转向遇到爱

《暮光之城》系列堪称当代最有影响力的青春浪漫爱情小说,这是一部描写高中生Belia与吸血鬼Edward 的浪漫爱情故事,改编成电影之后旋即引发全球年轻男女的追捧,甚至显现出超越《啥利波特》的强劲之势。     

古代目录中史部故事类到政书类的演变

故事本意系指旧事,司马迁继承其父遗愿时曾表示:"请悉论先人所次旧闻,弗敢阙."以后又曰:"余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也."①从对旧事的引录叙述,渐指旧日事例及前朝的典章制度,《汉书·楚元王传附刘向传》:"是时,宣王循武帝故事,招名儒俊材置左右."又《汉书·苏武传》:"卫将军张安世荐(苏)武明习故事,奉使不辱使命."故事意指典章制度,史志中一直沿用至明代.     

试论湖北的“寄死窑”与胶东半岛的“丘子坟”

<正>近日读刘守华先生《走进‘寄死窑’》[1]一文,因其文中内容与胶东半岛的某些传说故事及风俗有些相似,特叙述如下,以起到抛砖引玉的作用。一、湖北的"斗鼠记"与胶东半岛的"六十岁花甲子"的传说故事     

李师仁故事与河西美柰——兼论历史叙述的“层累”

甘肃武威唐天宝《凉州御山石佛瑞像因缘记》是关于凉州瑞像信仰的一通重要碑文,它在《续高僧传》的基础上添加了部分内容,包括正光元年李师仁猎鹿和偶遇神僧的故事,李师仁怀揣的柰果也最终变化成石头,为整个故事增添了神秘色彩。至于这个故事何时何地被添加进来,此前学界并无讨论。研究发现,李师仁故事只流传于河西地区,而柰自古以来就是河西特产,因此这则故事大概是释道宣《续高僧传》之后、天宝《凉州御山石佛瑞像因缘记》之前河西地区添加进来的。整个过程强烈凸显了历史叙述的"层累"。     

包龙图智赚合同文字

骨肉分离的悲剧《包龙图智赚合同文字》,是一个历史悠久的包公断案故事。宋代的说书人已经开始讲这个故事,留下来有南宋的话本《合同文字记》。元代无名作家将这个故事改编成杂剧。以后不少明朝小说也沿用了这个故事。比如安遇时《百家公案》第二十七回"拯判明合同文字",也是讲这个故事。明代作家凌濛初《初刻拍案惊奇》"张员外义抚螟蛉子,包龙图智赚合同文"也重复这个故事。     

斜阳烟柳青楼梦——《红粉》与“妓女小说”

女性形象的刻画,无疑是苏童的拿手好戏。《红粉》这部小说在"妓女从良"这样一个老套的故事柜架内,叙述了两个妓女在改造运动中的情感故事。苏童富有江南韵味的叙事和纯净透明的语言,使《红粉》对于历史旧迹的回忆,充满了历史颓废主义的韵致。两个女人近乎命定的婚姻悲剧,仿佛在验证:生活与历史无关,生活与革命无关,生活只是一场宿命的游戏。     

牢记“反右派”斗争那段历史

《光明日报》离休干部殷毅,与我曾为同事,在70岁之际,学会了使用电脑,在键盘上一个字一个字地敲出了10余万字的《回首残阳已含山》一书,书中叙述了自己一段不堪回首的往事。这是一个老记者的故事,也是55万人的故事。而它的牵涉面,却广及55万个家庭及几百万亲友。这就     

《阅微草堂笔记》中的乌鲁木齐

清代学者纪昀所作《阅微草堂笔记》一书,成为清代文言笔记小说的代表作,包含了一千一百多则故事,这些故事"叙述复雍容淡雅,天趣盎然",书中可以了解到当时乌鲁木齐的自然环境、人居环境,为我们研究西域尤其是乌鲁木齐这座城市提供了宝贵的资料。     

我为购物狂之迪拜“黄金菜市场”

<正>迪拜,中东名副其实的购物天堂。《一千零一夜》的发源地,高楼林立、名车遍地、油比水便宜的富庶之城,让多少人想都不敢想的奇迹变成了现实。迪拜被誉为"The City of Gold"(黄金之城),因为这里不仅拥有大量的液体"黑金",还是全球最大的黄金交易中心之一。其中最具人气的黄金销售地当属那条历史悠久、远近闻名的"黄金街",让人真正见识到了什么叫"金碧辉煌"和"黄金遍地"。所谓"黄金街",是当地的一个     

童话《阁楼精灵》的女性主义视角分析

《阁楼精灵》是儿童文学作家汤素兰的童话小说,但是从女性主义文学批评的角度来研读就会发现小说文本充满了女性意识。汤素兰描写了一个神奇的童话世界,并通过这个世界中发生的奇特的故事呈现出一个鲜活的女性形象,文本在叙述故事的同时也无意识地表露出一种强烈的女性思想。     

电影

<正>分歧者2:反叛者导演:罗伯特·斯文克主演:谢琳·伍德蕾,提奥·詹姆斯制片国家:美国上映日期:2015年3月20日(美国)《分歧者2:反叛者》是美国狮门影业出品的科幻系列电影《分歧者:异类觉醒》的续集。故事承接第一部的内容,由谢琳·伍德蕾饰演的女主角特丽斯和西奥·詹姆斯饰演的男主角"四"将在废墟之城芝加哥展开逃亡之旅。他们要一边躲避博学派领袖珍宁的追杀,一边寻找母亲死亡的真相。     

国外城市探险传奇目的地

巴黎:越夜越美丽探险发烧友玄子说,最近一次的巴黎之旅不是为了塞纳河,而是为了与"地下亡灵"赴一面之约。"我曾在网上见到一个传闻:巴黎地底有一个地下城,拥有与地面一模一样的道路,里面住了600万亡魂。"这让玄子忍不住一探究竟。在玄子的叙述中,这座"死亡之城"悄然向我们走近:走下一段螺旋形楼梯,便进入     

《水浒传》的底本在哪里——从“史进的消失”寻找《水浒传》的叙述底本

史进在《水浒传》里的消失这一叙述现象,在《水浒传》叙述模式中具有一定代表性。本文以"史进的消失"作为引子,简要整理和描绘了《水浒传》的叙述特点,通过现象探究了这样一种叙述风格的成因,即中国古代通过民间传说整理而成的章回体小说中的底本问题。最后,对于叙述风格成因——底本问题,以"何为底本"为题,对底本从叙述学原理角度进行了探讨,认为单纯讨论叙述底本问题在概念方面过于空疏,需建立"原型底本"与"写作底本"两个新概念进行区分。     

老树发新芽 陈酒酿新篇——故事新编体式例谈

【技法点击】名篇名著中的人物和故事可谓家喻户晓,写作时我们可以回忆名篇名著,来个脱胎换骨,让名家笔下的人物重返现代舞台。曾轰动全国的江苏考生的一篇《赤兔之死》就是借用《三国演义》的故事,创造性地改编出赤兔马为诚信而不"苟活于人间"的感人故事,掀起名作再创造的热潮。一考生也是利用古典名著《红楼梦》中的人物,紧扣话题,重新虚构出一个"宝玉学     

和而不同:中国《孟姜女》与韩国《无影塔》的比较

中国四大传说之一的《孟姜女》千里寻夫的故事感人至深。而同样在古代韩国,也流传着一个寻夫的传说《无影塔》。从中韩两个不同国家的传说出发,通过分析两个传说结构、主题上的相似点、两个传说种类、叙述方法及造就这两个悲剧的封建压迫来源上的差异等,将《孟姜女》与《无影塔》进行比较,并考量造成这两个传说相似性的原因。     

影院

《马达加斯加3》剧情简介:《马达加斯加3》讲述4位主角随着"马戏团"周游欧洲的故事。麦克多蒙德所配音的是一个人类角色。这个角色十分精明狡猾,是一个带领人马捉捕动物的大坏蛋。而除了麦克多蒙德外,《马达加斯加3》还将加入多名"新丁",包括来自意大利的海狮,来自俄罗斯的老虎以及美洲豹等,从而使得本片更加"全球化"。     

面孔

作家李敖情色不改73岁的台湾前"立委"李敖,发行一本作风非常大胆的情色小说《虚拟的17岁》。这本600页厚、36万字的长篇小说,故事内容叙述17岁美少女脑部被植入智能芯片,在67岁的智慧大师(李敖自己的化身)启发下,展开灵性与哲学的追寻。这个故事李敖前前后后写了5、6年,从67岁写到73岁,故事情节除了谈思想,     

谈《阅微草堂笔记》中的另类轮回故事

《阅微草堂笔记》中记载了众多的轮回故事.死亡意味着遗忘前生,但《阅微草堂笔记》中的轮回者往往能清晰地记得前生.纪昀如此刻画轮回故事,和他坚持有限视角的叙述方式有关,也和他坚持“寓劝戒”的创作宗旨有关.既要用现实生活中并不存在的轮回故事导人向善,又坚持不能虚构,纪昀只能记载另类的轮回故事.     

“俗讲”与西汉故事简《妄稽》《神乌赋》的传播

"北大汉简"中发现有一篇题为《妄稽》的时为武帝后期至宣帝时期的俗赋,讲述的是丑女妄稽因妒百般折磨丈夫新买美妾而卒得大病、临终反悔的故事,四言为句,隔句用韵,描写铺排夸饰,具有明显的赋诵特征。这一以讲故事为主旨的俗赋的发现,结束了西汉俗赋只有一篇《神乌赋》作为孤证的局面,由此可以确定,汉赋除体物大赋、抒情小赋外,的确还存在着故事赋一个大类。西汉说书俑及《荀子》《吕氏春秋》《淮南子》的相关记述表明,西汉及此前已经出现类似后代"俗讲"的说书表演伎艺活动,《妄稽》《神乌赋》之类故事赋的最初传播应该就是通过赋诵表演而呈现。     

关于伯奇的古代孝子图画

日前,承日本佛教大学黑田彰教授寄赠他的新作《伯奇赘语——孝子传图与孝子传》,文中论及中国北朝石刻、漆画等文物图像中关于伯奇的孝子故事,特别是在考证中引用了在日本流传的古代刻本《孝子传》材料,该《孝子传》中关于伯奇故事的叙述比中国现存古文献中记载的伯奇