论“三个先进性”标准对“三个有利于”标准的发展和深化

“三个先进性”标准与“三个有利于”标准是实践标准的具体化,两者都立足于实践,围绕建设中国特色社会主义主题,把促进发展生产力作为社会进步的根本物质力量,把维护人民群众的根本利益作为工作的落脚点。“三个先进性”标准坚持和发展了“三个有利于”标准,两者本质上是一致的,理论上是一脉相承、与时俱进的。     

抓好"三个中心"建设为崂山"三个文明"发展服务

第二轮修志中, 青岛市崂山区史志办公室把创建地情资料中心、地情文献中心、区域研究和课题咨询中心“三个中心”作为开拓和推动史志事业发展的方向和硬措施。从提高对“三个中心”建设的认识、推进“三个中心”建设到扩大“三个中心”影响入手, 为第二轮修志营造了良好的工作氛围。     

续志编纂应把握好三个问题

<正>第二轮修志主要采取续修、重修两种方式。因首轮志书疏漏、差错较少,为节省人力、物力、财力,多数地区采取续修,但也有少数采取重修。采取续修的地区在编纂志书中会遇到时空范围、内容重点、体例创新等难以把握的问题,这些问题如果把握不好,也会影响志书质量。为此,笔者就如何把握     

宾县适应三个文明建设发展的需要积极开展读志用志工作

<正>多年来,宾县地方志办公室对读志用志工作进行了一些探索,县地志办成为史志和史料的中心,积极搭建"读志、用志"服务平台,全面拓展服务对象和应用领域,不断创新读志用志的方式。宾县地方志资源的利用,为领导决策施政,提供了重要依     

谈钢琴演奏的几个问题

文章通过节奏、音色两大部分来加以论述钢琴演奏的教学问题,从而揭示钢琴演奏节奏教学方法和判断音色、弹奏出好的声音的规律与原理,进而达到提高钢琴演奏艺术表现力的目的。     

“三个务必”的三重维度探析

“三个务必”是在实现第二个百年奋斗目标的新征程上,习近平总书记向全党同志发出的伟大号召。这一号召从历史、理论与实践三个维度集中反映了新时代中国共产党人的历史自觉、理论自信与历史主动。“三个务必”既是对历史教训与历史趋势的洞明把握,也是中国共产党理论创新的最新成果,更是新时代共产党人改造世界的行动指南。“三个务必”的三重维度既相互区别,又含有内在逻辑指向,为全面建成社会主义现代化强国新征程提供了精神财富和不竭动力。     

创建高校思想政治理论课“理想课堂”的三个向度

增强高校思想政治理论课的教学实效是一个系统工程,需要从站在政治的高度、加大创新的力度、拓展实践的广度等"三个维度"展开。     

浅析毛泽东的“三个世界”理论

毛泽东"三个世界"的理论是其晚年的重要外交思想,是在深刻剖析六十年代错综复杂的国际局势下,以统一战线思想、中间地带理论为理论基础提出的,在我国的外交史以及外交实践中有着重要的意义。     

三代教育工作者的人生路

建国六十年来,我家里的三代人——父亲,我和弟弟妹妹,还有我的男孩先后走上了教育岗位,成为人民教师队伍的一员。我们分别在塞北、江南、八桂大地乃至东南亚教过成千上万的学生,这当中既有大中小学学生,也有留学生和研究生。东坡诗云：“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”说句老实话,我们当初和粉笔生涯结缘,多少都有些出于偶然;     

体育活动与"三个文明"建设的相关对应性

本文以“不同类型的活动与人的不同方面的发展存在着明显的相关对应性”理念为指导,论证了体育活动与社会主义“三个文明”建设的相关对应性。体育活动既是建设社会主义“三个文明”的重要构成元素,又是建设社会主义“三个文明”的重要途径和手段。所以,应全面细化全民健身计划,并制定相关政策,切实开展好全民、全程体育活动,不断扩大“体育人口”数量和提高“体育人口”质量。     

马克思主义发展有三个阶段

马克思主义是否有前后期之分的问题,是一个是否承认马克思主义在其创始人的思想发展中有无重大变化的问题,目前出现了两种观点,其一是认为马克思主义有前后期之分,后期思想否定了前期思想中的基本观点:暴力革命、无产阶级专政、共产主义理论。其二是认为马克思主义的基本观点是前后一贯的,没什么重大的变化可以区分出前期与后期来。前者片面夸大和强调     

“三个倡导”与传统价值观的文化渊源探析

"三个倡导"的价值观导向,有着深厚的传统价值观渊源。"和谐"与传统的"和"",公正"与传统的"义","诚信"与传统的"信",存在不可分割的关联,同时又被赋予新的时代内涵。探析三个倡导的文化渊源,有助于社会主义核心价值观的建设。     

高校管理干部队伍目前存在的问题及对策

管理干部队伍是高校改革发展的重要力量。然而,高校管理干部队伍存在着一些问题：队伍结构复杂,缺少专业化管理;中高层干部有隐性缺失现象;管理干部的成长路径单一,收入相对偏低。为此,高校应加强管理干部队伍的建设：认识管理工作的重要性;加强对管理干部的专业培训;推行高校管理干部职员制;改善高校管理干部的待遇。     

中世纪西欧三个等级的观念初探

在中世纪西欧,关于三个等级的观念是逐渐地形成的。开始时,出现了教会人士高于俗人的观念;以后,随着社会对战争,尤其是对异教的战争的需要的增加,武人的地位在俗人中突出起来,于是又出现了武人高于其他俗人的观念。这样,就最终形成了整个社会从高到低,依次由教会人士、武人和其他俗人这样三个等级构成的社会等级观念和社会分工观念。     

和谐社会视野中“三个有利于”标准的再度审视

"三个有利于"标准时邓小平发展理论的重要组成部分,它创造性地运用和发展了唯物史观,是社会发展的历史尺度与价值尺度高度和谐的统一."和谐社会"的概念虽然不是邓小平直接提出的,但在其"三个有利于"标准的理论体系中已经包含了构建社会主义和谐社会经济基础的初步思想,为社会主义和谐社会的构建提供了实践基础.     

多元文化语境下的田野关系三个维度之分析

田野关系对田野调查搜集到的资料的信度与效度有着一定的影响。国内多元文化语境下的田野关系,可以从族群关系角度分析,将调查者与被调查对象之间的关系,分为三个不同的维度,即“本土本族”、“本地异族”和“陌生异族”之间的田野关系。不同维度的田野关系既有其各自的优势,也有各自的不利因素。通过分析不同维度上的调查者和被调查者之间的关系,有助于我们理解,在不同位置的调查者“我”的有利因素和不利因素以及被调查者“他们”面对不同维度上的“我”时所采用的叙事策略及心态。对田野关系的认识,有利于调查者调整好田野关系,兴利除弊,使调查研究的事象更接近事物的本原。     

关于扬雄四赋作年的两个问题

论者通常将扬雄四赋的作年定于元延二年和元延三年。但此论存在两个问题:一是以成帝元延三年从胡客大校猎的假设为前提,二是对本传里"明年"二字理解有误,将扬雄作《校猎赋》之年与成帝羽猎之年混为一谈。只有充分尊重《成帝纪》元延二年的记载,并认识到本传所说的"明年"并不是指成帝羽猎之明年,而是指扬雄"作《校猎赋》之明年",才能正确地考证出扬雄四赋的作年。     

图绘乌托邦与重构正义尺度——南茜·弗雷泽正义理论的三个向度

作为当代西方批判理论和女性主义的重要代表人物,南茜·弗雷泽（Nancy Fraser）的正义理论深刻透视全球化运动中正义的实质、主体以及路径选择。她从＂单维＂到＂多维＂尺度（再分配、承认、政治代表权）、＂规范＂正义到＂反规范＂时期正义策略、＂辩护＂到＂批判＂这三个向度展开对正义乌托邦的＂解构＂与＂想象＂,并力图重构全球化视阈下正义尺度,为我们研究全球化背景下的正义问题提供了新的理论视角。     

新时代高校师德师风建设的现实问题与路径探析

教师是教育之本,师德是教师之本.新时代延展了高校师德师风的内涵,要求其以提升道德修养为基础,增强业务能力为关键,营造良好师生关系为核心.面对现存的教师道德修养弱化、业务能力不精湛、师生关系不和谐等问题,高校需要通过开展专题活动陶冶教师情操、完善定期考核提升业务能力、涵养师爱营造和谐师生关系,从而推动师德师风建设长足发展...     

关于《新青年》对妇女问题探索的历史考察

在五四妇女解放思潮的兴起与发展的过程中,《新青年》起了至关重要的作用.《新青年》对妇女问题的探索,可以分为发生期、发展期和深入期三个不同阶段.三个不同阶段各有其特点,共同推动了五四妇女解放思潮的兴起与发展.这三阶段的演进过程,鲜明地反映了《新青年》对时代主题的新思考、新选择,以及在对历史反思中和在新思潮影响下,价值取向的新确立.