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日本江户时代诗人菊池桐孙所著《五山堂诗话》,其中关涉中国古代诗歌、诗论颇多,不乏精辟之论。在诗歌主张上,倡导性灵,排斥生僻;诗歌宗尚上,兼师唐宋,排斥伪体。这既是对当时诗坛弊习的纠偏,鼓扬山本北山等反古文辞派的观点,也源于对中国诗歌、诗论之影响受容。发掘《五山堂诗话》的诗学主张,梳理其对中国诗学之受容,无疑对当今的古诗研究具有借鉴价值。 相似文献
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靳良 《古籍整理研究学刊》2014,(4)
《雪桥诗话》是清末杨钟羲毕其一生所萃之作。诗话卷帙浩繁,资料丰富,是研究清代诗学、文学批评史、清史、文化史、北京史、满学不可或缺、颇为重要的文献资料。本文通过对杨钟羲生平仕宦、个人诗作、《雪桥诗话》选录诗人诗作、诗歌流派品评等几个方面的分析,来探究杨钟羲《雪桥诗话》的诗学思想及其成因。 相似文献
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曹磊 《古籍整理研究学刊》2014,(6)
津阪孝绰《夜航诗话》作为日本江户时代最重要的汉诗批评著作,讨论了大量的汉诗的"诗法"问题,其对诗法的重视程度甚至不亚于中国的批评家。津阪孝绰在《夜航诗话》中,通过汉诗格律中的用韵、对仗、平仄、炼字、句法,及诗家礼法、文字辨析、典故考释等诸多方面,来体现其对"诗法"问题的高度重视,并以此为标准来批评汉诗创作中的优劣,因而被其友人称为"诗家商君"。 相似文献
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曹磊 《古籍整理研究学刊》2012,(6)
《夜航诗话》作为江户时期用中文创作的一本日本诗话,在域外诗话的研究中有重要的研究价值,诸多学者都对《夜航诗话》有一定了解和研究,总结日本诗话特点及批评标准,都曾以《夜航诗话》为例.虽然国内研究者多以征引为对《夜航诗话》的研究模式,但已经有了一定的研究成果. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2015,(5)
津阪孝绰《夜航诗话》作为日本江户时代最重要的汉诗批评著作,讨论了大量的汉诗的"诗法"问题,其对诗法的重视程度甚至不亚于中国的批评家。津阪孝绰在《夜航诗话》中,通过汉诗格律中的用韵、对仗、平仄、炼、句法,及诗家礼法的文字辨析、典故考释字等诸多方面,来体现其对"诗法"的问题的高度重视,并以此为标准来批评汉诗创作中的优劣,因而被其友人称为"诗家商君"。 相似文献
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郑升 《古籍整理研究学刊》2018,(3)
五言诗的形成、发展是中国诗史上的重大事件,清末名士杨钟羲的《历代五言诗评选》分期选评了汉代至明初大量的五言诗诗人及诗作,具有批评和文献的双重属性及价值。其选评的取舍、数量的多寡以及品评内容体现了选评标准、选评方法、诗学取向和价值追求,主要表现为推崇五言古诗,主张风骚兴寄、雅正质实兼及清远、魏晋唐宋互参,以及"不可执一观之"、"宣情乃诗之道"等诗论。在大量征引、品评中亦可见杨钟羲与《诗品》《六一诗话》《石洲诗话》《昭昧詹言》"常州词派"等诗论的密切关联。因而,《历代五言诗评选》在五言诗史、五言诗批评以及杨钟羲诗学思想研究方面具有比较重要的地位和意义。 相似文献
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道光年间的袁洁以自己坎坷的西域遣戍经历,成就了一部独特的《出戍诗话》.该著是现存最早而且卷帙最繁的西域诗话作品.诗话详细记录了袁洁一路西行的经历、沿途所遇各种诗人诗事,以及自己的诗学交游.诗话最有价值的部分,是保留了袁洁个人的西域诗作和大量的友人西域诗作,展示出一幅色彩斑斓的西域诗人群像,其中不少诗作能够从客观上展现出道光年间的西域北疆社会生活史.袁洁半生潦倒,后客死异乡.但他遣戍西域的人生体验与《出戍诗话》的著作,都成为清代西域诗史中的经典. 相似文献
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刘克庄（1187-1269）,号后村,福建莆田人。晚年著《后村诗话》,分为前集2卷、后集2卷、续集4卷、新集6卷,计14卷。前、后、续三集统论汉魏唐宋诗人诗歌,以唐宋诗为多;新集则详论唐人诗作,皆“采摘菁华,品题优劣”。《四库全书总目》称《后村诗话》“所载宋代诸诗,其集不传于今者十之五六,亦皆赖是书以存”,郭绍虞先生《宋诗话考》说《后村诗话》“网罗众作,见取材之博;评衡惬当,见学力之精”,可见此书的文献价值与理论意义。本文从诗学观点的视角简述之。 相似文献
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日本早稻田大学中央图书馆藏有江户时代日本书法家翻刻的文徵明楷书《惠德祠记》碑帖。碑帖由入江忠囿的序文、《惠德祠记》正文、关思恭和滕春章的跋文组成。该碑帖翻刻于元文四年(1739)。《惠德祠记》碑文乃明代岭南大儒黄佐所撰,记载的是明代南京兵部右侍郎陈琳的生平事迹。惠德祠即陈琳卒后其门生故吏为他建立的祠堂。目前所见传世的文徵明楷书作品中,未见有《惠德祠记》,而学界亦缺乏对黄佐的这篇记文以及陈琳本人的研究。经过对碑帖的分析,并以碑帖的名称、落款以及碑文中出现频率较高的文字,与现存文征明楷书作品中相同的文字进行比对,可以发现这份碑帖并非文征明的真迹,而应是日本江户时代书法家的伪作。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2020,(1)
梁川星岩是日本江户时期著名的汉诗作家,早稻田大学所藏《星岩集》《吁天集》是其代表性的汉诗集。《星岩集》以时间为序进行编纂,题材丰富,纪行诗占据了其中较大的篇幅。集中论诗之作亦颇具特色,展现了星岩对中国古代诗人及诗作的独到见解。《吁天集》主要展现了星岩的政治见解。所附《红兰小集》和《玉池吟社诗一集》分别著录了星岩妻子和弟子的汉诗作品。对以上诸作的系统把握有助于读者从多个角度了解星岩其人其诗以及日本江户后期汉诗的创作风貌。 相似文献
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SHI Hong-quan 《古籍整理研究学刊》2007,(4)
本文所辑《凤台集序》是明初谢徽为著名诗人高启《凤台集》所作序文,此文不见于今存诸种高启诗文集,也向无研究者加以注意。它保存在明人朱存理《珊瑚木难》中,是现存唯一一篇评论高启金陵时期诗歌作品的文字。本文认为此序真实可信,并通过对其内容的解析,揭示了此序对于高启诗学思想与创作研究的独特价值。 相似文献
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《历史研究》2017,(4)
壬辰战争的失败和清朝的统一意味着日本在军事层面扭转中日落差行动的破灭,但明清鼎革给江户日本带来了"华夷变态"的直接反映,为日本在文化层面扭转中日落差提供了契机。然而,中日之间悬殊的文化落差毕竟是日本难以逾越的鸿沟。于是,以古学派为主的江户学者认为,朱子学把佛老思想引入儒学的严重后果是中国在文化上的"由华变夷"。江户学者通过对《大学》和《中庸》的新诠,将其去"中国脉络化"而建"日本脉络化",其重点不再阐述"格物穷理"、"天道性命"、"人心道心",而着重论述"人伦日用之道",并以政治而非道德为中心,"伦理意识"逐渐让位于"政治事功",进而在文化层面上实现日本的"脱夷入华",为日本文化的中心主义提供学理支撑,初步完成了近世日本"自文化中心主义"的建构,对其历史进程产生了重要影响。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2017,(2)
明代是中国诗学史上诗歌"声学"最繁盛的时代,继宋金元之后对诗歌的基本问题进行了深入探讨。在复古诗派前后七子等人的倡导下唐诗受到重视,诗学理论家通过诗话、选本等多种途径,对审音辨体等诗歌基本问题提出了自己的理论。明代诗学中影响较大的"声学"理论已得到学界重视,但是卷轶浩繁的明诗话中还保存着许多有价值的理论。本文立足《明诗话全编》,通过文本研读补说了明早中晚期一些名家之外有特色的声学理论。期望能够让其中包含的古人宝贵实践经验获得全面的理解和发掘,揭示当时由通过"声学"来感悟、创作、鉴赏逐渐走向更加系统完善诗论的趋势。 相似文献
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卞东波 《古籍整理研究学刊》2006,34(5):30-34
于济、蔡正孙编集的《唐宋千家联珠诗格》是一部研究宋元之际诗学发展的重要文献,然此书在中国本土久佚,但在韩国和日本有多种翻刻本,流传非常广,影响亦甚大。《联珠诗格》对于研究宋代文学有重要的校勘、辑佚及史料价值,特别是此书保存近四百首《全宋诗》未收的佚作,其中有大量的宋代诗人不见于《全宋诗》。本文选取其中13位《全宋诗》失收的宋代诗人,对其生平进行考证,并辑录其佚诗。 相似文献
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《梅村诗话》以记叙明清之际的诗人事迹为主,萦旋着吴伟业史家的意识和诗人的心绪,借章引句的诗话形式以说史、存史,在清初诗话中别具一格,受到读重视。本只就《梅村诗话》的一些献问题,开展讨论,提出看法。 相似文献
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马强才 《古籍整理研究学刊》2008,(2):53-57
郭少虞先生《宋诗话辑佚》对已经亡佚散失的三十六种宋代诗话著作作了辑佚工作,为研究宋代诗学提供了重要的参考书。限于材料,先生辑佚之外还有一些资料未见收录,虽有学者作了一定的增补,然仍有部分资料可以补遗。本文即对《宋诗话辑佚》中的六种诗话,《王直方诗话》、《古今诗话》、《唐宋诗话》、《潘子真诗话》、《桐江诗话》、《艺苑雌黄》等六种作了增补。 相似文献