太平洋地区文化、艺术与可持续发展论坛在关岛举行

正2016年5月28日至6月3日,"太平洋地区文化、艺术与可持续发展论坛"在关岛举行,本次论坛是第12届关岛太平洋艺术节中一项重要的主题会议活动,由南太平洋委员会、太平洋艺术节组委会、关岛总督府主办。包括瑙鲁内政部长、斐济博物馆馆长等太平洋地区主管文化事务的政府官员、文化机构负责人、专家学者、非政府组织及艺术家共30     

西和乞巧文化刍议

流传至今的西和乞巧文化具有久远的历史和广泛的社会群体,每年农历七月七日的乞巧节,民间又称"七夕节"或"女儿节",其内容丰富,集音乐、舞蹈、诗词、民间工艺美术、崇拜信仰、古代神话于一身。如今,这一具有民族特色的传统节日在内容上发生了巨大变化,西和政府在乞巧中扮演了越来越重要的角色,成为最大的"巧头儿"。在政府的积极组织下,"乞巧文化艺术节"已成功举办了四届。从传统的节到现代的文化节,西和的乞巧节无论内容还是形式都呈现出巨大变化,具有了与昔日不同的意义。     

文明花开满园春——小河区精神文明建设散记

2002年盛夏八月,小河区首届社区文化艺术节在美丽的浦江广场隆重举行。作为“贵阳市第十届花溪之夏艺术节”的分会场,小河为我市“一节两会”的成功举办营造了浓厚的氛围。在那些阳光明媚的日子里,生机勃勃的小河区成了歌舞的海洋、欢乐的海洋。     

论《土著土地权(北领地区)法》的颁布

英国的殖民入侵产生了澳洲的"土著问题",其中土地所有权是"土著问题"的焦点之一。作为澳洲大陆土地的最初所有者,土著为争取土地所有权进行了持续的斗争,并在20世纪六七十年代达到高潮。1976年的《土著土地权(北领地区)法》就是在这种背景下问世的。由于该法是澳大利亚联邦政府颁布的第一部土著土地权法,所以,它对北领地区的土著争取土地权以及其他相关权利都产生了积极影响,对其他州或地区的土著土地权运动亦起到了示范或引领作用。然而,受制于历史与现实等复杂因素,这部法律的限制性或禁止性条款对土著权益是一种损害。     

“裸国”印象

在华南、东南亚、太平洋土著先民的装饰艺术中,拔牙、断发、文身、草编衣、树皮布、织珠贝、裸体跣足等是几项最外显的、特殊的文化因素。对于裸体跣足,学界讨论不多。本文拟钩沉汉文史籍和考古资料中越、濮土著“裸以为俗”的历史记忆,比较台湾“番族”及东南亚、太平洋上南岛语族民族志上冬夏不衣的“裸体”习俗,拼凑上古华南“裸国”印象。     

谈文化旅游中的游客教育

旅游作为一项综合性的活动,具有教育功能。生态旅游中的游客教育已经被学者重视和广泛研究。文化旅游作为一种知识含量很高的旅游形式,其对游客的教育功能却没有受到重视。本文以文化旅游的教育功能为基础,阐述了文化旅游中开展游客教育的意义,并提出了文化旅游地完善游客教育的途径。     

云南迪庆：独克宗古城盛装迎来康巴艺术节

2010年9月12-16日,为期五天的第六届康巴艺术节暨迪庆州民族团结节在香格里拉县举办。     

面具·灵魂的艺术展在国家博物馆隆重开幕

在2013年"中法文化之春"艺术节之际,由中国国家博物馆与法国凯·布朗利博物馆合作举办的展览"面具·灵魂的艺术",于6月18日在国家博物馆隆重开幕。本次展览展出的100件面具藏品,除着重展示面具的社会、宗教、艺术基本功能外,还展示了一些鲜为人知的面具遗珍所蕴涵的政权、宗教、教育、农耕、建筑、娱乐等文化信息。     

2014国粹苑文化艺术节开幕

<正>第九届北京文博会朝阳区分会场——2014国粹苑文化艺术节于12月10日开幕。至2015年1月31日,艺术节将以"传承创新典藏惠民"为主题,举办包括主题论坛、知识讲座、展览展示等10余场文化艺术活动,汇集来自全国各地的艺术机构、艺术家、工艺师和艺术品经营企业200多     

谈文化旅游中的游客教育

旅游作为一项综合性的活动,具有教育功能。生态旅游中的游客教育已经被学者重视和广泛研究。文化旅游作为一种知识含量很高的旅游形式,其对游客的教育功能却没有受到重视。本文以文化旅游的教育功能为基础,阐述了文化旅游中开展游客教育的意义,并提出了文化旅游地完善游客教育的途径。     

在素质教育的天空下执着追寻

正泰州市实验小学创办于1913年,是一所具有悠久历史和丰厚文化底蕴的百年名校。多年来,学校在规范教学管理的基础上,努力探寻特色发展。在立体构造"书香校园"——"以书为伴,为人生打底,为文化奠基,为精神立骨"的同时,着力打造"五节"文化——读书节、新苗艺术节、体育节、科技节、英语节,努力为学生营造自主、健康、全面的成长空间,让学生享有快乐充实的七彩童年。以建设书香校园为主体的"五节文化",以社团活动为载体的     

印象·2017

正2017贵州年度文化榜年度关键词:影响它是贵州文化2017年表现的最好概括,也是贵州日益开放和进步的自然结果。2016年12月6日,中华人民共和国外交部举办的"开放的中国:多彩贵州风行天下"贵州全球推介会,为贵州2017迈向世界揭开了序幕。走出去:贵州文化艺术节走进马耳他,中国茅台与德国啤酒干杯、"香"遇非洲,上海艺术节首推贵州文化周,贵州原生态自然人文景观随着多彩贵州中国原生态摄影大展出现在世界眼中……     

基于新媒体的大学生节事旅游市场营销研究——以九嶷山舜文化旅游节为例

大众旅游时代,节事旅游因体验性和互动性较高的特点吸引了大量游客。舜文化博大精深,九嶷山作为永州旅游发展的龙头,加强新媒体营销对其旅游发展至关重要。基于此,本文通过分析九嶷山节事旅游营销现状,并针对目标市场情况,在分析客源地分布、游客类型及媒介接触习惯的基础上,提出舜文化旅游节节事活动设计思路,从新媒体平台选择、组合式网推方案构建和专业化团队组建培养等 3 个方面提出大学生市场营销策略。     

镜头压力下的东道主——西方学界关于旅游地原住民摄影态度的研究述评

旅游者常以照相机镜头表达自己的旅游欲求,行使其作为"观看者"和"拍摄者"(Photographer)的特权;旅游地土著居民也以通过在镜头前的反应表达其"被观看者"和"被拍摄者"(Photographee)的权力。二十余年来,西方学者对镜头压力下的东道主的态度与行为做了深刻剖析,指出他们有以下三个特征:恐惧与反感,谈判,以及将游客模式化。通过这几种方式,东道主得以建立合适的主客关系,即,照相机的限定性使用不会影响游客兴趣,也没有使旅游经济收益下降,同时当地人又建立起自己相对的隐私空间,一定程度地保护了自身文化免受外来游客的冲击。     

节事活动对城市旅游发展的影响探究——以北镇梨花节为例

浓郁的民俗风情、悠久的历史文化和得天独厚的旅游资源,为辽宁省北镇市的节事旅游发展奠定了坚实的基础。梨花节为北镇市的旅游发展带来诸多有利条件,如改善基础设施、带动旅游业整体发展、优化生态环境、弘扬传统文化等,但目前该节事活动尚有不足之处。基于此,北镇应结合目标市场,增加宣传力度;创新性地进行资源、产品整合;划分需求群体,相应设计体验游;建立节事活动评价机制部门,避免活动内容同质化;打造专属网站,提高游客线上参与度,以期更好地举办梨花节,促进城市旅游发展,为其他地区的节事活动举办与城市旅游发展提供参考。     

乡村振兴背景下壮族乡村文化旅游三阶段4E体验模式研究——广西崇左壮族文化为例

本文以乡村振兴为背景,壮族乡村文化为基点,突出乡村体验模式为创新点,探讨壮族乡村文化旅游三阶段4E体验模式。提出乡村文化体验旅游可以给游客三阶段4E体验的模式,该模式可以帮助游客深度体验广西壮族自治区崇左市壮族乡村文化,激发游客更多的旅游兴趣。该模式的实施需要政府、旅游企业、接待村镇、接待农户四方配合与积极参与才能够让游客体验得放心,深度体验到文化的精华。     

溪口举办首届“亲水漂流节”——三条经典线路体验惊险与浪漫

为了整合风景旅游资源,打造浙东"漂流之乡",溪口举办为期一个月的"亲水漂流节"活动。6月15日到7月14日漂流节期间,各个漂流点为游客提供8折票价优惠,参与活动的农家乐单位也将为游客提供餐饮优惠。近年来,借乡村旅游发展的东风,溪口漂流特色旅游项目应运而生,从岩头古村漂流到斑竹漂流,再到剡溪漂流,各具特色,吸引了众多游客,旅游高峰期间甚至应接不暇,不得不"限时定量"。在漂流旺季到来之际,当地旅游部门特别推荐三条经典漂流线路——"溪口漂流"、岩头"古村漂流"、"斑竹漂流"。     

民族传统文化的发展及旅游文化商品化探讨

民族旅游文化的蓬勃发展,不但能够将经济上的效益带给当地的少数民族,而且还可以借助于对外来游客的吸引,将本民族的文化特色展现给更多人,促进民族与民族之间的了解及交流。人们在对民族旅游开发进行切身感受的过程中,可以逐渐的认识到民族旅游文化商品化对民族传统发展所带来的负面性影响。本文针对我国民族文化的发展现状,简要的探析了民族传统文化的发展及旅游文化商品化,希望能够带来积极的影响。     

民族传统文化舞台展演损益辨析

本文以桂北地区的一个瑶族山寨民俗文化艺术节上的文化展演为例,探讨少数民族民俗文化展演的损益及舞台真实性问题。从旅游开发者、东道地人民和游客及观赏者三个角度入手,探求民族传统民俗文化展演的损益及舞台真实性。     

元代贵州土著民族内附考论

元代前期贵州土著民族的内附大致经历了"附→叛→附"这样一个过程。在此过程中,总体上是以"附而复叛"、"时附时叛"为主要特征的,金山洞摩崖是元代贵州土著民族内附的有力见证。元中央政府对贵州土著的管控前期宽严相济,后期趋宽趋柔,以土司制度为主,辅以郡县制度,呈现出以土官为主,土流结合的趋势。随着内附平稳期的到来,元代贵州各土著民族在政治、经济、文化、教育诸方面迎来了发展的新机遇,也为贵州在明代建省打下了基础。