解囊就成了最不可能的事情。     

解析日本侵占东北时期的统治理念及其实质

日本侵占中国东北后,对伪满洲国进行了全面的殖民统治。为了掩人耳目,日本炮制了一系列冠冕堂皇的"理论"。本文从解析日本的统治理念入手,披露日本在不同历史时期所实施的殖民统治术,进而揭示其宣扬的"五族共和"、"王道主义"、"建国精神"等实质。     

卡扎菲在武汉“自费”出小说

卡扎菲无疑是近段时间最受关注的人物之一。有人怒斥他是“狂人”、“疯子”与“暴君”;也有人赞誉他为“英雄”、“勇士”、“阿拉伯雄狮”及“人民的领袖”。对此,我们不妄加评论。     

中国古代知识阶层的原型及其早期历史行程

中国古代知识阶层的原型是春秋战国时代的士。士的知识结构包括道术之学和器用之学。知识阶层的价值取向和精神追求从一开始就呈现多元化的趋势。所谓“道尊于势”是儒家精英的自恋情结。秦朝短祚而亡是各种社会矛盾汇集激化的结果,并非由于儒家与法家两种“吏道”观念尖锐对立的缘故。汉武帝“独尊儒术”不是“政治权威”对“文化力量”的“妥协”,而是封建皇权加强专制主义中央集权的政治需要。中国封建社会的知识阶层就其整体的社会地位来说,不能不依附于封建统治阶级。     

姆拉迪奇 从“英雄”到“弃儿”

5月26日清晨4时,塞尔维亚北部兹雷尼亚宁市拉扎雷沃村。几名警察突然闯入一间房子,拔枪对准一位老人：“你是姆拉迪奇吗？”老人抬起头,平静地说：“恭喜,你们终于找到了你们要找的人。”     

领航时代“率”骑士劈波斩浪

“蓝色盛典”时代骑士勋章评选授勋仪式已经成为中国杯帆船赛的保留节目相传统活动。2012年,《OK!精彩》作为独家明星名人合作媒体携手中国杯帆船赛聚焦时代“率骑士”。     

马“道”成功

2014是农历马年。承续中国的古老传统。马年说马一时炙热。尤其种种源流不止的“马上体”祝语,诸如“马上发财”“马上有钱”“马上有房”“马上有对象”“马上带金”．直接汉代便已出现的“马上封（蜂）侯（猴）”之遗风余韵,仿佛情到意到之外,真有祝啥有啥,马上“兑现”,“马”一到即成功的魔力了。     

庄子的道德教育思想

庄子是我国战国时期伟大的思想家。他的思想博大精深,涉及政治、哲学、美学、教育等众多领域。本文重点抓住了庄子教育思想中的道德教育,对其道德教育的目标、内容、原则与方法进行简单的分析,希望对当代的道德建设起到一些借鉴作用。     

“武士道”与“武士倒”

以前拼刺刀,鬼子通常要关上保险,甚至退出子弹,显示他用不着浪费子弹。到了这一刻,这些“武士”顾不得那“道”了,看着拼不过你,马上就开枪。     

与宫哲兵教授论“道”

盛夏的武汉,暴雨如注,不少路段一片泽国。 宫哲兵教授还是准时赴约,与我在武昌水果湖的一处茶室内,畅谈他的专业：道家与道教。     

时代“英雄”张铁生

不论是在“阶级斗争为纲”年代,还是市场经济的今天,张铁生都成为时代精英,但这看似光鲜的背后,是他无奈而悲剧的人生