甘肃静宁县博物馆馆藏玉器价值述论

中华玉文化辉煌灿烂、源远流长,是中华文明的重要组成部分。甘肃静宁县博物馆珍藏的大批古代玉器特色鲜明、品类繁多,以"静宁七宝"为主的齐家玉器是我国西北早期青铜文化玉器的杰出代表,长期以来受到学术界关注和重视,有利于进一步探究齐家文化特征,齐家玉器价值、地位,中华玉文化起源、发展、传播等问题。     

观静宁玉器有感

1996年八九月间,国家文物局组织国内权威专家来到甘肃对国有博物馆馆藏文物进行一级文物的确认与鉴定,以杨伯达先生为首的玉器组先后在全省各地确认了一批一级文物。其中,最为轰动的是静宁的一组齐家文化玉器被定为一级文物,文博界的同行们称之为"静宁七宝"。按照国家规定,三级以上文物均属珍贵文物,静宁出土的同一批玉器,一次认定为一级,真是罕见的事例!从那时起,我一直有个愿望,一定找个机会,近距离地观摩,最好是亲手感受一下国宝玉器带给我们的震撼。     

原来,你在这里——寻访玉石之路

3月15日,《丝绸之路》杂志社冯玉雷社长告知叶舒宪老师抵达兰州的消息。兰州大学逸夫楼,我到来时,专题报告已接近尾声,挤进会议室,熟悉的声音远远传来,久违的气场。话题是中国文明的起源。叶老师说"神话是一个民族集体的梦,梦是个人的神话",讲及文明起源的三要素,文字、城市与青铜器。从神话的信仰到文化的认同,认为文明的动力与核心价值的形成以玉为神,以玉为德,话语中涉及齐家玉,谈到的甘肃境内出土的"静宁七宝",是后来交往中的主题。     

圣洁之白沁心脾——“偏”说砗磲

<正>说起"佛家七宝",各类媒体多有提及,但汉传佛教中的"七宝"与藏传佛教中的"七宝"有何不同,则少有人问津。而为何称之为"宝","宝"的内涵究竟又是什么,只有佛法高深的高僧大德方能解说。但砗磲这一吸纳天地海洋之精华的物种在禅宗、密宗的"七宝"中都位列其中,尤其藏传佛教将之列为"七宝"之首。因此砗磲无论是从珠宝角度、人文角度,还是从自然生物进化角度和历史角度都值得考究。归为宝石类的砗磲本身的化学成分并不复杂,其为90%的碳酸钙     

谈十一面观音信仰与造像

<正>一、天水市博物馆馆藏十一面观音鎏金铜造像天水市博物馆有一座十一面观音造像,本为天水水月寺的传世品。水月寺原为陇右名刹,据传创建于隋初,重建于唐会昌元年(841年)。"文革"破四旧时从大殿墙角下出土了这尊十一面观音鎏金铜造像,疑为唐武宗灭佛时所埋。该造像高81厘米,造像分上、下两层,下层为四层七宝台,上层为十一面观音立像(见图1)。整件造像由青铜铸造,浑身鎏金,显得高贵典雅。菩萨头戴天冠,生六臂十一面。以前误以为     

关于新发现宋建炎元年戚安墓券的重要认识

北宋时期,在陇山之西的葫芦河流域设立了一个重要军事防区——德顺军。德顺军到金代变成德顺州,到元代改为静宁州。自明清以来,关于宋德顺军、金德顺州治城及陇干县城的位置一直存在争议。静宁县城东郊新发现的宋建炎元年(1127)戚安墓券具有重要的历史价值,它不仅是研究宋德顺军弓箭手和静边寨的第一手资料,而且为解决这些争议提供了新认识:一是直到北宋末和南宋初以及金代,今静宁县城所在地属静边寨领地,不属于陇干县;二是北宋从未在今静宁县城所在地设立陇干县,德顺军从未徙治城于今静宁县城所在地。新认识彻底否定了元祐八年(1093)设陇干县并迁德顺军城于静宁的假说。在解读该墓券的基础上,本文对陇干县的设立、静边寨的废省进行了新的探索,提出德顺州治在大德八年到至治三年(1304～1323)由位于今隆德县城所在地迁入处于州境中心的静边寨地界即今静宁县城所在地,并营建了新州城,改州名为静宁,这一变革正是"元省"静边寨的根本原因。     

北宋《报父母恩重经变》画

甘肃省博物馆收藏的一轴有纪年的北宋佛经故事画——《报父母恩重经变》,据传原出敦煌石室。纵182、横127厘米,绢本,傅彩,绘佛、菩萨及世俗人像一百一十余人,并有大段题记(图版叁),是国内现存时代较早的佛画之一。佛像绘于画正中。上部绘"七佛",皆着半披肩大衣,结跏趺坐。榜书佛名,左起:"南无毗婆尸佛"、"南无[尸][弃]佛"、"南无毗舍浮佛"、"南无[拘][留][孙]佛"、"南无俱那舍牟尼佛"、"南无迦叶佛"、"南无释迦牟尼佛"。又绘"七宝",自     

甘博藏敦煌绢画《报父母恩重经变》内容新探

甘肃省博物馆藏敦煌绢画北宋淳化二年(991)《报父母恩重经变》,自上而下绘出过去七佛、弥勒降生于转轮王国、报父母恩重经变和比丘尼戒行的邈真并題赞.画面上关于七宝中的珠宝、藏宝、马宝的榜书有误.施主制作此画的目的是为了歌颂和纪念比丘尼戒行.     

党项仁多氏东迁与静宁“仁大”地名的出现

"仁大"是甘肃省静宁县的一个历史地名。关于"仁大"的得名,有人认为与传说中伏羲之母华胥氏"履大人迹"中的"大人"有关,但是此论缺乏历史根据且与实际不符。"仁大"属党项羌语,是党项族的一支姓氏。文章通过对元初党项族仁多氏东迁问题探讨,根据仁多元初随庄浪唐兀千户所东调德顺州而移徙仁大川,逐渐走上先"土达化"后汉化的史实,提出"仁大"地名的发生应与仁多氏调驻静宁仁大川有关的观点。     

国内外博物馆旅游研究综述

本文分析了一定数量的国内外博物馆旅游相关文献,对博物馆旅游及其相关研究进行了分类比较阐述,发现国外博物馆与城市、社区、遗产旅游的融合是社会发展的趋势,几者之间相互促进,为双方带来了新的发展机会,促进了博物馆旅游研究的发展,对研究博物馆旅游及其作为城市旅游的重要载体具有一定的借鉴作用。我国博物馆旅游资源丰富,开始注重博物馆概念的泛化,出现了"生态博物馆"、"开放式博物馆"、"活态博物馆"等一系列的专题研究,可见,国内博物馆旅游开发领域正在不断拓展,要以发展的、创新的理念来开发国内博物馆旅游。     

“博物馆建筑·新技术应用”学术论坛综述北大核心CSSCI

2016年9月17日,由中国博物馆协会(以下简称"中国博协)区域博物馆专委会、博物馆建筑与新技术专业委员会、博物馆数字化专业委员会联合主办,陕西历史博物馆与南京博物院共同承办的"博物馆建筑·新技术应用"学术论坛在成都世纪城会议中心举办。此次学术论坛是"第七届博物馆及相关产品与技术博览会"(以下简称"博博会")的重要组成部分,旨在更好地促进博物馆界、建筑界、高新技术界在博物馆建设领域的交流与合作。来自全国博物馆界、建筑界、新技术界的130余位领导和专家参加了论坛,围绕"博物馆建筑与文化景观"、"博物馆职能与信息化"等主题展开讨论。     

行业博物馆发展问题和对策研究

"忽如一夜春风来",近年来行业博物馆作为一种新型体制的博物馆在我国悄然兴起,北京目前已存在的行业博物馆有中国铁道博物馆、中国电信博物馆、中国印刷博物馆、北京自然博物馆、中国航空博物馆等。在广州也先后建立了广州金融货币博物馆、广州邮政博览馆、陈李济中医药博物馆等各种类型的行业博物馆.在其它城市,各行各业的博物馆也相继建成并向公众开放。我国"以国有博物馆、纪念馆为主体、各行业博物馆和民间博物馆为两翼,不同类型、不同规模、不同运营方式的中国博物馆新体系正在逐渐形成和发展中"。基于此,本文对行业博物馆发展问题和对策做出一番探讨。     

四川威远县静宁寺

静宁寺北距威远县城17公里,南距自贡市区14公里,2007年被四川省人民政府公布为四川省文物保护单位.静宁寺建筑群总占地面积44000平方米,建筑面积22000平方米,规模宏大.静宁寺建筑群楼台亭阁密布,殿宇连绵,气势恢弘,布局精巧.静宁寺建筑群集儒、释、道三教为一体,具有较高的艺术价值和研究价值.     

构建和谐博物馆探索

大力加强和谐博物馆的构建是建设和谐社会的一个组成部分,也是构建和谐社会的一个重要切入点,又是传承中国优秀传统文化和顺应时代发展的需要。因此,本文围绕"什么是和谐博物馆"、"为什么要构建和谐博物馆"、"怎样构建和谐博物馆"等问题,从不同侧面、不同观测点、多角度地进行了探讨。     

“博物馆建筑·新技术应用”学术论坛综述

<正>2016年9月17日,由中国博物馆协会(以下简称"中国博协)区域博物馆专委会、博物馆建筑与新技术专业委员会、博物馆数字化专业委员会联合主办,陕西历史博物馆与南京博物院共同承办的"博物馆建筑·新技术应用"学术论坛在成都世纪城会议中心举办。此次学术论坛是"第七届博物馆及相关产品与技术博览会"(以下简称"博博会")的重要组成部分,旨在更好地促进博物馆界、建筑界、高新技术界在博物馆建设领域的交流与合作。来自全国博物馆界、建筑界、新技术界的130余位领导和专家参加了论坛,围绕"博物馆建筑与文化景观"、"博物馆职能与信息化"等主题展开讨论。     

湖北省博物馆观众行为调查报告

博物馆观众行为,主要是指观众在博物馆环境中带有目的性的行动的连续集合。观众行为的跟踪调查和定点观察,是博物馆观众研究的重要手段。湖北省博物馆"曾侯乙墓展览"的观众行为、参观时间、展品参观率、博物馆标识利用率等的调查研究和统计分析,折射出博物馆在展线安排、服务设施等对外服务方面的大致情况,可以为我国博物馆开展观众服务提供可资借鉴的参考数据和建议。     

“博物馆藏品架起沟通的桥梁”专家笔谈

2014年度国际博物馆日主题是"博物馆藏品架起沟通的桥梁"。结合这一主题,专家们围绕博物馆收藏与文化多样性、博物馆藏品研究的新视角、博物馆藏品架起沟通的桥梁、博物馆陈列展示的新理念与新方法、博物馆观众研究、博物馆教育推广与公众服务、博物馆库房开放、博物馆藏品资源的数字化建设、博物馆文创产品多渠道服务公众等,从不同角度进行了探讨,为今后一段时期内我国的博物馆学理论体系建设与博物馆事业发展创新理念、指明方向。     

浅析当前博物馆教育工作新的发展趋势

本文从社会教育是博物馆的最终目的、博物馆教育灵活多样、网络教育的广泛应用、流动博物馆深入社区、对弱势群体的人性化服务、讲解用词要跟上时代的发展和要求、个性化"定制讲解"是将来讲解的发展趋势等七方面对博物馆教育新趋势进行深入阐述和探讨。从而说明新时期博物馆的教育工作者,应随时掌握博物馆教育的新趋势,创新、健全自身博物馆教育体系,进一步做好新形势下博物馆教育的工作,承担起博物馆应尽的社会使命与责任。     

“互联网+博物馆”平台的组织采纳影响因素研究——以“文物山东”平台为例

为了推进各文博机构对"互联网+博物馆"平台的采纳进程,识别"互联网+博物馆"的组织采纳影响因素与作用机制便显得尤为重要,需要从互联网技术、博物馆组织、外部环境与制度等维度,探索影响"互联网+博物馆"组织被采纳的推动因素与抑制因素。基于技术—组织—环境框架与双因素理论,对"文物山东"平台建设的调查研究结果表明,多功能性、网络效应、易用性、安全性、组织惰性、政府重视与政策规划、预算资金、顶层设计与标准、文博行业事业发展、公众需求、行业知识产权保护等是影响"互联网+博物馆"采纳的关键因素,相关政府部门应通过提供可靠的政策规制、标准来指导"互联网+博物馆"建设,采取有效措施减轻对新兴技术创新模式的技术安全疑虑,并制定相关绩效考核体系、建立规范来减轻组织惰性带来的抵触作用,进而推进博物馆的"互联网+"战略。     

博物馆化的拓展：原因、进程与后果

人类对一些物品产生特殊情感,源于在其中发现了价值与意义,即"博物馆性"。确定了博物馆性,通过博物馆化的行为将其与现实时空分离,"物"转化为"博物馆物",这就是人类的收藏。随着人类的认知深化及收藏活动的社会化,人类在越来越多的物中发现越来越多的"博物馆性",博物馆物的数量与类型出现持续扩张,这一过程就是"博物馆化的拓展"。持续的拓展导致种类繁多的博物馆的诞生。随着物作为意义载体的价值受到越来越多的关注及机构性收藏成为主流,博物馆物被视为一种优质的教育资源并被赋予更高的传播使命,由此深刻改变了博物馆的功能及其与社会的关系,也相应地带来博物馆组织结构,展览建设的原则、程序与方法等一系列变化。