广取博取 卓然成家——吉林省博物院藏薄心畲早年绘画

一代宗师溥儒夙以诗、书、画三绝见称干艺坛。溥儒,字心畲,出生在清王朝行将崩溃之际。辛亥革命的成功,清王朝的彻底覆亡,改变了溥心畲的身份和地位,也改变了他的人生道路。作为一位被废黜的封建王朝的“旧王孙”,他由昔日的依树之藤,变为后来的依己自立,他勤勉于诗文书画之中,     

溥心畲书画及辨伪

在现代书画作伪中,溥心畲先生的作品,是代笔或伪作最多的一位大师,而关于他的书画真迹的特点和如何辨伪的文章,却寥寥无几。本文借《收藏家》一角,作一些探讨,以为作引玉。溥心畲,本名爱新觉罗。溥儒,字心畲,号西山逸士、羲皇上人等,满族,清光绪二十二年(1896年)七月二十五日生于北京,1963年11月18日在台北去世,享年68岁。他的父亲为清室贝勒载(氵荣),祖父为恭亲王奕(该斤),曾祖父是道光皇帝曼宁,按照世俗的说法,他是地地道道的“凤子龙孙”。先生4岁始学书,7岁学作七言诗,11岁学作论文。1910年9月先生15岁时就读于清室为贵胄子弟开办的法政学堂(辛亥革命后改为政法大学)。1913年,溥儒毕业于此校,时年18岁。毕业后他赴青岛省     

画坛圣手张大千的异国恋

张大千（1899—1983）,名爰,又名秀,季爰,字大干,别号大干居士,四川内江人。我国著名画家,与齐白石、溥心畲、徐燕荪等大家齐名,被称为“南张北齐”、“南张北溥”、“南张北徐”,徐悲鸿誉他为“五百年来第一人也”,溥心畲则称“宇宙难容一大千”。这位画坛圣手在艺术上充满奇迹,给后人留下了宝贵而丰富的艺术珍品,在感情经历上,他也极具传奇色彩。     

溥心畲及其《雪峰双树图》

我国近代画坛群芳争艳,名家辈出。国画家张大千和溥心畲堪称其中的佼佼者。二人齐名,被并称为“南张北溥”。溥心畲,满族爱新觉罗氏,名儒。初字仲衡,后字心畲,号西山逸士。于清光绪二十二年七月二十五日(公元1898年9月3日)生于北京恭王府,为恭亲王奕訢之孙。父多罗贝勒溥滢因事革职,迁居北京西山戒坛寺。     

溥儒作品辨伪举例

著名画家溥儒(1896-1963年),字心畲,号西山逸士,又号旧王孙。他是清朝皇室宗亲——恭亲王奕沂的孙子,宣统皇帝溥仪的堂兄。7岁学诗,11岁开始学文,15岁时奉皇帝上谕进入贵胄法政学堂学习,19岁赴德国留学,考入柏林大学,后进入柏林研究院学习3年半,获得过天文学和生物学两个博士学位。溥心畲好学国画,没有直接接受师友的指导,完全得力于自学,得力于他的书     

潇洒俊逸的落寞王孙——溥心畲书法刍议

溥心畲,名儒,字心畲,号羲皇上人,又别号西山逸士,是一位杰出的复古文人逸士。清光绪二十二年（1896年）农历七月二十四日诞生于北京恭王府,1963年11月18日因患鼻咽癌在台湾台北市小南门的中心诊所逝世,     

宁砥中山水画技法

北京市文史研究馆馆员宁砥中先生,是一位文人,也是一位书画名家。他幼承家学,受传统文化薰陶,博学多才,于诗文、书画、京剧均擅胜场。尤其是他的中国画,人物、花鸟、山水无所不精。山水画学溥(心畲)派几能乱真,是心畲先生最得意的高足。当代画坛上有如此深厚的传统功力,并能不染时俗、远离名利,潜心研究技法的画家实属难能可贵。     

张大千北平脱险记

张大千(1899—1983),名爰,又名秀,季爰,字大千,别号大千居士。四川内江人。我国著名画家,与齐白石、溥心畲、徐燕荪等大家齐名,被称为“南张北齐”、“南张北溥”、“南张北徐”,徐悲鸿则称他为“五百年来第一人也”。他一生喜好游历,然而,在抗日战争爆发后,他希望从北平回四川老家却是历经千辛万苦才得以成行的。     

溥心畲书画辨伪

在现代书画作伪中，溥心畲先生的作品，是代笔或伪作最多的一位大师，而关于他的书画真迹的特点和如何辨伪的文章，却寥寥无几。本文借《收藏家》一角，作一些探讨，以为作引玉。     

身有所依，心无所系——回忆我的老师陆小曼

1955年至1956年间,我正在读初中,我的绘画师父钱方轼先生因去美国与妻儿团聚,父亲于是张罗着替我重找一位教画的老师。我的金石篆刻师父陈巨来先生（篆刻名家,对“元朱文”造诣尤深,多为张大千、溥心畲等名家治印）说：“我介绍你去跟小曼学学吧。”     

文仰宸及其山水画

满族画家文仰宸,本名爱新觉罗氏文葵,笔名露庵,1911年生于北京市。幼年,在家塾读书,同时学习书画。青年时期,曾在北京故宫博物院国画馆学习。他悉心临摹名家真迹,打下子坚实的绘画基础。此后,经常与溥心畲、溥雪斋、溥毅斋、溥松窗、溥庸斋等名家在一起研究、交流,受益良多,五十年代以来,一直从事工艺美术品公司出     

简析清宗室溥儒手写本诗集《寒玉堂集》

一、溥儒及其诗集编印情况 溥儒(1896-1963),现代著名画家、诗人、书法家.字心畲,号西山逸士,别署旧王孙,印名流浪王孙,室名寒玉堂.溥儒为清道光皇帝之曾孙,恭亲王奕訢之孙,宣统皇帝之从兄.光绪廿二年(1896)生于北京什刹海畔的恭王府.宣统三年(1911)入贵胄法政学堂读书,后并入北京法政大学,毕业后,游学德国,获生物学博士、天文学博士.     

羲皇笔墨 意匠天成 沈阳故宫藏溥儒绘画作品赏析

<正>溥儒(1896~1963年),字心畬、仲衡,号松巢、羲皇上人、西山逸士、西山居士、旧王孙,斋号寒玉堂、省心斋。北京人,清道光帝之曾孙。幼年读书于京郊西山,由宫廷师傅教习,经史诗书画无所不精,5岁时奉诏谒见慈禧太后,作对联得慈禧夸奖"本朝灵气都钟于此童"。1911年入北京贵胄法政大学,后赴德国柏林大学留学。1925年与族人溥伒、溥僴等创立松风画会。1928年应日本东京     

从拍卖排行榜看溥心畬艺术

正溥儒,字心畬,被誉为"20世纪文人画的最后一笔",其艺术作品历来被市场认可和追捧。他早年作为松风画会的创始人和重要成员之一,便与张大千有"南张北溥"之称,与吴湖帆并称"南吴北溥",是最核心的京派画家之一。晚年渡海任教,门生遍布东南亚,又历来得到港台以及海外市场的追捧。谢稚柳曾经评价他,"是继王维、苏东坡、文徵明、郑板桥之后,唯一诗书画三绝者。"     

张大千北平历险记

张大千成名后,曾多次到北平举办画展、会晤艺术界知名人士,随着他画艺的日臻完美,遂有“南张(大千)北齐(白石)”“南张(大千)北溥(心)”之誉。当时的北平,荟萃了中国艺术界众多的名流、精英,如戏剧界的梅兰芳、余叔岩、程砚秋、马连良;收藏界的张伯驹;美术界的齐白石、溥心、黄     

魂绕梦牵游子情——台静农与溥儒在台湾

“未名四杰”之一的台静农,不仅是我国现代名的教育家、作家和学,也是一位杰出的书法家和金石家,对于绘画也有相当功力。他与当代名画家、诗人溥儒有一段特殊的交往,在海内外传为佳话。     

一九八八年满族大事记

一、1月16日,东北第一个市级满族联谊会,沈阳市满族联谊会成立。沈阳是满族的发祥地,也是全国研究满族问题的基地,全市现有满族同胞20余万人 二、2月1日,广州市满族联谊会举行敬老会,向80岁以上满族“老寿星”赠送了慰问金。 三、2月10日,巳故著名满族画家溥心畲画展在吉林省博物馆展出,共展出国画作品90件。 四、2月20日,是台湾的粘姓满族同胞在台湾定居200周年。“台湾粘氏宗亲会”在台湾彰化县福兴乡《粘氏宗词》举行渡台200周年庆典。     

惊动中南海的北京饭店“新东楼事件”

作为清王朝最后一任两广总督张鸣岐的儿子,张镈曾把父亲“家有良田千顷,不如薄技在身”的感叹铭记于心,选择了被兄长称为无须依附于人及政治的建筑师职业。而当新中国成立,他从海外归来后,所主持的几项重大设计,偏偏皆与政治有关。在向国庆十周年献礼的“十大建筑”中,有三项由他担     

溥心峹《鬼趣图册》的“淡美”试论

自老子提出“恬淡为上”的观点后,庄子对其进一步发挥,提出“虚静恬淡,寂寞无为”乃“万物之本”,又是大美之源,又云：“淡然无极而众美从之”,此类观点为日后“淡美”成为中国传统艺术的美学范畴奠基。“淡”并非“寡淡”,在与“道”结合时,愈能凸显其“浓厚”。溥心畬在创作《鬼趣图册》时,构图经营、笔墨运用与诗意表现无一不虚、无一不淡,但画面表现出来的却并非寡淡与萧索,反而展现了悠远的意境和生命的华姿,创造了时间的永恒和空间的无限。以道家思想作为底蕴,溥心畬自我提炼,摒弃小我,回归“真我”,在《鬼趣图册》“淡美”的面貌下藏着的是他的出世精神和静远之心,画面淡雅而意味淳厚,可谓“超以象外,得其环中”。     

国事、家事、个人事事事本色才是真——“宽沟夜谈”访溥任

题记： 溥任老先生于1994年被聘为北京市文史研究馆馆员,我在1998年被聘为馆员,因而我们有缘份从相识、相知、相敬而成为朋友。又缘于馆里的许多会议,安排在北京市政府宽沟招待所召开,我们又有缘数次同居一室,才有了这连续的“宽沟夜谈”呢!今综合整理成文,以飨读者。 对于溥老来说,中国百年现代史,他都是亲见亲闻亲历者。无论是时代风云的革命风暴,清代皇室沦落的必然命运,祖国兴亡的民族抗争,他都是从孩提时代随社会的发展变化、时代的进步而逐渐认识的。可以说,在个人前途的选择和人生的省悟上,他不啻是“皇室”最早的觉醒者,而今也是“爱新觉罗”家族仅存的“长者”和老人了。诚然,溥老是历史的见证者,最具权威的发言人啊!而一生平凡却不庸碌的溥老,更具有充满传奇色彩的人生!