社会主义荣辱观 一面引领社会风尚的旗帜

以热爱祖国为荣以危害祖国为耻以服务人民为荣以背离人民为耻以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻以团结互助为荣以损人利己为耻以诚实守信为荣以见利忘义为耻以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻     

《论语》中的孔子为学思想解读

为学不倦是孔子生命活动的最大特点。《论语》中孔子的为学思想可概括为五个方面,即学习是人的生存方式的为学本质观、学以成人的为学目的观、好学的为学品质观、乐学的为学境界观、会学的为学方法观。     

河南藩府甲天下——明代河南藩王述论之一

从明太祖朱元璋洪武三年(1370年)四月乙丑(初七),封皇子樉为秦王、棡为晋王、棣为燕王、橚为吴王(十一年改为周王)、桢为楚王、榑为齐王、梓为潭王、杞为赵王、檀为鲁王、从孙守谦为靖江王开始,有明一代的帝王,大抵在皇子诞生不久,就封他们为藩王,并在封地大兴土木,国内绝大多数省、区,在明代都建有王府。藩王这个庞大的特权阶层,对明代的经济、政治、军事、     

曹魏西晋的封国食邑制

曹魏西晋时期继续实行东汉以来的封国食邑制,并有一些发展变化。本文主要就封国的食邑情况进行分析介绍,无封国的贵妇和关内侯的食邑情况,不在讨论范围之内。曹丕称帝后不久,于黄初三年(222年)封子弟为王,“立齐公叡(皇子)为平原王,帝弟鄢陵公彰等十一人皆为王。”另封皇弟植为鄄城王。又封皇子霖为河东王。明帝时也封一些子弟为王,如封皇弟蕤为阳平王,皇子冏为清河王,芳为齐王,询为秦王。曹魏时期还封宗室成员为公,如文帝封曹茂为乘氏公,明帝封曹阐为收郿公,齐王芳封曹琮为平阳公,高贵乡公封曹奂为常道乡公。     

祖宗十八代怎么称呼

祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。上按次序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。下按次序称谓:父之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄     

十二生肖玉朔源与演变

十二生肖作为一种古老的民俗文化事象,有着渊源的历史。关于它的起源,历代学者众说纷纭。《辞海》中十二生肖的解释是这样论述的：“古时的术数家拿十二种动物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。”赵翼《陔馀丛考》谓十二生肖之说起于东汉,汉以前没有言者,到了东汉,     

浅谈我对数学教学的几点认识

数学课堂教学作为数学知识传播的最重要的阵地。传统的课堂教学强调以书本知识为本位、以教师教为本位、以教案为本位,而素质教育背景的新课程课堂教学改革要以学生发展为本位、以学生为本位、肚开放为本位。     

“乡”起源于周朝

《周礼·大司徒》中关于五州为乡的记载,是我国乡制的起源。西周时五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡,乡万二千五百户也。后以乡党泛指乡里,如《论语.乡党》:     

践行社会主义荣辱观 弘扬中华传统美德

今年3月4日,胡锦涛同志在看望与会的全国政协委员时说:“树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界线绝对不能混淆,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,都必须旗帜鲜明。”特别提出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法…     

有感于孙中山不批亲哥任都督

1901年孙中山全家在檀香山合影中坐为孙中山的母亲杨氏。左四为孙眉，左五为孙中山。左六为孙中山的妻子卢慕贞；前排左为孙中山之子孙科。[编按]     

献给国庆节(组诗)

祖国,我为你歌唱祖国,我为你歌唱千万首美丽的小曲变成一只只欢快的白鸽在蓝天白云间飞翔为血染的旗帜高歌为英勇的先烈颂扬祖国,我为你歌唱是那声震撼天宇的湘音谱写出最美的词曲确定出旋律的高昂是千万双带茧的手掌举起新中国的大厦托起新中国的太阳祖国,我为你歌唱是中国共产党的英明领导为你插上飞翔的翅膀为你洒满灿烂的阳光是三代领导人的正确决策为你铺平前进道路上的坎坷为你远航的巨轮扬帆摇桨祖国,我为你歌唱人民大会堂里的构思让亿万人民拍手叫好中南海里的崭新设计使古老落后的中国繁荣富强伟大改革开放的决策才短短二十多年就…     

毛泽东题词“面向农村”背后的故事

今年是毛泽东为滁县地委文工团题词＂面向农村＂60周年。这是毛主席唯一一次给皖东地区、给文艺团体的题词。时光荏苒,时代飞跃,中国大地已发生天翻地覆的变化。然而,毛泽东为广大文艺工作者指引的社会主义文艺为人民大众服务的方向始终没变。＂我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的……＂耳...     

四季划分啥标准

正四季是一年中春、夏、秋、冬四时的总称,在我国,四季的划分有不同的标准。民间标准:我国古代以立春为春季开始,立夏为夏季开始,立秋为秋季开始,立冬为冬季开始。以夏历(农历)正月、二月、三月为春季,四月、五月、六月为夏季,七月、八月、九月为秋季,十月、十一月、十二月为冬季,并把各季的三     

怎么称呼祖宗十八代

祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。上按次序称谓：生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。     

丹青难写是精神——25年前，我回武汉投资……

在爱国统一战线中,有许多为崇高理想而奋斗终生的人,一直为我们所钦敬。在政协委员中,更不乏这样的志士仁人,他们为新中国,为大武汉所作的贡献也永远为我们铭记。     

科学发展观的哲学解析

科学发展观蕴含着丰富的哲学思想。它体现了以实事求是为精髓的唯物论,以全面、协调、可持续发展为特征的辩证法,以实践为基础的认识论,以以人为本为核心的唯物史观,以统筹兼顾为根本的方法论,以又好又快发展为实质的价值观。     

勃拉姆斯纪念币

1972年,为纪念德国作曲家勃拉姆斯75年周年忌辰,原东德发行一枚面值5东德马克纪念银币。币面中心图案为简洁明晰的五线乐谱。这是一句出自勃拉姆斯《第一交响乐》的名句。谱上面为勃拉姆斯的印刷体姓名,谱下面为生卒年分。背面中心图案为国徽,上边为国名,下边为发行年度及面值(附图)。     

关于高职院校教学改革的思考

推进高等职业教育教学工作的改革,要落实科学发展观,以和谐发展为主题,以服务为宗旨,以改革为动力,以就业为导向,以能力为本位,逐步建立和完善与市场经济体制相适应的、有利于全面推进素质教育的机制,为我国经济建设和社会发展培养大批高素质的劳动者和管理人才。     

国内外智慧旅游建设现状及经验启示

<正>在文献研究的基础上,本文对中外智慧旅游建设现状作了整理研究,提出新时代智慧旅游建设要以优化公众服务为核心目标,加强组织领导为首要前提,完善工作机制为必要基础,重点项目建设为重要支撑,技术创新运用为可靠保障,人才培养开发为重要依托,商业模式创新为关键之举,推进试点示范为可行路径。     

文化与旅游融合发展路径研究

文化与旅游融合有理论与实践的必然性,二者通过什么路径进行融合是需要考虑的一个基础性问题。本文以资源本体文化特色为导向、信息技术为手段、产品体系为支撑、社区参与为内生力、文化创意为翅膀五大路径,希望能为文旅产业融合提供导向性建议。