浅议河东锣鼓的发展现状

山西运城地区的民间艺术河东锣鼓一直被人们喜闻乐见。文章对于河东锣鼓的发展现状作了一些具体的分析,分别从河东锣鼓的品种、现状、发展原因探索三方面做了详细的论述,旨在发掘河东地区的民间艺术文化,推动非物质文化遗产的保护工作。     

河东书院

正山西运城市位于黄河东岸,历史上曾设置河东郡,习称河东。这里是明代理学大师薛瑄的故乡,也是薛瑄创立的在明清学术史上极有声望的河东学派的大本营,因而明清时期文教兴盛,不仅各县遍设书院,而且府级书院就有河东书院、正学书院、弘运书院3所,规模宏大、财力雄厚、名师荟萃,驰名三晋。其中,河东书院创办最早,办学时间最长,名声最著,是河东地区教育史上的一座丰碑,也是山西教育史上的一颗璀璨明珠。     

王维籍贯及出生地考证

<正> 唐代田园诗人王维,《辞源》载:唐太原祁人。据《辞海》载:原籍祁(今山西祁县),其父迁居于蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。这两条记载的依据,都出自新旧唐书。其实,查阅明清以来的地方志就可发现,王维的远祖虽为太原祁人,但自他十七代以前,就已移居河东。一提河东,人们往往只想到永济,实则,河东乃一泛称,唐时的河东,当包括今永济、临晋、猗     

试论江西省红色标语的保护与利用——以吉安市为例

本文以吉安市为例,系统梳理吉安市红色标语资源状况,在分析吉安红色标语资源分布特点、现有保护模式与展示利用方式的基础上,探讨红色标语保护利用过程中存在的问题与对策建议。     

隋唐之际的河东池盐

河东作为中国历史上著名的三河地区之一,无论其在地理区位上,还是政治经济方面,都曾发挥过重要作用。隋唐时期河东解盐的生产技术有了很大的发展,尤其是"垦畦浇晒"技术的发明推广和普及。由此,河东池盐的历史翻开了新的一页。     

纪念东固革命根据地创建80周年学术研讨会征文启事

东固革命根据地是土地革命时期中国共产党人创建的最早的革命根据地之一,因其特色和贡献而被毛泽东称为李文林式根据地。2007年9月,是东固革命根据地创建80周年。值此之际,中共江西省委党史研究室与中共吉安市青原区委、中共吉安市委党史办公室将联合举办纪念东固革命根据地创建80周年学术研讨会。研讨会召开时间初步定于2007年7月,地点在江西省吉安市青原区,届时另行通知。现面向全国征集论文。     

《河东先生集》版本源流考

《河东先生集》版本源流考彭东焕一《河东先生集》又名《柳仲集》、《柳仲先生文集》、《河东集》等，是北宋古文家柳开的文集。柳开，字仲。生于五代后晋开运三年（９４７）①，卒于北宋真宗咸平三年（１０００）。河东大名（今河北大名县东北）人。自幼爱好古文、热...     

汉武帝“广关”与河东地区侯国迁徙

西汉元鼎年间的“广关”政策,是武帝为拓展开西地域范围而采取的重要举措。为配合“广关”的实行,汉王朝对拓展地域内的行政构建进行一系列调整。本文通过对西汉河东地区侯国分布状况的考察,指出元鼎年间河东地区侯国分布存在剧烈变动。此变动与“广关”直接相关。“广关”政策实行後,河东地区的侯国被集中迁出。而河东不封置侯国的局面一直延续到西汉末年。     

金朝河东北路辖区的进士述论

金朝作为少数民族的政权对中国的历史也产生了相当的影响,尤其是山西影响更为深刻。今山西地域分别属于金之西京路（包括近内蒙古一部分）,河东北路（包括近陕西一部分）辖太原府,河东南路（包括近河南一部分）,本文仅对太原府周围之河东北路范围的士人做论述。河东北路辖区籍贯的士人,经过严格的公平竞争程序后登第,充实到官员队伍中,有些进士作出了无与伦比的贡献,成为一代名臣,促进了金国的汉化与发展。     

清代河东盐池黑河被毁案

<正>河东盐池,又称解池,即今运城盐池,位处中条山北麓。盐池广51里,袤7里,幅员116里,是历代纳贡课税重要来源,晋、秦、豫三省食盐保障重要基地。在清代乾隆二十二年（1757年）,河东盐池发生了一件盐池黑河被淹大案,致黑河被毁,从此池盐生产大减,一蹶不振,再无当初之辉煌。如此重大之案,在《河东盐法备览》《增修河东盐法备览》《河东盐政纪要》、光绪《解州志》等一些史籍中只称黑河被毁,但如何被毁,其经过及后果、影响并无记载。笔者近阅清朝档案《军机处录副》,发现了有关此案的资料。     

走进河东 览胜探幽——读《千年河东》

河东是帝王之乡,华夏之祖,炎黄之根,中国之本。河东无山不名,无水不灵。文化遗址密集,名胜文物星罗,碑碣墓葬棋布,积淀了厚重的文化层岩,是中华传统文化取之不尽的资源宝库。但由于时代悠久,史传尘封,文史深藏隐迹,传说扑朔迷离,人文悬案犹存,均待探勘开发,破译诠释,解读求知。认识中国,已是国际时尚。十年看深圳,百年看上海,千年看北京,三千年看西安,五千年看河东,业成世界公认之说法。山西河东,其历史价值于此可观。“水有源而长流,树有根而常青。”河东拥有华夏五千年灿烂文化构筑的邈邈长城,蕴含着中华先祖的智慧创造,拓展着民族生活的…     

试论唐代河东道之交通——以敦煌文书和圆仁《入唐求法巡礼行记》中关、驿、店为中心的考察

关津、馆驿和邸店是唐代在驿路沿线的交通要道或关隘之处设置的管理机构和服务设施。河东道境内唐代设置的有文献可考关44处、馆驿31处、店18家。唐后期,一些馆驿、店周围逐渐有民户聚居,成为行旅眼中的地域标识。唐代河东道驿路沿线完善的交通设施,不仅与唐朝重视驿传建设有关,而且与河东道社会经济的稳定发展,盐市马市等商品贸易的有力推动,佛教文化的广泛传播密切相关。     

龙山至二里岗文化时期河东盐池分布范围研究

河东盐池是中原地区规模最大的盐产地,堪称支撑中华文明形成与发展的重要战略资源。因缺乏早期文献资料,学术界对河东盐池的早期历史缺乏研究,迄今仍不清楚早期盐池的分布范围。本文从考古资料入手,考察盐池周边龙山至二里岗文化时期古代遗址点的高程信息、盐池与淡水水系,以及遗址点同盐池及淡水水系的水平与时间成本距离分析这三个因素,推测这一时期河东盐池的大致分布范围。     

小议信息时代下的图书馆管理

文章根据笔者所在单位江西省吉安市安福县图书馆探讨信息时代下图书管理管理问题。     

两件有文字的战国器物介绍

战国"长安"铜平首布,世所稀见,其铸地为文献中未确切说明具体方位的赵邑长安。河东裴氏是中国历史上盛名久著的世族,关于河东裴氏的起源,文献中有"非子之支孙封乡"及"晋平公封颛帝之孙鍼于裴中"两种说法。本文所介绍的"长安"铜平首布和"乡器"印文陶罐,为研究战国赵邑长安和河东裴氏的起源提供了重要参考。     

浓墨重彩下的河东农耕文化——新绛稷益庙壁画赏析

新绛稷益庙壁画描绘了我国古代农业起源与发展的传说,展示了大量农耕场景,是四百年前河东地区农村生产形式和生活面貌的真实纪录,它不仅具有极高的艺术价值,还为我们了解并研究明代中叶河东地域的民风民俗提供了宝贵资料。     

古朴精致的吉安螺湖桥

最近，江西省吉安市白塘乡高峰村委会为了发展经济，便利村民交通，投资数万元整治螺湖桥，将分水桥墩上埋藏已久、鲜为人知的石牛、石鳌揭露出来，从而揭开了该桥的面纱，一座古朴、精致、极具特色的古桥呈现在人们面前。螺湖桥，座落在吉安市东门外北门江入赣江口，因螺...     

运城盐池古今

中国最古的文明兴起于运城盐池 我们伟大的母亲河——黄河,从昆仑山的大漠走来,越过河套平原,在秦、晋两省的峡谷中,奔腾跳跃,直泻千里;然后,在秦、晋、豫三省的交汇处潼关与风陵渡间弯转向东,在山西省的西南端形成一个金色的三角地带,即古老的河东地区。 运城盐池就位于河东地区。她南靠中条山,北临峨嵋岭,东靠安邑,西接解州,东西长、南北狭,周长约60公里,形状似一个浴盆,又像一条洁白的绸带。 运城盐池古时称盬、盐贩之泽,也叫两池、解池、河东盐池;她所产的盐曾名苦盐、颗盐、大盐、解盐、河东盐、潞盐。 运城盐池在老早以前包括三部分,…     

河东盐池神庙

<正>盐池神庙位于山西省运城市城南卧云岗之上,面盐池,背禁墙,为专祀河东盐池之神而建。庙宇风格独特,建筑宏伟庄重。2013年5月,盐池神庙连同盐池禁墙被国务院公布为全国重点文物保护单位。一、历史沿革河东盐池一名解池,形成于新生代第四纪初,面积130平方公里。在古代被分东西二池,东池属安邑县,西池属解州管辖。早在五千年前就被先民开发利用,并专为河东盐池造就一个字叫"盬",其盐是不需要人力加工而自然天成的。河     

金元时期平水刻版印刷考述(上)

一、引言 金元两代是山西临汾刻版印刷业繁荣兴盛的时期.又因临汾古称平水,故学界多以"平水本"称之.金自太宗天会六年(1128)析宋河东路为南、北两路,河东南路总管府治平阳,平阳府又以临汾县(今市)为次赤.