裕固族服饰

裕固族服饰钱桂花裕固族的服饰以绚丽多彩而为人称道。他们的男装和女装有很大差异,成年女装和少女装也有一定区别,平时装和节日装也不尽相同。裕固族男予以热情豪放、威武强悍而著称,别具一格的服饰从一个方面体现了他们的这种民族性格。夏秋季节,仅头上的一顶圆形的...     

裕固族敬老习俗漫谈

在巍峨竣秀的祁连山下,生活着一个自称“尧乎尔”的民族——裕固族。勤劳勇敢、善良豪爽的裕固族人民有着尊老、爱老、养老的优良传统。 说起裕固人的敬老,还有动人的民间传说呢。“迎着太阳走”的传说讲,很久很久以前,裕固族在嘉峪关外生活,后来因异族入侵,人们不得不扶老携幼,赶着牲畜,风餐露宿,     

裕固族婚嫁仪式保护性开发研究

裕固族作为甘肃特有的少数民族之一,婚嫁仪式独具特色。裕固族婚嫁仪式作为一种特殊的文化载体,不仅是一项仪典的程序、步骤和过程,也是由文化传统所规定的一整套具有象征性和表演性的行为方式。然而,伴随着裕固族民俗旅游的开展,其婚嫁仪式逐步被同化、异化,甚至消失。因此,保护裕固族婚嫁仪式的原真性刻不容缓。本文探讨了裕固族婚嫁仪式在民俗旅游热潮中的保护、开发途径。     

裕固族服饰

裕固族服饰,是裕固族化的重要组成部分,也是裕固族民族构成、发展的重要因素,它融合了汉、藏、维吾尔等多种民族的服饰化,在林林总总的各民族服饰中独树一帜、独具特色。     

浅析裕固族民族民俗文物保护与发展

裕固族是我国五十六个民族中的一员,也是甘肃独有的三个少数民族之一,遗留有很多的民族民俗文物。肃南县民族博物馆承担着对裕固族民族民俗文物的保护传承工作,在裕固族民族民俗文物的保护、研究、宣传、教育中发挥了非常重要的作用。本文试对裕固族民族民俗文物发展现状、存在的问题、应对措施等加以浅述。     

来信

逃离大城市!?收到这期封面文章时,人刚从台湾中央山脉深处的司马库斯部落回到台北。宜居、小城之春等关键词给我的感觉真好,因为比起入选的十座宜居小城,司马库斯部落的恬静安详更令人神往。逃离大城市似乎将成为趋势。回归小城追求自在从容,并非避世,而     

裕固民歌的生成背景及其曲调特色分析

以裕固族民歌（以下简称裕固民歌）为代表的裕固族民间音乐是该民族文化宝库中的一支奇葩。裕固民歌有其民族多元文化及多元民族文化的生成背景,并有其特殊的文化和教益功能。裕固民歌曲调及特色可从歌词来源、区域分布、内容题材、曲调歌种方面加以区分和概括。     

ERMP分析视角下的肃南县裕固族民俗文化旅游资源开发研究

民俗文化在民族地区旅游产业的发展中扮演着重要角色，起着不可替代的作用。裕固族作为甘肃省独有的民族，其原生态的民俗文化吸引着来自世界各地的游客。本研究运用ERMP分析法，对肃南裕固族民俗文化旅游发展的环境、资源、市场及产品进行分析，指出裕固族民俗文化旅游发展中存在着民族特色发掘深度不够、品牌意识淡薄、可参与性项目较少等问题。提出了原生态开发、突出民族特色、创新民俗文化产品和裕固族特色文化品牌、加强参与性项目开发、打造实景演出品牌、提高当地居民参与度等对策建议，以期为裕固族民俗旅游文化开发提供理论上的指导。     

裕固族传统文化现状与问题

在长期的历史进程中,裕固族传统文化经历了众多文化发展中都有的沧桑与曲折。现代文明的影响使裕固族传统文化正在失去深厚的群众基础,同时也将使传统文化的实际载体——生产、生活不复存在。本文对裕固族传统文化的现状与问题进行了分析与探讨。     

小城岁月

小城不是我的故乡,不是生于斯,却是长于斯。所以对小城始终有一种深厚的情感,不是故乡,胜似故乡。这是一座位于云贵高原边缘的默默无闻的小城,紧邻渝鄂湘,鸡呜三省尤相闻。城外围着小城而过的大河从梵净山深处奔腾而出,来到这里,突然变得安静,剧烈地拐了个弯,冲刷出了这块小小的盆地。     

肃南裕固族婚俗

肃南裕固族婚俗张民林,李晓卫裕固族是我国民族大家庭中一个古老的民族。仅以有文字记载的历史来看,其先民的活动可以追溯到公元前三世纪。以后在长期反对突厥统治的过程中逐渐形成的撒里畏吾尔（亦称黄头回鹘）,一般被认为是裕固族的祖先。裕固族自称尧呼尔,建国后才...     

小城的另一种美

小城在河西走廊有名气,放大到全国也有影响：周边的人都知道有个木塔,“离天三尺三”,旅游指南之类的书介绍小城最具有特色的风景名胜便是大佛寺。小城因塔与寺历史很长,甚至要从打通丝路后小城做中转站的时期找渊源。现在,小城朝现代化迅跑：游子回乡说,小城气派了;晚上,这儿那儿全亮,全城人也觉得,小城有都市风光了。小城有魅力不只在历史名胜,我们总能在小城某处,发现她的另一种美。这美和小城现在多起来的高楼大厦玻璃幕墙无关,钢筋水泥哪里都有。小城的另一种美在不经意处,它融入日常生活,带点落伍的磕磕绊绊,但真实如经历的岁月,平和中有内力,不易被外来因素替代或销蚀,留意时慢慢凸现在你眼前,深入你的心,直到你对她生出真挚的爱。一年中,小城最美在清秋。恰到好处的一场雨涤出澄澈的天,空气清爽宜人,但不觉风动心寒,渐生的凉意如老茶慢慢渗出醇味。城南大佛寺前的小巷,地面永远干净,道旁两行垂柳,春来发芽早,临冬叶不凋,最先染绿小城的春天,又点缀名胜雪后的晴朗,使小城总也生机盎然。这垂柳,如“半城塔影半城苇”的遗孑子民,选择了最适宜的时候和地方,与佛寺相看不厌地并存着。它大气地点缀小城的人文风景,透露出恰倒好处的感受,使小城的人自然而然地把它...     

连城鲁土司衙门

从兰州乘车四个多小时便可到达永登县的连城,著名的连城鲁土司衙门就坐落于大通河畔。 发源于青海省哈斯湖的大通河蜿蜒流淌到兰州境内,从西固区的达川江人黄河。连城是一座小镇,但因有了一座鲁土司衙门,小城就有了—份底蕴和大气。     

肃北县文化事业蓬勃发展

肃北蒙古族自治县是甘肃省唯一的蒙古族自治县,位于祁连山北麓、河西走廊西端,在6.67万平方公里土地上,生活着蒙古、汉、藏、回、土、裕固族等十几个民族1.5万余人,其中蒙古族4000多人. 肃北县于1950年建县,在这片土地上,蒙古族先辈生活了四百余年,留下了灿烂辉煌的游牧历史文化.由于地处边远、经济社会欠发展,肃北县在...     

裕固族祭鄂博

裕固族祭鄂博杨永贤鄂博,又称“敖包”,蒙古语音译,意为“堆子”,为祭神之所。裕固族牧民企盼风调雨顺,人畜兴旺,就通过祭鄂博这种仪式,来祈求天地之神的保佑。肃南地区除裕固族外,境内的藏族、蒙古族也祭鄂博,其内容大同小异。在１９５８年之前,肃南各地每年都...     

浅析裕固族的宗教变迁

裕固族是甘肃独有的少数民族,有着自己的宗教信仰历史,主要经历了萨满教、摩尼教、藏传佛教。现代由于文化的交流和融合更加频繁,其他宗教,如基督教也深入到了裕固族的内部,这种宗教相互融合,发展的过程还将继续下去。     

采访手记

这是个艺术的夏天,至少对《世界》的编辑来说是这样。为了探访欧洲艺术小城,行前大家就从一个人、一幅画、一栋房子、一门手艺这样的微小线索展开搜索,精选出12座“艺”味深长的欧陆小城,然后纷纷上路、采访、完稿……直到现在,还沉浸在某种艺术氛围中呢。     

“凤凰”古城

凤凰城是湖南湘西一座风情别具的古城,传说有一对凤凰从这里飞出,小城便有了这么一个美丽的名字。爱好文学的人或多或少对这个名字都会有点印象,文学大师沈从文先生无数次地在他的笔下提到这个小城,不为别的,只因这里是他魂牵梦绕的故乡。     

从封闭走向开放──裕固新歌（中）

从封闭走向开放──裕固新歌（中）李均世世代代以放牧为生,过惯了“一顶帐篷驮牛驮,随着牛羊度生活”的裕固族,如今在市场经济急切呼唤下,转变观念换脑筋,立足支柱产业和传统产品,走向市场,投身开放大潮,汇成了“千年牧歌唱新曲,裕固人走上五彩路”的新歌。巍峨...     

裕民山花次第开

裕民的山花经过十年山花节旅游市场的培育,已经誉满全疆乃至全国。裕民的山花主要分布在春、夏、秋季牧场。每年的五月初到十月初,是小城的赏花季节,旅游的路上人来车往络绎不绝。小城的花也开得很有特色,从春天到秋天,不同的花依次竞相开放,游客不论什么时间来,都能领略到花团锦簇、多姿多彩的美景。每年的五月,随着山花节到来,裕民的山花依次开始出场。