“纪实作品能否虚构” 座谈纪要

近几年,标明“纪实”的出版物越来越多,而这类作品所引起的批评和争议也越来越多,其中一个引人注目的问题,就是纪实作品能否虚构。针对这个问题,本刊和上海《文汇读书周报》近期联合组织了系列研讨活动。1997年10月17日,首先在北京邀集历史、文学、新闻、出版等方面的十几位专家学者举行了一次座谈会。会议由本刊主编杨天石主持。     

还是“众声喧哗”——沈昌文谈纪实作品

1997年岁尾,在本刊与《文汇读书周报》联合举办“纪实作品能否虚构”的研讨活动期间,记者走访了京城文化界知名人士、出版家、原《读书》杂志主编沈昌文先生。沈先生在我的印象中是位比较幽默的智者,交谈中感到他一直在关注着《百年潮》,也很愿意和我谈谈近来的一些想法。他那爽朗、热情和不可多得的认真,使我很受感染。下面是匆匆记录的他的谈话。     

当代史纪实作品中的虚构造假现象指谬

当代史纪实作品中的虚构造假现象指谬徐焰近年来随着出版界的繁荣和发行渠道多样化,在历史题材特别是人所注目的现代史题材的创作中,有一大批格调新颖、史实性和文学性俱佳的作品问世,在广大读者特别是青年人中很受欢迎。可是在商品经济大潮的冲击下难免泥沙俱下,鱼龙...     

“讲故事”的文化史研究——读《档案中的虚构》

初看娜塔莉.泽蒙.戴维斯著作的标题———《档案中的虚构———16世纪法国司法档案中的赦罪故事及故事的叙述者》,①敏感的读者或许会以为:该书讨论的是档案史料的价值和辨析问题。其实不然,该书的目的并不在于此。戴维斯书名中的“虚构”(Fiction)实际上是指“虚构的故事”或“小说”的意思,这可以从作者的“夫子自道”中得到佐证:“每当我展读这些赦免的皇家文件———法国的档案中充斥着它们的身影———我对于这些文件内容的文学品质感到惊讶,或者,我应该说,它们的‘小说’品质。我的意思是它们的作者们将犯罪的事件形成至一则故事的程…     

大先生的厚文章

正白描先生的《秘境》,是非虚构纪实文本,在我看来,也可以将其归为大散文写作范畴。当下散文创作的问题是有目共睹的,其中之一是散文作品的单薄问题。之所以如此,是因为很多散文家已经既不能在原有的散文高地上开辟出一条新的道路继续前行,也不能发现一座新的山峰,练就本领去进行攀登,甚至都不能顺着已有的踪迹找寻到一些别样的风景去进行创作了。于是散文创作的题材、情感、语     

明末清初时事作品虚构题材的互文性——以李闯系列为例

明末清初时事作品中,一些虚构题材能够承载足够的时代信息和社会情绪,因而得以反复传写。学界习惯依据时事有无判断时事作品的价值,忽略了这类既虚构又互文的文学现象。这些源于虚构、层层相因、同中有异的时事题材,既能反映时事作品之间的关系变迁,也能反映明清之际政治环境、文化思潮的动荡背景,以及作者之间既审视社会又审视他人的创作心态,有着特殊的批评价值。     

南京市六合区志办举办农村新面貌摄影比赛

8月5日,由南京市六合区志办联合六合区摄影家协会、江苏新视听等单位共同举办的“六合农村新面貌”纪实摄影艺术大赛结果揭晓。比赛旨在用镜头发掘新中国成立60年来六合农村的巨大变革和崭新风貌．展示六合农村的风土人情和自然、人文景观,全面反映六合区“社会主义新农村建设”的成就。比赛共收到区内外40名摄影作者创作的343张作品,     

从《舟舟的世界》看纪录片的真实性

电视纪录片是用电视手段对某一政治、经济、文化、军事或历史事件以及某一人物或群体作纪实报道的非虚构的录像节目。它纪录的是真实环境、真实时间里发生的真人、真事。在任远的《电视纪录片新论》序言里说,这个“四真”,是电视纪录片的生命。但在看了纪录片《舟舟的世界》后,我对纪录片的真实性产生了一些怀疑,现从以下几点来阐述一下纪录片的真实性问题。     

电视纪实作品摄像艺术的审美选择

现阶段我国电视类纪实作品不断增加,其中纪实作品拍摄的审美选择对纪实作品的拍摄效果具有重要影响,为此,摄像师在拍摄中应该注意理解审美的基本规律,不断创作出高品质的电视纪实作品,满足观众的文化需求。     

中国现代民间故事讲述人研究史略

“民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有假想(或虚构)的内容和散文形式的口头文学作品。”民间故事有广义和狭义之分,本文所采用的民间故事的概念是广义的,即指社会上民间文学散文作品的通称,包括神话、传说、笑话和故事等。     

反对造假,反对胡编

回忆录属于历史,必须真实,不应有想象、虚构,更不允许造假、胡编,否则,谬种流传,遗害无穷。本刊创刊不久,曾经发文批评过一位作者以“密友”身份“回忆”吴宓的书;本期,我们再次发表谷鸣的文章,批评同一作者对宋美龄的“回忆”。造假、胡编,有两种情况:一种是混淆文学、历史的界限,为了追求生动性而     

历史与故事

在以海登·怀特为代表的“叙述主义”历史哲学背景下 ,历史与故事间纪实与虚构的关系值得深思。在超出单一语句的叙事话语结构的层面上 ,史学与文学叙事分享共同的叙事模式与情节编织手段 ,这揭示出史学叙事内在的虚拟维度。然而 ,超越以实事为全部历史真实的朴素真实观 ,所谓虚构并不等于虚假 ,它也许在更高的层次上达到历史的本真实在。从根本上说 ,故事历史乃是人类在一逝不返的时间进程中意义建构的独特话语方式。     

美的三维形

在长期的美术鉴赏教学活动中,学生经常提出“这作品美在哪里？”、“为什么好看？”等疑问,让大多老师无从回答;在当前的鉴赏教学活动中,普遍的老师都只是对作品的背景、作者、以及一些故事的罗列,作品内在的美却鲜有深究。什么是美,在艺术鉴赏教学活动中是一个无法回避的问题。     

书与人

《逼近的瘟疫》这本书看起来很像惊悚小说,但它却是一部为女记者劳里·加勒特赢得了普利策奖的纪实作品,作者并非危言耸听。此书初版至今的几十年间,艾     

既是正剧,就要反映历史真实——《走向共和》观后

近年来,反映清代历史的电视剧很繁荣。大致有两种,一种是“戏说”,一种是“正说”。前者出以“游戏”之笔,几乎怎么写都可以;后者是严肃的正剧,作者可以虚构、想象、创造,否则就没有艺术可言,但是,这种艺术创造必须反映历史真实,特别是历史的本质,不能有任何“戏说”的成分。从风格看,当下正在播放的电视连续剧《走向共和》显然属于正剧,它企图通过艺术的形式反映中国社会从帝制走向共和这一段历史,主题很好,但是,看了已播各集之后,觉得问题不少。《走向共和》出场人物众多,但作者最着力塑     

渴望家园——试析王安忆九十年代的转型之作《纪实与虚构》

以王安忆九十年代初的《纪实与虚构》为重点,剖析她创作转型期的思想痕迹,梳理其中的精神脉络,并以此作为理解其后期都市小说的基础。     

通往西藏的未竟之旅

以医学名词为这部纪实作品命名,使人略感意外,也不免悬念。此一“高山反应”,诚为主体的人对于客体的“高山”即西藏为对象的良性互动。非指生理方面,惟在精神心灵——确切而言,此一“高山反应”特指程氏一家四代绵延不绝的西藏情结。     

相：一日之鉴 2007年10月25拉萨八廓街绕赛二巷

一个时期以来,关于西藏的艺术表达,为人熟知的样态除了风物呈现也许就是“历史与记忆表达”。关于后者,2009年《西藏人文地理》全年6期推出的“西藏影像系列（1926-1976）”,展示了6位以西藏为题材、及西藏本土重要摄影师的作品,作品时间跨N50年,距今80多年。这些纪实摄影作品在西藏现代摄影史上,构成了一种具有经典价值的历史与文化记忆的样本。     

征稿启事

正《炎黄春秋》杂志是以史为主的综合性纪实月刊。对古今中外,重点是当代革命和建设的重大事件与重要人物,依据翔实的史料,进行科学客观的研究和评价。我刊用稿坚持如下几条原则,敬请广大作者朋友在投稿时注意。1.杂志社坚持“实事求是,秉笔直书,以史为鉴,与时俱进”的办刊宗旨。2.以中共中央两个“历史问题的决议”(1945年六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》和1981年十一届六中全会通过的《关于建国以来党的     

《台湾政坛风云》已出版

最近,陈红民同志撰写的《台湾政坛风云》已由江苏文艺出版社出版。《台湾政坛风云》是一部历史纪实著作,共八章二十四万字。作者选取了最近十多年来台湾政坛上的重大事件为主要背景资料,并以台湾目前两股最主要的势力——国民党和民进党各自的演化发展及其相互关系为主线。尊重历史事实,作到了字字句句言之有据,语言流畅,文笔活泼,把所谓“十年河东、十年河西”的台湾十几年的沧桑巨变形象生动地再现于纸上,读来颇受启迪,不失为一部雅俗共赏的好作品。