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在中古时期的吐鲁番,田土的种类中有“部田”、“常田”等。但何为“部田”,学术界则来说纷纭,莫衷一是。本文认为,部田可能与水利灌溉的关系最为密切,因为吐鲁番主要靠天山的雪水灌溉,土地的好坏取决于是否有灌溉用水,并随灌溉用水的有无、多少在变化。部田在文字上与薄田相通,中古时期的“白田”指旱田,而从音韵学、文字学角度考察,薄、白又相通,即“白田”之“白”与“薄田”之“薄”也是相通的。由此可知,“部田”是旱田,是无法浇灌或不能保证水利灌溉的土地。与其相对的“常田”则是能够保证水利灌溉的土地。 相似文献
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China即“秦”?图为秦始皇陵兵马俑的复制品。有一种观点认为,China最早的发音来源于“秦”(chin),古印度对威名远播的大秦帝国则尊称为Cina(梵语),佛教传入中国时,又由翻译佛经的僧侣音译为“支那”“至那”“震旦”等。 相似文献
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2018年9月3日,第二十七届中国丝绸之路吐鲁番葡萄节(以下简称葡萄节)在吐鲁番市盛大开幕.“吐鲁番的葡萄,熟了;阿娜尔汗的心儿,醉了!”本届葡萄节的主题为“吐鲁番的葡萄熟了”据介绍,本届葡萄节包括开幕式、百种葡萄和葡萄干品鉴展示、葡萄酒展示、葡萄酒品鉴、招商引资签约等共13项,其中主体活动6项、专项活动3项、市场化运作活动4项。 相似文献
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“为什么在一个拥有悠久建筑传统的国家,人们会花好几亿搞出山寨版的‘凡尔赛宫’?”“为什么中国在自己的城市里,建造的却是一个遥远国度的地标,甚至是大洋之外的小村子?” 相似文献
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<正>中国人有信仰吗?一些外国人说“中国人没有信仰”,一些中国人也说“中国人没有信仰”。这些人说:中国人大多不信教,拜神也是今天拜佛,明天拜道,没个准;你看,基督教徒、伊斯兰教徒、东正教徒,信教多么虔诚,那才叫信仰!真不可思议:一个五千年文明的中国,没有信仰,怎样走过来?一个伟大的新中国,没有信仰,怎样屹立世界? 相似文献
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2007年9月笔者应邀出席重庆北碚西南大学举办的学术讨论会,特别提前两天由台湾到北碚,造访“中国西部科学院”旧址。为何造访“中国西部科学院”呢?缘于笔者多年来对20世纪30至50年代四川名人卢作孚进行研究时, 相似文献
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越南的重庆、太原,美国的北京、广州……这些源自中国的地名,如何在异国落地生根?日本的“洛阳”日本的“洛阳” 独在他乡忆旧游,非琴非瑟自风流。团团影落湖边月,天上人间一样秋。 相似文献
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中国最古老的重量单位“”●邱光明“”是中国最古老的重量单位,古今学者多著文论及。但字字源、读音、字义、它作为计量单位实际应用的情况及其单位量值等又都存在不少疑义。例如“”与“爰”是同一个字还是“判然二字”?它们分别代表哪一种重量单位?一的重... 相似文献
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有人在八十年代初曾对我说,中国在极左路线年代生产力所以发展慢,主要原因是“人”太少。当时我挺纳闷,中国是世界人口最多的国家,怎么能说生产发展慢的原因是“人”太少呢?他说,“人”是思维的动物,会创造工具,会使用工具,全国只有领袖在那里动脑子,在那里“创造”。从“人”的本义上来说,中国当时不是人太少太少了吗?因此当时的中国是活“工具”多,而“人”太少。一个国家只有个别领袖能动脑子,能发挥“创造性”,社会生产力怎么会发展快? 相似文献